太监对食是什么意思_太监对食是什么意思古代

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古代的太监跟宫女结成“对食”是怎么回事？
文/炒米视角
忘掉清宫剧里那些漂亮机灵的小太监吧。以前看电视剧，李莲英那副半阴半阳的形容，一着急，就尿了一裤子。站着尿也不是，蹲着尿也不是，弧状喷洒，每撒次尿就得换条裤子。
所以太监和宫女之间的所谓“对食”绝不可能是爱情。既然不是爱情，那只能是为了彼此利益。

明朝前期和后期，对宫女和太监对食的态度截然不同。根据《李朝实录》，貌似这宫廷的对食之风，是古代朝鲜进贡过来的女人发明的。而且真的比较荒诞，她们引进了很多花样玩法，女女对食，宫女和太监对食，最后使得朱棣的后宫，对食成风。朱棣一怒，便咔嚓了三千宫女。而那些死鸭子嘴硬的古朝鲜人，还破口大骂朱棣阳痿，真的厉害了。
而国内此前对于此类的史料却很少。所以我们有理由相信，这个传统项目及其有可能是由李朝泊来的。毕竟大明后宫的朝鲜美女，都是由李朝国君选送来的。
到了大明的后期，皇帝们竟然不但不反对太监和宫女对食，甚至还变相鼓励“对食”。更有甚者公然赐婚。

朱木匠就干过这个事情，把自己的奶妈兼生理启蒙老师赐婚给魏忠贤。这是要认魏忠贤当爹的节奏吗？从而魏忠贤因为有了客氏这层关系后，才最终得以“绑架”朱木匠，拥有了无法被别人动摇的权力。
然而魏忠贤并非客菜户的第一个对食对象。客菜户的第一个对食对象是魏朝，一个对魏忠贤有提携之恩的太监。本来一日夫妻还百日恩呢，结果客氏和魏忠贤联合弄死了魏朝。
明朝的太监相对容易出一些有权力的，宫女低贱命苦，所以多以宫女攀附太监，到了两监的太监们，基本上不用担心没有主动找上门来“对食”的。
但是到了清朝，情况急转直下。因为清朝的宫女都是根正苗红的旗人女子，颇有地位，且都有出宫的机会。

而太监则地位地下，活不下去的穷人。且清朝有祖训防止太监乱政，因而太监根本没有出头之日。所以清朝的太监通常内部消化，老太监找小太监的多，小太监口活也较好。（这不是炒米瞎编的，是溥仪说的。）

但是到了慈禧上台的时候，局面就改观了，安德海是继吴良辅之后第一个冒头的权监。

慈禧对他异常宠幸，同治7年冬天，安德海公然娶了一个徽班名旦九岁红为妻，并在前门外天福堂大酒楼大摆筵席。来者达官显贵络绎不绝，是冲着一个太监来的么？不是是冲着拍慈禧马屁来的。而慈禧为了表示恩宠，派人专程送来贺礼。到了这清朝的太监才算扬眉吐气了一把!
文/炒米视角
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今天给大家说说太监和宫女对食是什么意思，对食，是什么意思？
宦官无妻而宫女无夫，两者由此而结成临时伴侣，以慰深宫之寂寞，这种关系称为“对食”。

对食最早见于汉代，从这一称呼本身来分析，可能是宦官、宫女在一起吃饭，还不含有共寝之意。
隋唐五代时期的《宫词》有云：莫怪宫人夸对食，尚衣多半状元郎。这大致反映出此时宫中也有对食的现象。
迨至明代，宦官与宫女因相互抚慰而结为对食的情形已相当普遍，甚至于一个宫女入宫很久而无对食，会遭同伴取笑为“弃物”。一旦宦官与宫女两情相悦，还有热心而甘当媒妁的人为之撮合。
究其缘由，则在于宫中低级宦官无力娶妻纳妾，宫女又很少有机会被皇上临幸，宦官和宫女便只有自己寻求安慰，所谓“宫掖之中，怨旷无聊，解馋止渴，出此下策耳。”
对食原义是搭伙共食的意思，后来的解释有两种：
第一指今天的所谓宫里女子间的同性恋（古时女同性恋也称为磨镜）；那些得不到帝王宠爱的宫女在深宫里因不得与异性接触，与女子发生同性爱；
第二也指宫女与和太监结成挂名夫妻。基于现代社会其网络语言丰富多彩，对食也被解释为，人与人之间“面对面吃饭”之意。
看过《后宫甄嬛传》第五十三、五十四两集的朋友们，一定会注意到下面的情节：槿汐为促成甄嬛回宫，甘愿自我牺牲，入宫找到皇帝身边大太监苏培盛，作其“对食”妻子。
明代宦官与宫女之间的伴侣关系，又有“菜户”之称。从史料分析，菜户与对食应是有区别的。
对食可以是宦官、宫女之间，也可以是同性之间，且大多具有临时性；而可称为“菜户”的宫女与宦官，多共同生活，如同夫妻，具有相当的稳定性。
明朝初年，朱元璋对宦官与宫女之间的这种行为深恶痛绝并严加取缔，对娶妻成家的宦官更处以十分残酷的剥皮之刑。
但自永乐而后，宦官地位上升，这一禁令随之烟消云散，史载：“宫人无子者，各择内监为侣，谓菜户。其财产相通如一家，相爱如夫妇。既而嫔妃以下，亦颇有之，虽天子亦不之禁，以其宦者，不之嫌也。”大致类似的史料也见于野史。
据《万历野获编》所载，最初因值房宦官和司房宫女接触较多，便逐渐产生感情。宦官以此为基础，往往主动替宫女采办衣食、首饰及日用杂物，以表达追慕之情。
宫女若相中此宦官，即可结成伴侣，称为菜户。菜户在明代宫中是公然允许的，即使是皇帝、皇后有时也会问宦官“汝菜户为谁？”宦官只据实回答即可。
宦官与宫女成为“菜户”后，唱随往还，形如夫妻。宦官对所爱的宫女固然是任劳任怨，听凭驱使，宫女也会心疼宦官，不让他干太多的活儿，而是支使别的宦官去干。
宫中有些地位低贱、相貌丑陋且又年岁较大的宦官自知不可能被宫女看上，便甘心做菜户之仆役，为其执炊、搬运、浆洗，宫女每月付给他们一定的银两。
在这种情况下，一些善烹饪的宦官便成为追逐的对象，所得的报酬也较多，最多的一月可赚到四五两银子。这些宦官身着沾满尘土和油渍的衣服，背着菜筐，出入宫廷，购买一应所需杂物。
结为“菜户”的宫女、宦官，多在花前月下彼此盟誓，终生彼此相爱，不再与别人发生感情。
宦官如果发现他所爱的宫女移情别恋，往往万分痛苦，但不会对宫女如何，却常常与其情敌发生尖锐的冲突。
万历年间郑贵妃宫中的宫女吴氏，曾和宦官宋保相爱，后来又移情于宦官张进朝。宋保不胜愤怒，终至万念俱灰，出宫削发为僧，一去不返。
宫中的宦官对宋保评价极高。如吴氏移情别恋的情形在明宫中较为少见，宫女和宦官结为“菜户”后大多能终身相守，并且彼此都以守节相尚。如果其中一方死去，另一方则终身不再选配。
《万历野获编》曾记载，有一个读书人寓居于城外寺庙中，见寺中有一室平日紧锁，甚觉奇怪。
趁寺庙中人打扫的机会，他进去看了一下，竟发现里面全是宫中宦官奉祀的已亡宫女的牌位。牌位上都写有宫女的姓名。
寺庙中人告诉这位读书人，每逢宫女的忌日，与其结为菜户的宦官便会前来致祭，其悲伤号恸，情逾寻常夫妻。
当然，我们也应该知道，宫女和太监“对食”在明朝有，而在清朝则是被禁止的，个别偷着干，也可能有。
但公然“对食”，则显然是不可能的。清朝皇宫的内务府有很多机构，其中就有慎刑司。
宫中的太监、宫女如若违规、犯法，不会被交给刑部处理，而是由宫廷内部“司法”解决。
其实，这些事都要报告皇帝，皇帝决定了再由具体部门去办。