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68_avatar_small 楼主: 东阿制造
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人类的逻辑在宇宙中普遍适用吗?

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online_member 发表于 2023-1-7 13:44:31 | 显示全部楼层
可能不需要到全宇宙中,对地球上有一些部落就不适用。比如,阿赞德逻辑Zande Logic,相对于经典的逻辑来说,是荒谬的。

“按照埃文斯—普里查德 (Evans-Pritchard) 的描述阿赞得人是一个居住在尼罗—刚果分水
岭的黑人民族巫术在他们的部落日常习惯和行为中处于重要地位关于巫术他们具有如下
信念:
1.疾病和不幸是由巫术导致的;
2.通过神谕或巫医验证某男人 (不) 是巫师和 (不) 具有巫术物质;
3.巫术同性遗传巫师同性相袭巫术物质同性遗传;
4.阿赞得氏族是按父系血缘关系连结起来的群体;
埃文斯—普里查德认为通过西方的逻辑从上述2—4出发可得出:
5.如果一个男人被验证为巫师,那么他所在的氏族所有的男人都是巫师。
不过,他进一步指出:阿赞得人理解这一论证的意义,但不接受它的结论;并且认为:
5’.如果一个男人被验证为巫师只有他的父系男性近亲才是巫师。
根据形式逻辑的规则以步骤2为前提从步骤5和5’ 分别可得到两个命题:“他所在的氏
族所有的男人都是巫师” 和 “只有他的父系男性近亲才是巫师”。不过,它们是相互矛盾的。在
这里清晰地存在着两条论证线索。
第一,从阿赞得人的观点看,存在一个由上述步骤2—4,5’
第二,从我们所信奉的形式逻辑学的观点看,存在一个由步骤2—5,5’组成的论证;而第二个论证是对第一个论证的重建它能够将第一个 “论证” 中的自相矛盾揭示出来。引人注意的是:根据第二个论证阿赞得人拒绝步骤5和接受步骤5’ 的行为违反了形式逻辑的基本规则。同时,埃文斯—普里查德的调查表明:阿赞得人并未如同我们那样在其论证中理解到矛盾的存在。”
这一大段来自鞠实儿的《论逻辑的文化相对性》他的结论是阿赞德人有不同的逻辑。
我并不完全同意。
逻辑系统是客观的。不同的人可以对逻辑有不同的信念,类似于打上了某个思想钢印,不愿承认由逻辑得出的结论。这是信念不同,不是逻辑不同。就这一点而言,逻辑虽然是客观的,但恐怕难以普遍适用。这也仅仅是因为信念上的强弱差别,而非逻辑本身不客观。
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