历史上最长寿的人_中国最长寿的人前10名

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史上最高寿的人，从春秋到大唐共1072岁，超过800岁的彭祖！
说起史上最长寿的人，很多人都会说是彭祖，因为彭祖活了800岁：或有人会说是700岁的孟岐，虽说上古人类普遍长寿，不过对我们来说却已经是天方夜谭。其实彭祖并非人类史上寿命最长的，有人比彭祖还要多活两百多岁，他就是宝掌和尚。

有句话叫“一僧一道”，“道”其实就是彭山的彭祖，他活了880岁，“僧”真正身份是宝掌和尚，他活得更长，活了1072岁。有人说这是假的，宝掌和尚更是无稽之谈。可是这两个特殊的历史人物正史偏史都有确切记载的。
在清朝康熙年间编辑的《黄梅老祖寺志》中发现有宝掌和尚的传记，附录中又有《千岁宝掌和尚生平行实》的记载，是清代老祖寺住持茆溪行森国师(1613-1677)所撰写。淸嘉庆20年修《华阳县志》、《五灯会元》等古献，也有关于宝掌和尚的记载。

广泛流传的是，宝掌和尚是中印度人，此人出生于周威烈五十二年丁卯年七月七日午时，即公元前414年，春秋末期、战国早期。
宝掌和尚是中印度婆罗门贵族的儿子。据说此人出生时就已经预示了他的不凡。宝掌和尚骨气不同常人，眼睛大鼻子长，两耳垂肩，双眉高挑，左手紧握成拳总不展开，父母知道这孩子将来一定不同寻常。
孩子才满九岁，父母就带他投奔佛陀精舍出家作沙弥。当师父帮他剃度落发时，他突然放开一直握拳的左手，掌心露出一颗珍珠。

2018年韩国首尔某寺，举行童子梯度仪式
他虔诚地把这颗掌中明珠呈献到本师像前，并且首次双手合十顶礼。人们都说这是奇事，剃度师父因此为他起法号叫宝掌。
从此，宝掌和尚离尘出家，精勤修行，严持戒律。长大后，宝掌和尚为了能学到更多的佛法，外出参访圣贤知识，广受教益，走遍天竺各地，历时五百多年。最终来了东土震旦，也就是中国。
东汉末期桓帝之初，建和至永兴年间（公元147—153），宝掌和尚从今天的尼泊尔进入中国的云南到达四川，第一站是登峨嵋山，朝礼普贤菩萨，住在大慈寺十余年。

峨眉山十方普贤菩萨金像
宝掌法师经常二十天才吃一餐饭，而且坚持诵经，相传每日诵经千余卷。有人为此咏诗赞叹：“劳劳玉齿寒，似迸岩泉急。有时中夜坐，阶前神鬼泣。”
宝掌法师常对人说：“我有一个夙愿，要住世一千岁，今年已经是六百二十六岁了。”因此，世人都尊称他千岁和尚。后来，宝掌法师又前往五台山，朝礼文殊菩萨。
到三国魏晋南北朝时代，五胡入主中华，战事频繁，宝掌和尚就留在寺院里开坛说法，普度众生。 虽然外面战祸纵横，山中的晨钟暮鼓却没有停息间断。到公元657年，唐高宗显庆二年丁巳岁，千岁和尚已经是高龄1072岁。

据说这一年的七月初七，宝掌和尚忽然向如光、慧云二位徒弟说了一段偈语：“本来无生死，今亦示生死。我得去住心，他生复来此。” 宝掌和尚是说，本来以为没有生和死，今天也要显示生死了，来生他还要转世，再来到这个世界。说完就闭目入定。不过七日之后，又苏醒了过来，嘱咐徒众说“我灭度之后，你们就在这里修塔供养。日后，会有人来迎接我的遗骨回归中天竺。希望你们要切切注意，不要拒绝啊！”说罢就与世长辞。
如此算来，宝掌和尚活了1072岁，从春秋一直活到大唐，实在是无人能超越了！
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公元前221年秦朝统一全国，可是，中国的一些疆域还没有完成最后的统一，其中就包括岭南一带。故在公元前219年的时候秦始皇派屠睢为主将、赵佗为副将：“一军塞镡城之岭（今越城岭一带），一军守九疑之塞（今九嶷山一带），一军处番禺之都（今广州），一军守南野之界（今江西南部），一军结馀干之水（今江西余干县一带）。”

此次出征气势浩大，浩浩荡荡，赵佗一行人带着五十万大军一举南下，到达岭南一带后凭借其优秀的军事才能平定了岭南，将此地划入秦朝的版图，军功卓越。
秦始皇命其一直坚守岭南，以备乱贼又死灰复燃对秦王朝的政权构成威胁。从此赵佗便一直生活在岭南，成为南海郡龙川县令，为了促进汉文化与当地文化的交流还上书始皇帝要求从中原迁来五十万人民。
此举也奠定了他在岭南称帝的基础，后来，秦始皇死后，秦二世继位，由于他的暴政激起了西元前2 09年的陈胜吴广起义，反抗秦二世的残暴统治，四方诸侯、豪杰互相争夺，中原陷入战乱。

再之后秦王朝被汉王朝所取代，而赵佗虽然在岭南拥有着比较雄厚的军事力量但他却没有北上救主，或许他当时已经明白自己再如何倾尽全力也不可能挽回大秦帝国轰然崩塌局面，所以，本来就有政治野心的他借此机会在岭南称帝，号称“南越武王”，国号为“南越”，建都番禺，即今天的广州。赵佗建立南越国的年代并没有史籍直接记载，现代的研究文献均以《史记》的有关记载推算而得。
这个南越国政权总共存在了90年，历经五位帝王，而在其中赵佗执政就占据了很大一部分时间，因为他活了103岁，所以，他也是历史上最长寿的帝王。在平均年龄不到二十岁的汉王朝时期，能够活到一百多岁，是非常罕见的，而在中国上百位帝王中能成为最长寿的一位，更加不易。

他在位期间有一个嗜好，便是搜罗世间的奇珍异宝，相传，有一个名为“阳燧珠”的宝贝就是这些宝物中最上乘的一个。它可以通过阳光一段时间的照射，起到燃烧物体的作用，也就是跟现在的放大镜原理十分相似。虽然这种现象在现在非常的普遍，但是，在古代那个“刀耕火种”的年代，这种简易方便的取火方式，不仅在生活中，在行军打仗的途中更是起到了非常重要的作用。


那么，在赵佗死后，他的这个宝物也被很多人所惦记。其子为了防止父亲的坟墓被盗，在他死后命手下抬着一模一样的棺材从四个城门中出殡，以防被人们识别出其真正的棺材，所以，很可能后来朱元璋驾崩之后的出殡方式便是借鉴于他。并且，他的陵墓修建的非常神秘，很多江洋大盗尝试寻找，但最后都是无果而终。就连三国中的孙权也对他的“阳燧珠”也非常感兴趣，费尽千辛万苦派专人寻找他的陵墓但最终还是没有找到。多年来，对于他的墓葬大致有古番禺城的城西南、城西、城西北、城北、城东北等说法。
不仅赵佗的陵墓非常神秘，其他南越国国王的陵墓也都很神秘，当时孙权派吕瑜寻找赵佗之墓的时候差不多在方圆一百里掘地三尺都只找到了第三代帝王赵婴齐的陵墓，而并没有找他其他帝王的陵墓。到了1983年的时候广州的一支施工队在象岗取土的时候无意间发现了一个规模巨大的陵墓，当时人们原本以为这应该就是赵佗之墓了，可是，等到考古学家考证之后才发现这并不是赵佗之墓，而是赵佗之孙赵昧的陵墓。

但是有一点现在可以肯定，那就是赵佗祖先的墓地就在今天石家庄市新华区赵陵铺镇，他是汉文帝专门派人给修建的，并且，其墓地不是一座而是有72座，可见其气势是多么的壮观。但可惜的一点就是，由于年代实在太过久远了，所有，墓地大多被破坏严重，现在此处之保存下了一座主墓。
赵佗之墓到现在依旧是一个巨大的谜团，根据《蕃禺杂志》记载：

或许当时陪葬赵佗的珠宝成千上万，各个都价值连城，所以，其子在设置其陵墓的时候非常的谨慎，以至于到现在后人对此都没有任何的发现。不过，我们相信随着时间的推移，这个被埋葬于地下几千年的神秘陵墓总有一天会被人们发现的。