南朝第一帝少年时射伤土地神奇幻遭遇

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　　千古江山，英雄无觅孙仲谋处。
　　
　　舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。
　　
　　斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
　　
　　想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
　　
　　元嘉草草，封郞居胥，赢得仓皇北顾。
　　
　　四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
　　
　　可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
　　
　　凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否。
　　
　　——词寄辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
　　
　　这是南宋豪放派代表词人辛弃疾的一首词，相信大家都不陌生。词中所提到的“寄奴”，正是被后世誉为“南朝第一帝”的刘裕。
　　
　　由于他曾两度北伐收复洛阳、长安等地，对内平定战乱，消灭割据势力，使南方出现了百年未有之统一局面，因此明代思想家李贽还称赞他为“定乱代兴之君”。
　　
　　从辛弃疾词中，我们也不难看出字里行间也洋溢着对刘裕的赞美之情。“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”
　　
　　夕阳映照的荒草野树，还有那寻常的巷陌，据说是南朝宋武帝曾经居住过的啊。遥想当年，刘裕金戈铁马，统帅大军，横扫敌军如猛虎下山一般，是何等的威武。
　　
　　在收获鲜花和掌声的同时，和众多历史人物一样，他饱受骂名，甚至有人把他列为中国十大“乱世流氓”之一。作为后世王朝屠杀前代皇族的始作俑者，他所开创的这种毫无人道可言的无耻行径更是为后人所不齿。
     
  
        
　　
　　最终，他的家族也自食其果，惨遭屠杀的命运。正所谓“善有善报恶有恶报，不是不报时候未到”。最让人匪夷所思的是这个惨无人道不成文规则，竟然由此流传开来，一代接一代。
　　
　　诡异的出身·寻常的巷陌
　　
　　彭城，现江苏省徐州市，这个在中国历史上类似于鸡肋一样的地方。没有长安、洛阳、北京、金陵等古都一样的为大部分帝王所情有独钟，但的确是一个不容或缺的地方。
　　
　　公元前232年，在彭城东南方向的下相（今江苏省宿迁市）这个地方，诞生了一位悲壮英雄，项羽。他和虞姬上演的那场千古一叹生死离别的霸王别姬，感动了无数痴男怨女。尤其那首垓下歌更是广为流传：
　　
　　力拔山兮气盖世，
　　
　　时不利兮骓不逝。
　　
　　骓不逝兮奈若何，
　　
　　虞兮虞兮奈若何。
　　
　　多年以后，推翻秦政权的西楚霸王项羽同志放弃了关中的风水宝地，选择衣锦还乡，定都彭城。说白了就是虚荣心作怪，回去显摆显摆，看看我王老二发财了。由是，彭城因为项羽曾经的宠爱而扬名。
　　
　　将近六百年之后，彭城又出现了另外一个足以让这地方引以为傲的人物，斯人就是刘裕，小名寄奴。
　　
　　据《宋书·武帝本纪》记载，刘裕是汉高祖刘邦弟弟楚元王刘交的第二十一代孙，因为刘交的封地在彭城，所以他的后世子孙一直都在彭城。
　　
　　等到晋室东迁至建康时，刘交的子孙也便侨居到京口，就是辛弃疾题目中所提到的京口（今江苏省镇江市）。
     
  
        
　　
　　公元363年农历四月，伟大的刘裕同志在京口诞生了，而刘裕诞生的代价则是母亲的死亡。据说刘裕出生的那天夜里，满室生光，不啻白昼。但凡不平凡的人物出生，情况大抵如此，想必应是后人附会之语。
　　
　　在小刘裕呱呱坠地之时，他的母亲赵氏就暴病而亡。父亲刘翘便以为刘裕是不祥之人，但毕竟是自己的亲生儿子，再怎么不详，也得自己来养。
　　
　　诚如辛弃疾词中所提到的那样，“寻常巷陌，人道寄奴曾住”。可寄奴住的又何止是寻常巷陌啊，要比寻常巷陌凄惨多了。
　　
　　生活的压力，逼迫的刘翘实在喘不过气来。大难来时各自飞的不仅是夫妻，有时父子也是这样。不堪重负的刘翘决定要抛弃襁褓之中这个生来就不祥的孩子了。
　　
　　如果他能预见到多年之后，这个孩子能成为一国之君，他或许不会这么做。可惜，他没有预见的能力。
　　
　　俗话说得好，大难不死必有后福。孟子亦云，天降大任与斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，行拂（bi,四声降调）乱其所为。
　　
　　老天爷就是想磨练磨练刘裕，被父亲抛弃的刘裕被同郡的一个妇女收留了。这个妇女是刘裕母亲的姐妹，刘裕的姨妈。
　　
　　当时刘裕的老表，也就是他姨妈的孩子刘怀敬刚出生也没多久，还吃着奶呢。但是为了刘裕，他的姨妈就毅然决然的断了刘怀敬的奶，去哺育刘裕。
　　
　　尽管如此，长大成人后的刘怀敬想必也不会埋怨，或许会感激母亲当年的眼光。之后的历史告诉我们，无能之辈的刘怀敬正是因为刘裕感念这段旧情，才能够入得凤池。
     
  
        
　　
　　少年刘裕的奇幻遭遇
　　
　　刘翘不久又续了弦，但还未等到刘裕成年之时，刘翘便一病不起撒手人寰，撇下嫠妇孤儿，凄凉度日。
　　
　　生活拮据的孤儿寡母实在难以维持生计，刘裕的继母只好自己织草鞋让刘裕拿着去卖，以此勉强度日。在对待继母上，年少的刘裕是毕恭毕敬，有时宁愿自己挨饿，也得想方设法让继母吃上饭。
　　
　　一日无事可做，刘裕出去闲逛，不知不觉就来到了京口竹林寺，稍觉疲倦，于是就在寺庙的讲堂前打起盹来。
　　
　　僧徒一看这是哪里来野孩子，衣衫褴褛的，就想将其赶走。正准备上前呵斥之时，忽然看到刘裕身上有仿佛龙形的瑞光出现，光呈五色。
　　
　　一群和尚被这来历不明的光给吓着了，在那儿议论纷纷。刘裕就被嗡嗡的聒噪声给吵醒了，睁开眼一看，好家伙，那么多和尚全围着自己，就问发生了什么事儿。
　　
　　和尚们还都在沉浸在着刚刚的事情之中，没有一个人搭理刘裕。刘裕止又吼了两嗓子，和尚们才注意到这个当事人，就把刚刚发生的事情一五一十的告诉给了他。
　　
　　刘裕笑道；“出家人莫打诳语，你们是被日光照昏了眼吧。”和尚们不等他说完，不约而同道：“我们一群人明明看到的，怎么会是太阳光呢？”
　　
　　刘裕也懒得争论了，你们说什么就是什么吧，他便起身径直回了家。晚上的刘裕躺在床上还在思索着白天的事儿，辗转反侧，过了良久才进入梦乡。梦中的刘裕感到仿佛身旁真盘旋着两条龙似的。
　　
　　还有一次秋天的时候，刘裕腰佩弓箭，手执柴刀去河边砍伐芦苇，正在俯仰之间挥霍柴刀的刘裕突然感到一阵腥风陡起，流水齐嘶。刘裕一看不妙，便连忙逃到一块高地上。
     
  
        
　　
　　刹那之间，芦苇之中便蹿出一条闪闪发光的大蟒。惊魂初定的刘裕便搭弓射箭，仗着天生神力，向蛇射去。果然是好手法，一箭射去，不偏不倚，正中蛇颈。
　　
　　蟒蛇痛得昂首怒目刘裕，刘裕紧接着又是一箭，正中蟒蛇两眼中间。蟒蛇终于低下了它那骄傲的头颅，滚动了几下，便蜿蜒而去。这一点儿刘裕倒是和他的老祖先刘邦挺像的。
　　
　　翌日天刚刚亮，刘裕便又去了昨天斩蟒蛇的地方，看见几个皆穿青衣的童子在那儿围着一臼，轮流杵药。
　　
　　刘裕就大声问道：“你们这群小娃娃为啥在这儿捣药啊？”
　　
　　一个童子回答道：“我们家老大被刘寄奴伤着了，就让我们过来捣药”
　　
　　刘裕一听到自己的小名儿，就更有兴致了，追问：“你家老大是什么人？”
　　
　　童子回答道：“是这里的土地神。”
　　
　　“既然你家老大是神，为什么不把寄奴给杀了？”
　　
　　“寄奴日后定是大富大贵，有王者之气，王者是不会死的，怎么杀？”
　　
　　刘裕一听，便胆气益壮，呵叱道：“我便是刘寄奴，来除你们这些妖孽，你们家老大尚且怕我，难道你们不害怕么？”
　　
　　那群娃娃一听到“刘寄奴”三个字，立刻作鸟兽散。经过这么几次奇幻的遭遇，刘裕自知前程远大，不能整天呆在这个鸟不拉屎的地方，外面精彩的世界等着他呢。他的继母得知他胸怀大志，也就不再阻拦他了。
     
  
        
　　
　　古今中外，大凡英雄人物，几乎都有一个奇幻的经历和一个悲惨的屌丝童年。前者可能是后人附会，后者一般不会，的确是自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。当然吃过苦，生活于逆境中的人也有很多，其中很大一部分选择了隐忍，选择了顺从
　　
　　可总也有一批人，不甘命运的无情的安排，选择用自己的努力去反抗，去奋斗。正所谓与天奋斗，其乐无穷；与地奋斗，其乐无穷；与人奋斗，其乐无穷。
　　
　　反正就是那么点儿家底，反正我已生活在社会的底层。只要生命还在，为何不奋斗，大不了赔上一条命。（文/张溥杰）