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耶稣是人还是神_

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online_member 发表于 2023-1-3 09:00:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
耶稣不但是中国人,还是我们的先祖,这个观点的依据是什么?
文案策划、监制:袁载誉 文案:立青
耶稣是基督教中的一位重要人物,他不仅是一位神话人物,在西方的历史上也确实有这样一个人。
耶稣是人还是神_254 / 作者:UFO爱好者 / 帖子ID:100960
虽然关于耶稣的具体出生年月基督教的不同派别有不同的看法,但是差异也只在几年之内。综合来看,耶稣其人应该是在中国汉朝时期(公元1年前后)出生的。
在神话中,耶稣是她的母亲玛利亚还未嫁给约瑟之前便怀上的孩子。被戴了绿帽子的约瑟,本打算暗中休了玛利亚,不曾想在梦中遇见了天使。天使告诉他耶稣是神的孩子,是来救赎百姓的。约瑟这才接受了这个孩子以及他的母亲玛利亚。
耶稣是人还是神_512 / 作者:UFO爱好者 / 帖子ID:100960
耶稣长大以后也明白了自己的使命,开始传道。不过由于所倡导的世界观、价值观和当时的罗马政府相抵触,遭到通缉。公元三十年左右,他被自己的一个门徒犹大出卖,最终死在十字架上。但是在死后的第三天复活了。
那么复活后的耶稣又去了哪里呢?按照神话所言,复活后的耶稣找到他的信徒说“我要去给更多的人传教”,然后消失在了远方。
耶稣是人还是神_395 / 作者:UFO爱好者 / 帖子ID:100960
这个远方具体指的是那里,目前还没有定论,不过最近有人提出了一个令人瞠目结舌的观点。该观点认为耶稣可能和中国历史上的“三皇五帝”之一——颛顼是同一个人。为何会有这样的猜测呢?
第一,他们认为颛顼在古时的读音和耶稣的读音相似。从这一方面看俩人似乎有某些联系。
第二,根据《山海经》的记载,颛顼出生在若水,他的领地在扶余。古意中若水是西方之水,扶余也是在西方,可能就在现在的巴勒斯坦附近。
第三,耶稣死了又复活,颛顼的生平也有死了又复活的故事,这样的巧合令人深思。
以上观点是一位吉林的学者宫玉海提出的。宫教授毕业于东北师范大学中文系,现在主要的研究对象是我国的《山海经》一书。
耶稣是人还是神_915 / 作者:UFO爱好者 / 帖子ID:100960
虽然宫教授是中文系的学生,近十年来也在专心致志地研究此书,但是这个观点在我看来不免有些荒唐。
首先来说说这个读音的问题。如果凭读音便认为二者有联系,不免有些草率。而且颛顼也只是一个代号,他还有其它的名字。按《史记》的说法,这位人物姓姬,名乾荒。当然古人一般不会直呼其名。不过从这里也可以看出“读音论”确实有些荒谬。
耶稣是人还是神_795 / 作者:UFO爱好者 / 帖子ID:100960
其次,笔者并不否认若水是西方之水。但是,上古时期的西方和现在所言的西方是一回事吗?我们就拿“中原”这个词举例,最早的中原仅仅是指黄河中下游一小块,后来随着中原部落数千年的扩张,今天的中原可以泛指整个中国。
古人留下的地位名词,只是在自己所知的地界范围内划分而已,时代不同,指向也不同。而这扶余也是同理。毕竟目前还没有考古挖掘能够证明,在上古时期我国的势力范围就已经大到地中海了。
耶稣是人还是神_249 / 作者:UFO爱好者 / 帖子ID:100960
再来说这二人的生平有些类似这一点。上古时期的颛顼起码是夏朝以前的人。而夏朝大约是处在公元前2070至公元前1600年。这样算来,颛顼必定是公元前很多年的人了。而耶稣不过是公元元年左右才出生的人。这样的两个人,若说耶稣的故事可能是照着颛顼的故事改编来的倒还有几分可信度。但若说这俩人是同一人未免太过夸大了。
总而言之,笔者想说,对于处在自己知识盲区的观点或者说法大家一定要有自己的思量,不能轻易相信。

耶稣是人还是神_55 / 作者:UFO爱好者 / 帖子ID:100960

耶稣是基督教世界家喻户晓的人物,有关他的传说不胜其数,其中最重要的也许是他为了拯救世人不惜去上十字架,献出自己的生命。千百年来,人们一直视之为当然存在的人物或神,想不到也不敢去探究其真实性问题。18 世纪以来,随着社会的进步和思想的开放,人们大胆地进入这一禁区,并展开了热烈的讨论。
许多人相信,耶稣是真实存在的人物。他出生在巴勒斯坦北部伯利恒地区的拿撒勒小镇,出生在公元前一世纪初,父亲约瑟是位木匠,母亲叫玛丽亚。耶稣的父母都是虔诚的教徒,常常带着作为长子的耶稣或他的弟妹去耶路撒冷朝拜。长大成人后,耶稣在广泛吸引犹太教及西亚、埃及传统宗教的基础上创立了基督教,并召集 12 位门徒四处传播。当时巴勒斯坦处于罗马的统治下,耶稣的“天国”说就是要把巴勒斯坦从罗马统治下解放出来,重建繁荣富强的希伯莱王国。耶稣通过其传教活动赢得了不少信徒,但也遭到犹太教当权者的嫉恨和罗马统治者的恐慌,结果被钉死在耶路撒冷东郊橄榄山的十字架上。该派学者的主要根据有三:一、主要活动于公元一世纪的犹太历史学家约瑟夫斯提到过耶稣,并说“他是基督”;二、罗马历史学家提到一个称为“基督”的人创立了基督教,而对基督徒来说,基督是耶稣的专有称号;三、福音书依据的资料有一定的真实性,其中可能包括从耶稣活动时期到《圣经》成书时期有美耶稣的各种传说。总之,耶稣是位历史人物,很可能是当时犹太社会群众运动的领袖,运动失败后被尊为救世主。
不少人认为,耶稣只是传说中虚构的人物,在历史上并未真正存在过。迄今发现的所有历史资料都难以证明耶稣是真实的历史人物,在他同时代或公元一世纪的作品中几乎没有可靠的材料提到过他或他的事迹。《新约》中的耶稣是位天神的形象,记载耶稣故事的福音书是在基督教产生以后很久才陆续出现的。从语词上看,“耶稣”是犹太人名“约书亚”的希腊文译法,在犹太人中是个非常普遍的名字,意为“耶和华拯救”。另外,基督教本为犹太教的一个新宗派,难以说是耶稣创立的;圣诞节更非基督所创,而是该教产生 300 多年后才由教会逐步确立下来的。12 月 25 日日本为上古以来人们经常举行的祭祀太阳神生日的节日,后为基督教会借用,更不是耶稣的生日。因此,说耶稣是真实人物是站不住脚的。
两说并存,优势难辨。问题的解决,尚待更可靠资料的发现。
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