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刘伯温烧饼歌_刘伯温烧饼歌原文

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online_member 发表于 2023-1-1 21:00:41 | 显示全部楼层 |阅读模式
刘伯温《烧饼歌》:“雨水草头真主出,路上行人一半僧”,是何意
要说中国最知名的谶纬,那就得属袁天罡、李淳风撰写的《推背图》以及刘伯温撰写的《烧饼歌》了。
其中《烧饼歌》为朱元璋吃饼时和刘伯温探讨大明国运时的对话,其中精准预言了朱棣造反以及其年号、土木堡之变、魏忠贤乱政,甚至是辛亥革命等等事件。
而当时在朱元璋询问刘伯温,谁会取代朱家的天下时,刘伯温回答:雨水草头真主出,路上行人一半僧。
那么这句话到底是什么意思?
刘伯温烧饼歌_刘伯温烧饼歌原文533 / 作者:UFO爱好者 / 帖子ID:100577
按照现代人的解读,“雨水草头”取水字的三点水,雨字上面加个草字头,于是就得到了一个满字,这说的就是后来的满人了。
至于一半僧,说的是半个和尚脑袋,也就是一半光头。这就是满人当时标志性的剃掉脑袋前半部分头发,留一个大辫子的标准发型。
至于“雨水草头”后面的“真主出”则言简意赅。
刘伯温烧饼歌_刘伯温烧饼歌原文869 / 作者:UFO爱好者 / 帖子ID:100577
可见刘伯温的这句“雨水草头真主出,路上行人一半僧”,说的就是满人将成为天下的主人,到时候街上的行人全都剃掉了一半头发留着个大辫子。
从这个解读上看,刘伯温的这句话准确预言了后来满清的建立,以及满清统治者颁布的“剃发易服”这一政策。
刘伯温烧饼歌_刘伯温烧饼歌原文225 / 作者:UFO爱好者 / 帖子ID:100577
很多人可能看到这会认为《烧饼歌》确是一首极为准确的谶纬,并称赞刘伯温是一位经天纬地之才。
然而预言这个东西真的是仁者见仁智者见智了,《烧饼歌》里面的段落的确是和我国历史上发生的很多事相符,但大众往往会忽略一个问题,那就是《烧饼歌》极有可能是后人假借刘伯温之名伪造的。
刘伯温烧饼歌_刘伯温烧饼歌原文406 / 作者:UFO爱好者 / 帖子ID:100577
其中第一个疑点,就是《烧饼歌》里朱元璋说的话了。
先不说烧饼歌里面的文学性,单就朱元璋和刘伯温的问答全是各种文言文,评价《烧饼歌》一句“文绉绉”毫不过分。
但恰恰就是这种文言文问答,成了一个很大的疑点,因为朱元璋压根就不是这样的人。
刘伯温烧饼歌_刘伯温烧饼歌原文975 / 作者:UFO爱好者 / 帖子ID:100577
作为一个农民出生,当过和尚、乞丐,在底层社会摸爬滚打很多年的“老油条”,朱元璋和人说话向来是粗人一个,就连下圣旨都直接写白话文。
比如朱元璋在上位数年后,遇到倭寇犯边,他直接下了一道圣旨,原文为:奉天承运皇帝,诏曰:告诉百姓每(确实是每不是们),准备好刀子,这帮家伙来了,杀了再说。钦此。
刘伯温烧饼歌_刘伯温烧饼歌原文350 / 作者:UFO爱好者 / 帖子ID:100577
这道圣旨一点都不文雅,反而从里面透出了一个好似在铜锣湾拿着砍刀拼杀多年的黑帮老大形象。
此外朱元璋在他的很多圣旨中都自称“俺”,妥妥一个在华北或东北种地多年的老农形象。
这倒不是说朱元璋没有文化,相反,朱元璋也写过很多颇具文学性的诗。作为一个当过多年农民的人,朱元璋说话直白已经成为了一种习惯。
但在《烧饼歌》中,刘伯温和朱元璋一直“曰”来“曰”去,说的话全是文言文,两个孔乙己凑一块都不会这样说话。
刘伯温烧饼歌_刘伯温烧饼歌原文553 / 作者:UFO爱好者 / 帖子ID:100577
《烧饼歌》的第二个疑点,就是“雨水草头真主出,路上行人一半僧”这句话了。
实际上满人在入关后,用的发型根本就不是“一半僧”,而是差点“全僧”,他们留有一根老鼠尾巴粗细的辫子,谓之“金钱鼠尾”。
刘伯温烧饼歌_刘伯温烧饼歌原文885 / 作者:UFO爱好者 / 帖子ID:100577
满人的辫子,最早是为了在林子里更好地打猎。
入关前的女真人是标准的渔猎文明,过着打渔、采集和狩猎的生活。在打猎和采集时就免不了在林子里钻,如果头发太长太茂密,就很容易挂住树枝。
最好的解决办法自然是剃光头,所以满人在入关前的发型很接近光头,剩下的头发就只有一根能穿过铜钱眼的“金钱鼠尾”。
刘伯温烧饼歌_刘伯温烧饼歌原文553 / 作者:UFO爱好者 / 帖子ID:100577
至于我们在清宫剧里面,看到的那种后脑勺全留着头发,辫子有两三根手指粗的发型,则是满人入关后慢慢演化而来的。
所以刘伯温真要预言满人入关,也该是“雨水草头真主出,路上僧头挂鼠尾”这样的句子。
刘伯温烧饼歌_刘伯温烧饼歌原文748 / 作者:UFO爱好者 / 帖子ID:100577
当然,《烧饼歌》最大的疑点还是它预言的年份。
要知道在《烧饼歌》里面可是准确地预言到了朱棣的叛变,甚至就连朱棣谋反成功后使用的年号都预言到了。
但在《烧饼歌》预言清朝后期的历史时,刘伯温说的诗却非常的莫名其妙,解读者在解读时也往往牵强附会。
刘伯温烧饼歌_刘伯温烧饼歌原文346 / 作者:UFO爱好者 / 帖子ID:100577
所以《烧饼歌》极有可能是一个出生于清末民初的无聊文人,假借刘伯温之名撰写的一本“预言书”。
而且这个文人也是半罐水,对于满人的文化习俗、朱元璋这个明朝开国皇帝一知半解。
前言:玄幻的事物,总是让人心生向往,而这其中最令人敬畏和信服的无外乎预言,《烧饼歌》作为中国十大预言之一,在民间拥有着难以撼动的地位,也赋予了刘伯温“上知五百年,下知五百年”的神话色彩,可说是刘伯温传奇一生中的点睛之笔,那这个让无数人心生向往的《烧饼歌》预言是真,还是假呢?
刘伯温烧饼歌_刘伯温烧饼歌原文254 / 作者:UFO爱好者 / 帖子ID:100577
一、刘伯温精通术数却不信神仙《易经》一书,至今未有人能够完全解读,在中华文化中的影响可谓深远,刘伯温出生在百年氏族,其父便对此颇有研究,刘伯温更是在他请道士推演之后,算着时间出生的,刘伯温这位大能传说中出生便是睁着眼睛的,及至后来,《烧饼歌》更是把他推至几近神坛的位置。
刘伯温精通星象推理是肯定的,在他年少苦读的时光里,对《周易》他是下过苦功夫的,……这些细枝末节经常出现在各类史册中,可见刘伯温其人确实精通术数,但他并不相信世界上有神仙的存在,这些言论被他记录在《郁离子》一书当中,他认为不需要对神仙顶礼膜拜,因为神仙坚持的善恶与我们想象的善恶相去甚远,因此神仙反而更像恶魔,“大道无情”、大爱与小爱的取舍贯穿在中国的神话故事当中,可见一斑。
刘伯温一路帮助朱元璋建立大明帝国,并不是因为他是神仙,反而是多年来浮浮沉沉后的所学所得,这个学以致用的男人是因为在中国传统神秘科学上的极高造诣,才能精准推演,是后天所得,而非先天神赋。而《烧饼歌》于此来说,并没有立足的根本。
刘伯温烧饼歌_刘伯温烧饼歌原文849 / 作者:UFO爱好者 / 帖子ID:100577
二、上位者的疯狂:知先机的杀戮传闻中的《烧饼歌》有多广呢?那是市井小人物也能朗朗上口的,而作为最高统治者的皇帝,真的能允许这些所谓的预言一直在民间流传吗?毕竟按照现在的解读,《烧饼歌》可是囊括了从大明帝国开始之后的五百年历史呢。我们可以通过两个小学就学过的故事来回答这个问题,上位者对于语言是有多么的疯狂。
相信大家还记得我们小学课本上普罗米修斯和潘多拉的故事吧,这两者之间的联系且听我细细道来。普罗米修斯是奥林匹斯山上的先知之神,也就是说他可以预知未来,宙斯非常清楚自己的无上尊位是怎么得来的,所以他询问普罗米修斯,将来杀死他继承众神之神位置的人是谁,想要先行除掉那个人。普罗米修斯又不傻,怎么可能吐露实情?为此宙斯用普罗米修斯偷火给人类这样的小事将他囚禁折磨,但普罗米修斯愣是不开口,宙斯急了,匆忙之中还真让他想到一个人,普罗米修斯的哥哥厄毗米修斯,这位哥哥是后知之神,能够看到别人的过去,同时他反应还慢、,是个真·铁憨憨,宙斯制造了美女潘多拉,送给厄毗米修斯当妻子,期望普罗米修斯有向哥哥透露过只言片语。当然,宙斯最后没能得到自己想要的答案,反而在潘多拉的故事中 ,反而给人间带来灾难,成就了后面的英雄们。
刘伯温烧饼歌_刘伯温烧饼歌原文206 / 作者:UFO爱好者 / 帖子ID:100577
如果非有人要反驳说这只是个西方的古老神话的话,请就近参考清朝的“文字狱”,当一个人拥有至高无上的权利后,有多疯狂,多不愿意有人给自己带来威胁,可想而知。
同理而证,《烧饼歌》这等疯传民间的预言,但凡当政者听到,怎么可能不根据歌谣的描述提前预防,毕竟古人的智慧并不低,能破解出来的人大有人在,再不济来个宁可错杀的铁血手段,历史不就改变了?这一点上《烧饼歌》预言一说就有了相悖的地方。
刘伯温烧饼歌_刘伯温烧饼歌原文931 / 作者:UFO爱好者 / 帖子ID:100577
三、违反朱元璋常态的表达方式对历史有一定了解的都知道,朱元璋这位明朝的开国皇帝,出生贫寒,那个年代可没有九年义务教育这样开明的政策,所以接受良好教育的可能性基本为零,而真正在寺院里面的时间又短,种种迹象表明,朱元璋的文化水平并不高。而从召见孔圣后人一事上来看,他先是用了工整的文言文发去书函,后面对话的时候可是说的白话,毕竟堂堂一个皇帝能代笔的人还是有的,但说话却不现实。而《烧饼歌》里面与这些有两个冲突:
其一,《烧饼歌》当中朱元璋向刘伯温提问的时候用的是文言文,通俗点说,就是咬文嚼字的别扭感,刘伯温作为朱元璋的老哥们儿了,于情于理都不会有孔圣后代的尊宠吧?孔圣后代都没有享受到的咬文嚼字,为啥期望他能够在一边吃烧饼一边闲聊的时候,跟老伙计你来我往的侃侃而谈?
刘伯温烧饼歌_刘伯温烧饼歌原文743 / 作者:UFO爱好者 / 帖子ID:100577
其二,《烧饼歌》中刘伯温的回答全是七言歌谣,“后世”的解析中都需要对应相应的历史事件才能翻译出来意思,而且并不是每一句都能够完全的连贯上,当时吃着烧饼的朱元璋是怎么听明白的呢?
刘伯温烧饼歌_刘伯温烧饼歌原文445 / 作者:UFO爱好者 / 帖子ID:100577
还记得《论语》吗?同样是问答的形式,有些事情需要时间来论证,所以这本书是后人根据孔子及其弟子的言行整理编撰的,由此看来,除非朱元璋是穿越的,还不是一般穿越人士,是个精通中华历史的穿越者,不然这根本解释不通,相比之下,像《论语》那样是后人编撰这种说法,反而更靠谱一些。
刘伯温烧饼歌_刘伯温烧饼歌原文593 / 作者:UFO爱好者 / 帖子ID:100577
学者马叙伦在《石屋续渖·谶语》中专门对刘伯温的“烧饼图”做过解释 :“余谓世传伯温谶语甚多,然果出伯温否?未有证也。洪武六年癸丑,纪年虽合而郭愈待考,且即使语出伯温,而自洪武六年讫今早逾五六百年之数;无验明矣。
由此可见,《烧饼歌》只是后人假借刘伯温的名义做出的伪作罢了。
预言,其实早在我们不知不觉中已经成为了一种文化,它们往往神秘莫测,伴生着一个又一个的传奇人物,但当它发生在我们身边的时候却让人细思极恐,你可以想象一下:你身边有这样一个人,他告诉你什么时候会恋爱、结婚、生子、老去、死亡……就像一条人生必经的流水线,那样的人,或者说那样的生活,你是否还能觉察出人生的乐趣?或者知道后,会不会因为改变后的未知而恐惧;会不会因为无法改变而纠结和痛恨?
刘伯温烧饼歌_刘伯温烧饼歌原文19 / 作者:UFO爱好者 / 帖子ID:100577
相较于那些几百年前老祖宗的落笔成说,我更倾向于这些只是后人的编撰,李世民曾说过“以史为镜,可以知兴替”,《烧饼歌》中朱元璋也说过“何为未已?”倘若这首歌谣,只是写出来给后世之人作为复盘吸取经验,作为教化的书籍,反而更让人心中熨帖,有这样一位熟知历史又愿意用此来教育后人的长辈,怎可说不是后辈之福呢?说这是预言,让人产生浓厚兴趣,进而去了解当中的历史,还经过仔细拜读之后明白了其中蕴含的道理,可谓是集教育之大成了。倘若每一个孩童都有这样一位用心良苦的长辈来教育,中国少年何愁不强,中国何能不强
刘伯温烧饼歌_刘伯温烧饼歌原文206 / 作者:UFO爱好者 / 帖子ID:100577
文/谭小彦:喜欢看书看电影写文字的90后典型摩羯座一名。
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