身在曹营心在汉的主人公是谁_身在曹营心在汉的主人公是谁的 答案

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《三国演义》中“身在在曹营心在汉”的都有哪些人？
《三国演义》是一部伟大的作品，它为我们留下了许许多多可歌可泣的人物，也教会我们许多做人的道理，更是为我们在文化领域填上了浓墨重彩的一笔，因此也留下了许多人们耳熟能详、津津乐道的佳话。其中“身在曹营心在汉”就是出自《三国演义》。那么这部伟大的作品中都有哪些人是“身在曹营心在汉”呢？
一、代表人物一：关羽关羽是《三国演义》中大忠大义的代表人物之一，“身在曹营心在汉”这句千古名言就是由他而起。

三国时期，曹操和刘备交战，刘备战败而逃，关羽在打乱之中与刘备张飞失去了联络，关羽一路保护两位嫂嫂，不得已和曹操达成了约定，暂时留在曹营。
曹操是个惜才的人，如果能有关羽这样的义士留在帐下效力简直是如虎添翼，所以关羽在曹营中曹操自是无尽的欢喜，对关羽格外礼遇。可谓是“封侯赐爵，三日一小宴，五日一大宴，上马一提金，下马一提银”。可是关羽丝毫不为所动，一心只想着打探刘备的消息，照顾好刘备的两位夫人。看着关羽如此忠义，更是看重关羽的品格。

当关羽得知刘备在袁绍处，便封金挂印，拜辞曹操，带着两位嫂嫂过五关斩六将千里寻兄去了。
二、代表人物二：荀彧真正能够称得上是“身在曹营心在汉”的怕是非荀彧莫属了。因为荀彧始终在曹营里为曹操奉献自己的智慧，两人相交了二十多年，就像是彼此的知己一样，曹操称之为“吾之子房”。在曹操统一北方时，荀彧还为曹操制定了作战计划和军事路线，算是曹营里的首席谋臣。荀彧还为曹操举荐了很多人才比如郭嘉、戏志才、钟繇等人，另外他还在吕布叛乱是保全了兖州三城，用奇谋将袁绍拦在了官渡。

荀彧为曹操付出的种种以及曹操因为荀彧收获的种种，怎么看都觉着他们就是一路人，怎么会说荀彧才是真正的“身在曹营心在汉”呢？其实，荀彧为曹操出谋划策都仅仅是因为曹操是汉室的丞相，他真正效忠是汉室江山。当荀彧知悉了曹操的狼子野心后，就和曹操分道扬镳了。
三、代表人物三：徐庶相对于关羽而言，要说徐庶是“身在曹营心在汉”也是更加实至名归的。有这样一条歇后语“徐庶进曹营——一言不发”，讲的就是“身在曹营的心在汉”的徐庶。

徐庶足智多谋，也是远近闻名的大孝子，曾经担任刘备的军师。曹操对这样的人才自然是垂涎三次了，想方设法的希望徐庶能够为自己效力。后来曹操听从了程昱的计策，抓住徐庶的母亲，逼着徐庶就范。这样的计策曹操也能将其实施可见真实枭雄无疑了。徐庶无奈，只能拜别刘备，去往曹营。
虽然徐庶投奔了曹操旗下，但从来没有为曹操献上过一条计策。就在曹操攻打刘备时，因徐庶与刘备是故人，所以安排徐庶去劝降。徐庶见到刘备后非但没有劝降反而提醒刘备做好应战的准备。徐庶回来了，刘备自然希望他能够留下来和自己共谋大事，徐庶以刘备身边已有诸葛亮为由拒绝了刘备，但他还是向刘备许诺，保证自己绝不会为曹操献上一个计谋。
关羽在暂降曹操时还曾为曹操斩杀了敌军的两员大将——颜良和文丑，关羽、荀彧、徐庶三人对比下来，似乎荀彧和徐庶比关羽更符合“身在曹营心在汉”的形象。
徐庶进曹营，一言不发：才是真正的“身在曹营心在汉”

“身在曹营心在汉”出自《三国演义》，说的是关羽与刘备失散后，被曹操围困在屯土山，不得已投降了曹操。但关公提出三个条件：一、降汉不降曹；二、赡养刘备两个夫人；三、一旦知道刘备消息，无论千里万里赴汤蹈火也要投奔兄长。曹操爱惜人才说，只要云长归顺，什么条件都答应。曹操对关羽优待有加，黄金美女，糖衣炮弹，又是封侯，又是赠马，上马金，下马银，但关羽始终没有忘记桃园结义，最后，还是千里迢迢“过五关，斩六将”追随刘备而去。关羽虽然“身在曹营心在汉”，但是，斩颜良，诛文丑，华容道放曹等等，算是报答了曹操的恩情，关羽的忠义，令后人敬仰。
但真正“身在曹营心在汉”的却是徐庶，他在被迫“弃刘归曹”后，为了报答刘备的知遇之恩，虽然身在曹营却“终身不设一谋”，因此，徐庶才是“身在曹营心在汉”光辉典范。
吴贯中的《三国演义》说，徐庶化名单福，闻玄德是仁德之主，前去投靠，拜为军师，接连打了两次漂亮的胜仗，还袭取了樊城，使刘备声名鹊起，也让刘备集团在逆境中看到了希望。可是，好景不长，其身份被程昱识破，并设计将徐庶老母骗至许昌，又假借徐母家书，逼徐庶就范，这就是俗语典故“徐庶进曹营—一言不发”的由来。
徐母被捉，史籍与演义皆同，所不同的是细节，《三国志·诸葛亮传》曰：“俄而表卒，琮闻曹公来征，遣使请降。先主在樊闻之，率其众南行，亮与徐庶并从，为曹公所追破，获庶母。”
这段记载，与“演义”有两点不同。第一点，这时的诸葛亮已经在刘备阵营，说明“三顾茅庐”在徐庶辞刘之前。第二点，徐庶的母亲并非曹操用计捉取的，而是在追击刘备时俘获的，说明此时的徐庶已经将老母接至刘备军中或安排在樊城、新野居住，只是当时刘备的力量薄弱，实力不足以保护部下及家小，甚至连自己的家眷都差点被捉。
另外，魏略曰：庶先名福，本单家子。说明单福也不是化名，而是本名。单也不是姓，而是出身寒门的意思，《三国演义》正是采用了《魏略》的记载，将其化名单福，显然是以讹传讹。徐庶的原名，应该叫徐福，因行侠仗义，不得已改名，信史中也无曹操伪造徐母家书的记载。
徐母被捉后，徐庶急忙辞别刘备说：“本欲与将军共图王霸之业者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸乱矣，无益於事，请从此别。”看来，徐庶侍母至孝，为了尽孝，连王霸之业都可以抛弃，说明徐庶是个视家庭比事业更重要的行孝之人，只是可惜了徐庶的满腹经纶。
徐庶是位足智多谋又文武双全的人物，年轻的时候，他只身闯入仇家手刃仇人，武功可谓了得。后弃武从文，虽然出场很少，也是屡有建树，曹操的顶级谋士程昱称，徐庶之才十倍于己，当是肺腑之言。曹操正是看中徐庶的聪明才智可以为己所用，才想方设法将其赚至自己门下，曹操爱才心切，但却忽略了徐庶是一位真正的忠义之士。
徐庶投奔曹营后，确实谨记诺言，恪守诚信，即使在曹操将遭到毁灭性打击的时候，也不愿透露机密，只是采用了庞统的计谋，避之而去。据《三国志》记载，当时，与徐庶一起投奔曹操的还有一位石韬。诸葛亮北伐时，韬仕历郡守、典农校尉，福至右中郎将、御史中丞。诸葛亮出陇右，闻元直（徐庶字）、广元（石韬字）仕财如此，叹曰：“魏殊多士邪！何彼二人不见用乎？”徐庶至曹营后，的确没有进献任何针对刘备的计谋，诸葛亮之叹，恰好为徐庶的“身在曹营心在汉”作了有力注脚。
小说家没有浓妆重彩升华徐庶的忠义节操，这的确是极大的遗憾！
（本篇完）