喜马拉雅山雪人_喜马拉雅山雪人真的存在吗

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喜马拉雅雪人究竟存不存在？2011年科考队深入藏地调查雪人真相
自古以来，在西藏、尼泊尔、锡金等地，一直流传有“喜马拉雅雪人”这种神秘恐怖生物的传说。传闻中它们身材高大，可直立行走，外形介于人与动物之间，有时会袭击人类甚至食人。
1889年，一名叫沃德尔的英国陆军中校在锡金东北部一座海拔2500米的山上发现了一种奇怪的脚印，这是历史上最早的关于雪人的科学性质记录。
1925年，希腊摄影家托姆巴基在尼泊尔一座海拔4600米的高山上亲眼目睹了雪人，这是第一次有明文记载的目击事件。

喜马拉雅山脉
此后随着喜马拉雅山脉地区人类活动的增加，目击事件越来越多。但直到今天，现代人仍未真正捕获过哪怕一头雪人，这也让雪人是否存在一事难下定论。
为了揭开雪人真相以及寻找雪人是否真实存在的确切证据，2011年时一支精干的雪人考察队被组织起来，接着科考队深入藏地实地考察，中央电视台记者随队，有关方面希望通过这次行动彻底揭开流传已久的喜马拉雅雪人之谜。
坦率地讲，在这次考察结果披露前我一直认为雪人只是喜马拉雅地区的某种传说而已，然而调查的结果却彻底刷新了我的三观。
第一、鲜为人知的驻藏部队目击雪人事件进入藏区后，科考队首先赶往了林芝地区的米林县一个叫白木村的地方，之所以到这里来，是因为此处有一位亲眼目睹过雪人的村民。
科考队很快在村里找到了这位村民，他的名字叫作普布。据普布讲，1950年秋即他10岁时，有一天放学回家路上，他看到地上有个巨大的类似人的脚印，他觉得十分奇怪，便顺着脚印所在的那条小路跟了上去。


科考队与普布交谈

走不多远，他看到一个很大的树洞，好奇心促使普布走了进去。谁知刚一进到树洞，他就看到了一个身材高大的怪物。
据普布回忆，他看到的怪物全身披着棕红色的长毛，脸有点像人，普布被吓得转身就跑，那怪物则在后面发出怪叫，叫声很大，有点类似人的声音。
普布的这番遭遇可以说是一次典型的雪人目击事件，但遗憾的是，他当时年龄太小，虽然这次经历让他印象深刻，但其中透露出的有价值的信息并不多，略显简单了些。
而真正有价值的，其实是上世纪50年代解放军驻藏部队的一次目击事件，这次事件不仅有包括部队军官在内的众多目击者，而且无论是事件可信度还是其中透露出的科学价值都堪称各类目击事件中的佼佼者。
事件亲历者张锡开为解放军驻林芝地区炮兵部队干部。
上世纪50年代，张锡开奉命带领部队驻扎于林芝地区波密县，以防备地方土匪。有一天当地老乡突然跑到部队报告，说“米贵（藏区同胞对雪人称呼）”杀死了牛和马。
张锡开当时不懂藏语，问翻译“米贵”是啥东西，翻译告诉他是雪人。张锡开听闻此言，完全是丈二和尚摸不着头脑，作为一名解放军干部，他何曾听说过这种莫名其妙之事。但藏族老乡都来报告了，自然还是要去看一看才好。


张锡开讲述目击事件

接着张锡开带人赶到了事发地点，只见该处草地上全是四处飞溅的血迹和散落的牛马内脏，牛马尸体则不翼而飞。
张锡开第一反应这应该是土匪做的，他刚想查探一番，这时突然有人对他喊道：“你看那山上，雪地里，有东西在动！”
张锡开闻言，当即举起部队配发的8倍军用望远镜顺势看了过去，而接下来出现在望远镜里的那一幕，让他目瞪口呆。
张锡开是炮兵部队的带兵军官，目力比一般人好了不知多少，而且观瞄目标事物极其专业。他在望远镜中看到，远处雪山上有八九个“人”，正排成一列扛着牛马尸体向前缓缓移动。
张锡开注意到，这些“人”与平常人不同，全身长着黑色毛发，身材也异常高大，大约有2-2.5米左右，个子高的甚至还超过了两米五。张锡开作出此番判断是有原因的，他观察到扛在那些“人”背上的死马的马身并未及地，在马身长度的对比下，足以看出背牛马的这些“人”的身高。
张锡开是炮兵军官，他的专业判断自然有极强的说服力。


喜马拉雅雪人示意图

据张锡开所述，这群“人”中还有几个没背东西，它们走路的姿势非常奇特，双手空举在肩上，摇摇晃晃地向前慢慢走着，与猩猩走路时举着双臂的姿势颇为相似。
张锡开讲述的这一切无疑是极为可信的，可他看到的那些，究竟是什么呢？
让我们把目光转回科考队，科考队在问询完普布之后，又立刻赶往了下一个地方——距离拉萨市区70公里的直贡梯寺，据闻该寺保存着与雪人相关的实物，这无疑是一条重大线索。
第二、直贡梯寺的雪人“遗骨”在直贡梯寺，科考队首先看到的是一块“雪人脚印石板”。


直贡梯寺保存的雪人“脚印石板”，红线是我勾勒出的脚印轮廓

据直贡梯寺流传下来的传说，在800年前修建寺庙时所需巨石甚多，人力不能及，于是便有力大无穷的雪人前来帮忙。为了纪念它们，庙里僧人便请其中一位雪人在一块石板上踩了一脚，以至于留下了现在这块“脚印石板”。
传说很动人，石板上的“脚印”看起来确实也很像那么回事，不过这样的“证据”却证明不了什么，人们看完后最多礼貌地称赞一句——故事讲的还不错。
然而直贡梯寺里却并非只有这点东西，寺里很快就拿出了一个令科考队真正感兴趣的物品——一块寺里传承数百年的雪人“遗骨”。
有骨头就可以进行DNA检测，这个，才是真正能验证雪人是否存在的有科学意义的“宝贝”。
据寺里僧人介绍说，此骨是以前建造直贡梯寺大经堂时留存下来的，距今已保存了700余年。


直贡梯寺保存的“雪人遗骨”
这块骨头极为粗壮，看起来似乎是某种生物的腿骨，据测量直径约有10多公分宽，若真是腿骨，那么其主人身躯恐怕能达到3米高。
科考队见到此骨如获至宝，立时将其送到了西藏林业厅实验室进行鉴定，若真能鉴定出来什么，那无疑是生物科学上的一次重大发现。
针对这块罕见的“雪人遗骨”，科学家们对骨头的内部结构以及DNA排列顺序进行了详细检测。然而检测结果出来后，却大大出乎人的意料——它仅仅只是一块普通的棕熊腿骨。
这个结果让科考队颇为失望，难道喜马拉雅地区广为流传的雪人传说，真的是因为人们将棕熊认错了而导致的么？
“错认”这种说法其实不太说得过去。
据不完全统计，这几十年来喜马拉雅各地关于雪人的目击事件有数十件之多。
如果说一次两次错认还能解释，但次次都认错显然就有些站不住脚了，毕竟目击事件的当事人大多是当地人，这其中不少是资深牧民或猎人，若说他们连棕熊都不认识，那也未免太过匪夷所思了些。
熊这种动物，连三岁小儿都能认出，何况这些长期在喜马拉雅野外活动的成年人呢。


熊有时候也会直立，不过其形象太容易辨认，的确很难认错

科考队的疑问并没有持续太久，很快一份新的资料出现在了他们面前——2002年西藏登山队也曾有过一次奇特的“发现”。
第三、西藏登山队的“发现”和一张特殊的照片中国西藏登山队成立于1960年，是隶属于西藏自治区人民政府的官方体育组织。
2002年3月9日，西藏登山队队员仁清平措在攀登珠穆朗玛峰时，在珠穆朗玛海拔5400米的一处无人区里发现了一串奇怪的脚印。
仁清平措当即通知了上级部门，之后珠穆朗玛峰自然保护区的工作人员迅速赶来，对这溜特殊的脚印进行了测量和拍照取证。


西藏登山队队员仁清平措

经动物学家鉴定，这串脚印并非人类所留，与其他如棕熊、牦牛等大型动物脚印相对比也不吻合，这让专家们极其疑惑，它究竟是什么生物留下的呢？
如下图所示，这串脚印具有明显的灵长类生物脚印特征，但比人类的脚印大得多。据测量，该脚印长度为40公分，步距为1.5米，而人类的脚印一般为30公分，正常步距为0.5米。
专家对这些脚印的尺寸进行了反推，最终结论是其主人身高将超过2.5米。

人类脚印与发现的脚印对比图，左侧蓝色为人类脚印数据，央视报道截图

2002年时发现的这批脚印，是一次很正式的官方发现，它不同于以往牧民自己的个人描述，更不是那些以讹传讹的传闻，而是有着完整的取证及档案记录，它的出现，表明喜马拉雅地区的确有可能存在一种我们尚不知晓的灵长类生物。
当然，只有脚印这种间接证据依旧不足以说明问题，还需要其他更多的证据才行，而这其中，照片无疑算是最有力的证据之一。
1986年3月5日，英国探险家安索尼·伍尔德里恰恰拍摄了这样一张照片。
当时伍尔德里正在尼泊尔境内的喜马拉雅山南麓进行考察，他突然发现前方有个巨大的身影经过，因此抓住机会拍下了这张珍贵的照片。
此处多说一句，本文提及的所有目击事件及采用图片俱为真实，均有信源可查。
这张照片一经发表，立时引起了科学界的巨大轰动，同时也引发了一些争议。
争议的焦点并不是照片真假这种早经各路科学家验证过千百回的初级问题，而是照片中那个人形黑影究竟是谁？


我找到的图有点模糊，科学家手中的图很清晰

有些学者认为，那道人形黑影很可能是某个石头或树的影子，伍尔德里虽然进行了解释，说当时他看到的确实是个直立的大型生物，而且站立的时间还很长，但还是有些人不信。
于是质疑的学者们组织了一支队伍，在第二年重新回到了拍摄照片的现场进行考察。
次年这支队伍到了拍摄地点后，在现场并没有发现任何可造成误会的石头或大树存在，这更加证明了照片的可信度。
一些科学家在对照片特殊处理后，对该生物进行了形态学分析。分析结果表明，这个人形生物头部以及肩部的比例与正常人类具有巨大差异，难道喜马拉雅传说中的神秘生物“雪人”真的存在？


人形黑影放大后

第四、不丹王室的遗存以上脚印、照片等证据只能算是间接证据，如果有“实物证据”，那自然更能证明雪人的存在。
世界上有关神秘生物的传闻有很多，比如尼斯湖水怪、深海巨怪等等，但迄今为止，这些神秘生物传闻中能拿出“实物证据”的少之又少，即使有时候出现了某个“证据”，也经常被证明是伪造的。
但喜马拉雅雪人却是个例外，它是世界上极少有“准实物证据”的神秘生物之一。
1958年，英国探险家伯恩曾在尼泊尔一间名叫潘波切（Pangboche）的寺庙内发现了一个奇特的生物手骨，这个手骨与人的手掌极为相似，但它却不是人手且不属于任何灵长类动物。伯恩看到它时，它正被供奉在寺庙中。


尼泊尔潘波切寺的奇怪“手骨”

如果说这个疑似雪人手骨的东西还有些不确定性，那么接下来科学家在不丹王室找到的一些东西，则更能说明问题。
不丹王室曾在不丹的山民手中获得过据说是“雪人毛”的毛发，这批毛发一共只有12根，珍贵异常，我国生物学界泰斗、博导、北大生命科学院潘文石教授曾见过这些毛发。
据潘教授所述，这12根雪人毛发每一根大概有十几公分长，科学家们拿到后立刻进行了DNA检测，其中有11根都丧失了活性，只有1根提取出了DNA。


央视采访潘文石教授

之后科学家们将该毛发中的DNA与各式灵长类生物进行了反复对比，包括黑猩猩、大猩猩、长臂猿等动物，结果显示毛发中的DNA介于人与猴子之间，但它更多的“反映了人类的特征”，潘教授认为，它的主人“属于人的范畴”，但又不是人类。
这个发现可以说极其惊人，自达尔文提出进化论后，数百年来人类科学界一直在寻找人与猴子之间的“中间环节”，但从未有过实质性的发现。而这根毛发的出现，让这一切出现了曙光。
那么喜马拉雅地区传说中的雪人，是否正是人类学家们苦苦寻找的“未进化完全的人”呢？
很遗憾，这个问题目前还没有答案。
虽然众多证据显示雪人很可能真实存在，但毕竟截止目前为止，人类还从未捕获任何一头雪人活体，所以无法给出最终的定论，不过关于雪人的起源，科学界却早已有了一个极其惊人的推断。
第五、雪人的起源推论
从目前各种目击事件中雪人的身高毛发习性等描述来看，雪人与人类看起来并不是同一个物种，准确点讲，它似乎是一种“亚人”。
1958年，法国科学家霍尔曼·拉曼斯曾对雪人的起源提出了一个著名的假说——史前巨猿后裔说。
从目前所有目击事件中，我们可以发现目击者描述的雪人的身材都异常高大，身高描述基本都在2-3米之间。
而在100万至大约30万年前，在现在的中国南方、印度及中南半岛地区，恰恰生活着一种体型巨大的灵长类生物——巨猿。


巨猿复原图

据现代发掘的化石来看，巨猿站立时身高约3米，有一层楼那么高，体重可达500公斤，金刚最初的原型就是由此生物而来，如此巨物又是群居而且还有高智商，简直堪称丛林霸王。
拉曼斯推测，这种生物并未完全灭绝，其中的一小部分因喜马拉雅地区的特殊地形和特殊气候幸存了下来，并一直生活在喜马拉雅南麓山区的原始森林中，经过几十万年的繁衍生息，逐渐演化成了我们今日所说的雪人。
喜马拉雅山脉直到今天它也是地球上原始风貌保存得最好的地区之一，而且由于它不适合人类生存，所以自古以来此处区域基本都是无人区。
而且有意思的是，喜马拉雅南麓不同于北麓雪域高原的荒凉，这里受印度洋上吹来的暖湿气流影响，在山腰里生长有大片茂密的原始森林，足以为大型生物提供足够的食物。

喜马拉雅山脉南麓，此处受暖湿影响植被极其茂盛
数十万年来，这些中高海拔的森林没有人类打扰、气候地形也没有发生大的变化，那么巨猿在这里幸存下来且演化成今日的雪人，似乎也并非不可能之事。
事实上由于雪人存在的客观证据众多，因此科学界主流观点一直是倾向于雪人存在的，包括这次科考结束后央视在播出的相关节目中，亦做出了类似结论：
央视表示，随着科学的进步以及科考的进一步发现，“隐藏在喜马拉雅山脉无人区里的自然奥秘，也将越来越多地呈现在我们面前。”


金刚

近些年来，人类在喜马拉雅无人区里的活动日益增多，或许在不久的将来，就会有关于雪人重大发现的消息传来，只是现在我们还须耐心等待。
部分参考资料：《喜马拉雅雪人是混血熊？》，环球人文地理，2013；
《“雪人”之谜》，中央电视台，2012；
《雪域高原野人追踪》，中央电视台，2012。
曾几何时，喜马拉雅山雪人的故事流传广泛，可以说不少人踏足喜马拉雅山顶就是为了寻找雪人的踪迹。
不过从雪人的传闻出现至今，一直没有人发现过雪人的真实身影。
相反，倒是雪人衍生出来的文化反而哺育了雪人传说本身，由此为雪人蒙上了一层更深的面纱。
雪人究竟是怎样出现的？为什么它会生活在喜马拉雅山？

或许科学家近年来的研究可以为这个问题做出解答，经过60年的追踪调查，雪人的踪迹和谜团如今得到了一个较为合理的说法。
本文将从雪人研究以及相关的传闻报道来解答这些问题，接着一起来见证这个传闻中的生物。

雪人探索不知什么时候，民间流行起了雪人谜团和相关的传说，尤其是在20世纪，关于雪人的报道层出不穷，不少衍生文化相继出现。
雪人的目击传闻最近的历史能够追溯到19世纪，根据詹姆斯·普林塞普在孟加拉亚洲协会杂志上的报道，旅行途中由当地向导发现了雪人的脚印。
1899年，苏格兰著名探险家劳伦斯·瓦德尔在相关书籍中也做出了对雪人的描述，瓦德尔的向导向他报告出现了一种大型猿类生物的描述。
不过当时瓦德尔认为，这些脚印或许不是巨猿留下的，很有可能是熊。

人们关于雪怪的早期想象
进入20世纪，随着探险队的增加，喜马拉雅山被越来越多的西方人踏足，关于雪人的报道也越来越多。
到了20世纪50年代，雪人的传闻和感知度在民间达到了顶峰，有人为了拍摄雪人的画面，甚至不惜万里前往喜马拉雅山。
人们对雪人的搜寻有十分明显的证据收集是在1954年，由约翰·杰克逊带领的登山队在珠穆朗玛峰的登山活动中拍摄到了许多无法识别的脚印。

雪怪也被称作“Yeti”
同年在《每日邮报》中，雪人的踪迹有了进一步发现，另一支探险队在尼泊尔省市中的一个寺庙中发现了疑似雪人头发样本的踪迹。
探险队收集到的毛发在昏暗的光线下呈现黑色至棕色，但放在阳光下，颜色又会呈现狐红色。

疑似雪人的毛发
科学家对头发进行了进一步分析，该任务交给了当时的解剖专家佛雷德里克·伍德·琼斯教授完成。
教授完成分析后，他认为这些头发并非来自头皮，虽然有的动物会有从头部延伸至背部的毛脊发，但这部分毛发很难说来自哪儿，并且这种毛发肯定不是来自类人猿。
雪人的传闻就像传染病一般，在这一时期大范围爆发，世界各地的探险队都声称自己发现了雪人。
然而这些发现大多数时候要么是杜撰出来的，要么是错误地发现。

佛雷德里克·伍德·琼斯
进入21世纪后，关于雪人的传闻越发变少，人们的热情也不再像以前那样高涨。
但是问题在没有得到解决前，仍旧有人在努力地寻找着雪人。
雪人的真相埃里克·希普顿十分痴迷雪人的研究，当时他在英国探险队前往珠穆朗玛峰的替代路线时发现了类人猿的足迹，这一足迹促使了他要寻找雪人的愿望。
希普顿的想法并不是心血来潮，实际上他从小就受到过雪人文化的影响，在他小的时候便决定要寻找雪人的踪迹。
不过长期以来都没有新的发现，正当他准备将雪人彻底纳为儿童故事的时候，踪迹便这样出现在他的面前。

疑似雪人的骨头
这一时期希普顿和众多探险队开始展开了各种追查活动，不仅在英国，德国探险队后来也在登山过程中加入到了寻找雪人的活动里。
由于当时受限于技术条件，关于雪人研究一时间没有得到太多进展。
一直到2017年，科学家们才开始对雪人传闻做出较为详细的解释。夏洛特·林德奎斯特带领的研究团队是最早接触到雪人相关样本的小组。
得益于现代科技的应用，科学家可以利用线粒体DNA测序来对可能的24个雪人样本进行分析。

这些样本除了以前发现的毛发，还有骨骼、皮肤碎片以及粪便。
一般人或许不知道线粒体DNA测序有什么用，其实科学家在今天用这项技术解决了许多问题。
例如俄勒冈州洞穴的粪便，科学家在利用这个技术后分析出，洞穴粪便样本来自14000年前的人类。

线粒体DNA测序
最后的结果表明，雪人其实并不是来自类人猿或者某种巨型类人生物，实际上它是喜马拉雅棕熊和黑熊的样本。
DNA测序分析将所有证据都指向了这种生物，喜马拉雅棕熊是棕熊的一个亚种，并且数量十分稀少。
它们最显著的一个特点便是脖子上白色的毛领，以及深色的皮毛。

高山上的喜马拉雅棕熊
过去由于非法狩猎和人类活动，现在它们的种群早已不再像以前那样。
稀少的种群、站立行走的棕熊、白色的毛领，正是这些行为让行走在高山上的探险家误以为这是雪人。
此外，样本的遗传证据也表明喜马拉雅雪人其实就是棕熊。

但有人或许会说，棕熊能够站立一小会儿行走，可为什么它们能够留下类似人类一样的足迹呢？
关于这一点在1983年的一项研究调查中就有过证明。
科学家在研究亚洲黑熊（棕熊同属）的时候，发现黑熊在幼年时期会花很多时间在树上，主要为了避免来自地面成年棕熊的攻击。

在这一时期内，它们会有意识地训练自己的内爪来帮助它们进行反向抓握，对于喜马拉雅棕熊来讲也同样如此。
棕熊后爪在雪地上的印记越过前爪，尤其是在上坡面的时候，爪印之间向后延伸叠印，由此形成了类人猿的痕迹。
此外，熊科动物是具备拇指关节的，双足姿态加上足迹叠印，雪人的传闻出现了。

雪人文化的背后关于雪人的解释其实还有文化层面的分析，日本相关研究人员联合登山队进行了12年的语言研究。
他们认为雪人“Yeti”一词实际上是“熊”的地方语言“meti”的变体。
在藏族人的生活中，熊实际上是一种十分具有威胁力的生物，因此不少大人都会用熊来警告自家的孩子不要到寺庙周边地区到处跑动。
而地方语言的问题使得人们在理解雪人踪迹的时候将Yeti联想到了雪人身上，所以才会出现一种误导。

Yeti可以代指熊类
此外，科学家还指出，如果排除样本干扰的问题，这些样本要是没有受到污染，那么它们很可能是古代北极熊的后代。
林德奎斯特教授认为，棕熊的毛发样本可能来自棕熊和北极熊交配后产生的杂交熊种。
关于雪人的传闻也基本到此为止，如今很少再有人会像过去那样对雪人感到痴迷，甚至是狂热。
对于雪人文化来讲，神秘感和未知感才是它长期存在并流传至今的原因。

就像一个亮眼的近景魔术一般，当魔术师为人们揭秘了魔术的整个过程之后，魔术带来的那种感觉便荡然无存。
雪人传说同样如此，不过这对人类来说或许是一件好事。
从另一个角度来看，如今我们了解到雪人的真正原因，也得知到喜马拉雅棕熊所面临的境况不容乐观。
仅是这一点，“雪人”和它衍生出来的文化就值得我们去保护。