西游记中唐僧的身世_西游记中唐僧的身世原文摘抄

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西游中不能细想的千古悬案：唐僧的身世到底藏着什么天大的秘密？


#西游记#
文/枫糖枫糖写作原创首发，谢绝任何形式的转载搬运

《西游记》里有很多故事都疑云重重。

比如说，小白龙只因为纵火烧了殿上明珠，就被父亲大义灭亲？
比如说，沙和尚身为卷帘大将，只因为失手打碎了玻璃盏，玉帝就要把他拖出去砍了？
比如说，乌巢禅师的真实身份是谁？
比如说，孙悟空的结拜弟兄（除了牛魔王）后来都去哪了？
……

上面说到的这些之所以难说清楚，是因为文中只有只言片语，没有交代的非常详细。

然而原著有个故事却很奇怪，明明吴承恩花了大量字数长篇累牍，似乎每个细节都交待地非常明白，但是总让人细想之后，觉得真相不是那么回事。

今天我们就来当一回福尔摩斯，揭开这个弥天大案——唐僧的身世之谜。



唐僧身世的详细介绍是在附录里，回目名称是“陈光蕊赴任逢灾，江流僧复仇报本”。因为版本的不同，有些书中并未收录。

即便没有收录的版本，其他回目也透露了两条重要信息：唐僧俗家姓陈，他母亲被水贼霸占三月后生他。

第四十七回“圣僧夜阻通天水，金木垂慈救小童”，唐僧师徒被阻通天河，陈家庄老者施斋。

（唐僧）才问：“老施主，高姓？”

老者道：“姓陈。”

三藏合掌道：“这是我贫僧华宗了。”

老者道：“老爷也姓陈？”

三藏道：“是，俗家也姓陈……

让我们来看看附录里的详细故事。

有个叫陈光蕊的读书人去长安参加高考，一不小心就中了状元。于是皇帝让他骑马在京城溜达溜达，没想到正好碰上丞相的女儿殷小姐在抛绣球选驸马。



运气好的时候挡都挡不住，陈光蕊正好被绣球打中。前脚金榜题名，后脚马不停蹄洞房花烛，幸福来得太快了。

这还不算完。

在古代，正常来说，中了状元并不意味着马上就有官做，还得看有没有空缺。而陈光蕊再一次被命运眷顾，第二天就捞到一个缺，立即走马上任。

《老子》说：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”

突然之间，陈光蕊的好运就到头了。

首先，他母亲身体不适，不能随行赴任。

接着，艄公刘洪见色起意，杀了陈光蕊和家童，霸占了他的老婆。

好在他老婆已有身孕，后来生下一子（江流儿——唐僧）。

贼人又要加害，妻子无奈弃儿江中。



好在故事的结尾是个“happy ending”（大团圆）——陈光蕊被龙王所救，江流儿被和尚所救。

十八年后，江流儿杀贼替父报仇，龙王送还陈光蕊。原著说是“合家欢乐”。

故事可谓一波三折，跌宕起伏。

看到这里读者本来以为可以洗洗睡了，可是作者却说，故事还没完。

最终的结局是——“唐王……命升陈光蕊为学士之职，随朝理政。玄奘立意安禅，送在洪福寺内修行。后来殷小姐毕竟从容自尽，玄奘自到金山寺中报答法明长老。”

都大团圆了，唐僧不是应该蓄发还俗吗？殷小姐不是应该陪伴父母颐养天年吗？

更奇怪的是，殷小姐几次三番只求一死，都是发生在母子相认、贼人被抓之后。

本来沉冤昭雪是个好事，怎么就一心求死呢？是不是透着一股邪气？



那让我们再来看看更多莫名其妙的细节。

且不说为什么陈光蕊能轻松拔得头筹，拿了状元，可能他就是学霸本人。

就说丞相殷开山的女儿，还要去搞抛绣球这种撞天婚的戏码，就很不正常。

俗话说，“皇帝的女儿不愁嫁”。丞相乃一人之下万人之上，想当他女婿的，自然是几火车皮都拉不完。

有钱有势人家往往都是政治联姻，讲究门当户对。丞相女儿一般都是选择皇亲国戚，再差也要选个知根知底的吧。

为什么殷小姐要选择这种不限年龄，不论长相，不管身价……的择偶方式呢？

用今天的话说，这分明就是：是个男人就嫁。

再看抛绣球细节——

小姐一见光蕊人材出众，知是新科状元，心内十分欢喜，就将绣球抛下，恰打着光蕊的乌纱帽。

按常理，我们套个近在咫尺的娃娃都费劲，为什么殷小姐在高高的彩楼上面却能随心所欲、手到擒来？

《西游记》里讲抛绣球的故事不止一次。

第九十三回“给孤园问古谈因，天竺国朝王遇偶”，天竺国国王女儿抛绣球选驸马，孙悟空拉着唐僧去看热闹。

公主转睛观看，见唐僧来得至近，将绣球取过来，亲手抛在唐僧头上。

是不是有似曾相识的感觉？

但是别忘了，这个公主是玉兔精变的，是个妖精。再说旁边的猴子也可能是“神助攻”。

可是殷小姐是凡人，陈光蕊也没有神仙相助。


再看结婚流程。

古时结婚都讲究个“父母之命，媒妁之言”。按流程，就算抛绣球砸中了，也应该先通知陈光蕊的父母，再找个媒人三书六礼。

可人家这步直接跳过，直接办婚礼。

还有时辰。古时结婚还讲究个“六合相应”，也就是问问双方的生辰八字，再选个黄道吉日。

结果殷丞相倒好，就连这步也省了，择日不如撞日，拉进相府就拜天地，是不是也太心急了？

再看结婚当晚。

俗话说，“春宵一刻值千金”，既然这个婚是全程按快进键，那按这个节奏，下一步索性就和猴急的花垣城三公主陈芊芊一样，直接入洞房了吧。

可人家不按套路出牌。

丞相吩咐安排酒席，欢饮一宵。二人同携素手，共入兰房。

有的版本在二人入兰房前还加上“酩酊如醉”四个字。

次日五更三点（五点十分左右），太宗驾坐金銮宝殿……命为江州州主，即令收拾起身，勿误限期。光蕊谢恩出朝，回到相府，与妻商议……

你们让状元郎睡觉了吗？

更奇怪的是，这样的金枝玉叶出远门，丞相竟没有派随从护送，最后才导致了遇到劫匪，发生了后面一连串的悲剧。

这里面，到底隐藏着什么不可告人的秘密呢？这些不合常理的奇怪表象背后，到底是不是有人在刻意操纵呢？如果有，这个人，又是谁呢？他又有什么目的呢？

我们下期继续！
最近重读经典，对《西游记》里一些小细节产生了浓厚的兴趣，便写出来和大家分享一下。如果您也感兴趣，欢迎评论区留下您的独特见解，和我交流。

枫糖，长篇笔名唐之风，已出版7部长篇小说的畅销书作家，经验丰富的写作培训师，专注各类新媒体故事和长篇小说的培训，已帮助数千人实现写作变现的梦想。

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第十回 唐僧身世全靠编
在电视剧和通行版《西游记》里面，在观音到东土大唐寻找取经人的情节后，都加入了唐僧身世的一回内容。这段故事我就不重复了，总之这段故事情节离奇、逻辑混乱，充满了BUG。
啥，你没注意？那一笑随便挑几个说说。

1、唐僧母亲失身自己的杀夫仇人18年不曾复仇，也不曾自尽。如果说当初是因为肚子里有孩子，但把唐僧扔江里以后，还与仇人朝夕相处、同床共枕18年，一点机会都找不到吗？等孩子长大找上门来又要死要活。
2、龙王得到了唐僧父亲陈光蕊的尸身和魂魄，一直不让他还阳，唐僧找到母亲后祭拜父亲时才“将光蕊尸身送出江口还魂”。
3、唐僧的外公18年对女儿不闻不问，还得唐僧长大后上门报信才请皇帝发兵。哪怕家信没有，当地官府公文一次都不上呈丞相的吗？
4、南极星君要唐僧母亲殷小姐用心保护唐僧，结果殷小姐反而把唐僧抛入江中——别被电视剧误导了，原著中殷小姐压根没准备木盆，到来了江边看见一块木板飘来，就“将此子安在板上，用带缚住，血书系在胸前，推放江中，听其所之”。要是这婴儿随便翻个身，木板翻个面，这孩子就淹死了。
……

这个故事存在这么多不合情理的地方，难怪有不少人脑洞大开，编出什么“殷小姐与刘洪早有奸情”，“唐僧并非陈光蕊之子”之类的说法。
实际上，造成这些BUG的原因很简单：
这段内容不是原著所有，是有人从别的地方“移植”过来的。
现存《西游记》最早的刊本是明万历二十年(1592)金陵唐氏世德堂《新刻出象宫板大字西游记》，共20卷100回，被称为世德堂百回本。这个版本也是清朝之前的通行本。
清朝以前的《西游记》还有万历三十一年(1603)书林扬闽斋刊本（藏日本内阁文库）、明崇祯刊本《李卓吾先生批评西游记》等，这些版本中都没有唐僧他爸妈的这段故事。
直到清朝康熙年间，出了本《西游证道书》，这才有了“陈光蕊赴任逢灾，江流僧复仇报本”的这段内容。

这段内容又是从哪里来的呢？
唐代文学家温庭筠（就是“花间词派”的鼻祖，写出“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠”、“鸡声茅店月，人迹板桥霜”等名句，与李商隐齐名的那位）创作的传奇小说《陈义郎》讲了这么个故事：
陈义郎的父亲陈彝爽经科举当了官，要去上任的时候邀请同乡好友周茂方同行。路上，周茂方让陈家的人和车夫等人先走，自己乘机杀害了陈彝爽。
杀人后，周茂方跑到客栈跟其他人说：“我内急大便回来，看见马惊了把陈老爷踩死了。”趁着大家悲痛慌乱之时，周茂方就提议先冒名顶替去上任，赚到俸禄了好安葬陈老爷。陈家人同意了这个建议。
一年之后，周茂方觉得陈彝爽的夫人郭氏没有什么威胁，就将真相告诉了她，郭氏为了两岁的孩子的安全，选择把深仇大恨埋藏在心里。
十八年后，陈彝爽长大了，无意中得知了真相，便杀了周茂方，为父报了仇。
唐·皇甫氏《原化记·崔尉子》故事情节也比较相似：
唐朝崔尉中举，娶了大户之女王氏为妻，被授予吉州大和县尉之职，乘船走马上任。
船家孙氏见崔家财物颇丰，起了歹意。半夜将崔尉骗到船头推入水中，还假装救人。
人当然是救不活了，孙氏拿刀威逼王氏，王氏为了腹中胎儿只好从了孙氏。
王氏生下一个男孩后，孙氏养为己子，王氏也没敢泄露实情，就这样一直过了二十年。
崔家儿子长大后赴京赶考，路上恰巧到了崔家老宅投宿。崔尉之母看着客人很像自己儿子，就把儿子的一件衣服送给了他。
崔尉之子穿着旧衣去见母亲。王氏这才把崔尉被害的事情告诉了儿子。
崔尉之子立即报官，将孙氏伏法。王氏因为不早报告，也被判了个从罪，还是崔尉之子哭请赦免的。
不光是这两个故事，唐·无名氏《德璘传·郑德璘》、宋·周密《齐东野语·吴季谦》都有类似的情节，就跟咱们现在的翻拍剧一样，反正那个时候也没有版权的概念。
到了元朝，吴昌龄编的《唐三藏西天取经》杂剧中，就把这个故事给写成了唐僧的身世了：
“贫僧俗姓陈，法名了缘。父亲名陈光蕊，一举状元，除授洪州刺史。带领母亲之任，行至中途，大江遇着水贼刘洪，见俺母亲姿色，将俺父亲推入大江之中。比时贫僧在母腹中有七八个月了，未曾分娩。我母亲只得勉强而从。后来产下贫僧，刘洪又要害俺的性命。多亏我母亲用计，造成木匣一个，咬指滴血写下血书一封。将贫僧放在木匣之内，抛入大江。流至金山脚下，幸遇平安长老在江中洗钵，捞取木匣。打开看时，见了贫僧，留在寺中，抚养成人；教学经典，无所不通，无所而不晓。”
那个时候，看杂剧的人普遍文化素质不高，看剧也只是图个一乐，没去深究，这故事就这么流传下来了。
等到吴承恩写《西游记》，感觉这个故事实在难以自圆其说，就放弃了，但没想到后人又把它捡起来，补进去了。

1980年人民文学出版社刊行《西游记》第二版的时候，把这段唐僧身世的故事改成了附录，算是比较圆满地解决了逻辑问题，我们现在看的电视剧和通行版《西游记》。基本上是根据人文版第二版来的。
本来就是一个瞎编凑数的故事，就不值得深究了，真不知道非得在这个故事上脑补出“殷小姐私通刘洪”之类情节的人是啥动机，也不怕唐僧咒你。