高阳公主和辩机_高阳公主和辩机是真是假

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唐太宗杀掉辩机和尚后，高阳公主生活变成什么样了？落差巨大
唐太宗李世民的女儿非常多，足足有20多人。其中最出名的，除了和亲的文成公主，就是与辩机和尚私通的高阳公主了。高阳公主因为与辩机的风月案而出名，辩机被唐太宗杀掉后，高阳公主的生活也发生了变化，前后落差巨大。


高阳公主与和尚私通，本来就说明了这是一位离经叛道、不顾世俗眼光的公主。根据史料记载，高阳公主是在李世民刚刚登基不久出生的，李世民之前光顾着提心吊胆争夺皇位，没有时间顾及亲情，等到皇位坐稳了，才开始宠爱儿女。
高阳公主的出生让李世民很欢喜，他经常把高阳公主带在身边，陪她玩耍。高阳公主因为陪伴李世民的时间多，性情又很像李世民，所以非常受宠。她长大了，到了要成亲的年纪，李世民为她的婚事操心，亲自选了一个好女婿。


高阳公主的驸马，是唐朝开国功臣房玄龄的第二个儿子房遗爱。刚刚嫁给房遗爱的时候，两人的感情还好，但是房遗爱缺少男子气概，并不符合高阳心里的完美情人形象。后来，高阳公主跟着房遗爱外出打猎，遇见了辩机和尚。
高阳公主不想走了，想留下来休息。房遗爱只好把她先安顿下来，自己打猎去了，高阳公主对容貌俊秀、器宇不凡的辩机和尚一见钟情，“与之乱。”从那以后，高阳公主就经常找机会和辩机见面，甚至还带上了自己的枕头：金宝神枕。


两人私下来往多年，直到长安失窃案中，辩机住处的金枕被发现，御史上奏唐太宗，唐太宗这才知道女儿与和尚私通，大怒，下令处死辩机。高阳公主怎么求情也没有用，只能眼睁睁看着辩机被杀，从那以后，她的心理就发生了变化。
高阳公主的生活变得更加堕落，与小时候比落差太大。她好像要通过这种方式来反抗李世民一样，不但一连养了好几个和尚作为面首，还开始干涉房家的爵位继承和朝政。本来房玄龄的爵位应该是长子房遗直继承，高阳公主却谋划着抢过来给房遗爱。


李世民死的时候，高阳公主一点都不伤心。李治即位，高阳公主诬蔑房遗直非礼自己，试图抹掉他的袭爵资格，但没成功，反而让李治发觉了高阳公主和房遗爱意图谋反的计划，于是，李治下令处死房遗爱等人，高阳公主赐自尽。


其实高阳公主一个女流之辈，又没有武则天和太平公主那么大的权势能力，她根本没法掀起大风浪。之所以要被赐死，无非是追求真爱给皇家“抹了黑”，才会落得这个下场罢了。高阳公主的一生，纵情任性，但说到底也是可怜人，对于这位公主，你怎么看待呢？
十七年前，有一部名为《大唐情史》的电视剧，它讲述了大唐贞观年间高阳公主和辩机和尚的爱情故事。
剧中沈傲君饰演高阳公主，聂远饰演辩机，而潘粤明则饰演戴了上千年绿帽子的房遗爱。男俊女靓的阵容成功的塑造了高阳公主对吴王恪与辩机隐晦而禁忌的情感，但真实的历史，永远不像影视剧一样美好。

据史书记载，辩机生于武德二年（公元619年），逝世于于贞观二十三年（公元649年），死时年仅三十岁。辩机十五岁时就已出家，师从大总持寺著名的萨婆多部学者道岳，并驻长安西北的金城坊会昌寺，帮助玄奘翻译经文，撰成《大唐西域记》一书。
根据《大唐西域记》卷末的《记赞》中叙述，他少怀高蹈之节，容貌俊秀英飒，气宇不凡，年仅26岁，就被选入玄奘译场，成为九名缀文大德之一。
高阳公主生年不详，生母也不可考，但据正史记载，高阳公主有宠于太宗，深得太宗喜爱，嫁与名臣房玄龄之子房遗爱。在永徽四年（653年），在唐玄宗逝世的四年后，高阳公主骄纵顽横，诬陷房遗直意图对自己无礼，与驸马房遗爱意图谋夺兄长的爵位。长孙无忌在彻查案情的过程中，发现了房遗爱参与荆王李元景谋反案，房家遭受灭顶之灾，高阳公主、房遗爱皆被赐死。

至于高阳公主与辩机之间的桃色绯闻，宋代欧阳修主编的《新唐书》，第一次将此事编入史书之中。
《新唐书》记载，高阳公主和高僧辩机的风月案，起因是房遗爱与兄长房遗直争嗣，导致一向骄恣的高阳公主失去太宗宠爱，后来辩机的金宝神枕失窃，辩机言“主上所赐”，御史发现高阳公主与辩机的奸情，于是上报唐太宗，太宗大怒，下旨处死辩机，并杀奴婢十余。
自此，高阳公主与辩机的奸情进入正史，也被牢牢定在了历史的耻辱柱上。
但此事是否属实，仍然存在许多疑点。
首先，在《新唐书》成数之前，《旧唐书》与《太平御览》都未涉及高阳公主与辩机的逸事，《新唐书》史料来源的真实度有待考究，真实性有待商榷。

而且据《新唐书》的所言，“主与遗爱猎，见而悦之，具帐其庐，与之乱。”有研究者认为唐代高僧管理还是比较严格的，进出寺庙都有登记，无缘无故离寺不归还能不被立刻发现不符合常理。即使辩机是玄奘的高徒是大德也不可能无视寺庙管理制度随便出入而无人关注。
欧阳修修撰的《新唐书》，与司马光修撰的《资治通鉴》，都记载了辩机与高阳公主的风月案，但两人都有鲜明激烈的排佛立场，不排除两人有通过虚构佛学家的丑闻来达到打击佛学的目的。
许敬宗为《瑜伽师地论》所作后序 ，乃唐太宗过目钦定，其文字肯定要考虑到太宗当时和之后的想法。如果辩机真与高阳公主有染，许敬宗必会知道，更不会在此文里详细提到辩机。而在《大唐内典录》和《续高僧传·玄奘传》中提及另一名大德道宣追怀往事，对辩机耿耿思念之情难以抑制。
必须要说的是，“律宗”着重研习及传持戒律，道宣是“律宗”的创始人，却对辩机多有怀念，实在是与辩机“破戒”的形象形成巨大反差，让人不得不怀疑辩机之死是否另有缘由。