真的有守宫砂吗_女的真的有守宫砂吗

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历史上的“守宫砂”是否真有那么灵验，能准确验证女子的贞洁
不知道各位喜欢历史的朋友们知不知道守宫砂这种东西？
如果你有看过金庸先生的武侠小说的话，那你应当是对这种东西略知一二了。在金庸先生的作品《神雕侠侣》中，小龙女因被点穴而失身于尹志平，因此身上的守宫砂立刻就没有了。而在《倚天屠龙记》中，峨嵋派的美女纪晓芙没有成婚之前与杨逍私通，生下了杨不悔，后来被自己师傅查到身上的守宫砂没有了，惹来了杀身之祸。
说到这儿，大家应该都知道了，守宫砂这种东西，就是用来检验女子贞洁的，是鲜艳的红色一点，一旦这个女子失去了贞洁，守宫砂也就没有了。
妈呀，这东西倒确实是神奇哈，跟它一比，现在的很多医学手段都弱爆了好不好？

《神雕侠侣》中小龙女 剧照_图
但是，这所谓的“守宫砂”，真的有传说的那么邪门吗？
其实啊，“守宫砂”这种说法的记载，最早见于《淮南·万毕术》这本书中，且看这段文字描写：
“守宫饰女臂，有文章。取守宫新舍阴阳者各一，藏之瓮中，阴干百日，以饰女臂，则生文章，与男子合阴阳，辄灭去。”
大致意思就是，把守宫砂这种东西是一种很好的验证女子贞洁的方法。照着法子在房间里找到几只特殊的壁虎，封存在瓮罐里面，过了百日之后，把这东西点在女孩子的手臂上，就会一直存在着，只有和男子行了房事之后，手臂上的守宫砂才会消失掉。这本成于西汉的杂书上的记载，从此之后便开启了这种遗用千年验证女孩子贞洁的方法。据传闻，这种方法是西汉的智者东方朔告诉汉武帝的。

《淮南万毕术》_图
看来，这“守宫砂”的说法是有记载的，那想必一定是真的了？
告诉你，并不是。
《淮南·万毕术》这本书，确实是古代的一本比较有名的作品，作者是西汉的淮南王刘安，然而，笔者可以很严肃地说，这本书并不是一本可靠的科学作品。有些学者说，且不论这本书在后世经过了怎样的周折和修改，单说这书中提及的这些小知识，有些确实是确有其事，但还有相当一部分是来自于当时的传说和臆想，内容及其混乱，其实是不可信的。
我们再把话题回到“守宫砂”上来。
“守宫”其实是一种动物，在作品《尔雅》中提及到：“蝾螈，蜥蜴。蜥蜴，蝘蜒。蝘蜒，守宫也。”
这“守宫”，说的也就是“蝘蜒”这种动物。因为这种动物经常会盘踞在人房间里、守在房梁上，所以，被称为“守宫”，和所谓的“守宫砂”是毫无关系的。
李时珍在作品《本草纲目》里也提及了这种生物，说这种东西俗名叫做“猪蛇婆”，在民间可以见到，有时会爬在树上捉虫吃。这种东西，确实有药用的作用，将其内脏掏空晒干服用，可用于祛风、解读、散结，主治关节疼痛、中风瘫痪、恶疮等等疾病。但仍旧与贞洁什么的一点边都沾不上。

李时珍（1518—1593），字东璧_图
然而，在西汉的书本《博物志》中，却突然出现了这样一条记载：
“蜥蜴或名蝘蜓，以器养之，食以朱砂，体尽赤，所食满七斤，治万杵，点女人肢体，终身不灭，唯房室事则灭，故号守宫。传云，东方朔奏汉武帝试之，有验。”
即意为，把蝘蜒这种东西抓上几只，每天喂朱砂，等到满身都是红色体重够了之后，拿杵捣碎了，点在女人身上，除非有房事，否则一辈子都会留在身上。就这样，“守宫砂”这个名字也就因此而产生了。“守宫”之名要早于“守宫砂”，而并非是来自于守宫砂。
顺便一提，《博物志》一书是记录古代神话志怪小说的书籍，也是没有科学依据的。

《博物志》，中国古代神话志怪小说集_图
真正对于“守宫砂”有较为正式评价和记载的，是南宋的罗愿，在作品《尔雅翼》中，给出了这样的解释：
“说者以为饲以朱砂，以其血点宫人如赤誌，终身不灭，交接便脱。汉武帝尝用之，故名守宫。按《说文》晰易之易象形，秘书说，日月为易，象阴阳也。其常在屋壁间有守之之象，如鸟有泽虞者常在田中，俗呼为护田鸟之类也，不必涂血而后为守宫也。”
就是说“守宫”就跟护田鸟的名字一样，只不过是说这种动物而已，跟“守宫砂”没有半毛钱关系。而宋朝参与编撰《唐本草》的著名官员苏敬也是直接就说了：“守宫又名蝎虎，以其常在屋壁，故名守宫，亦名壁宫。饲朱点妇人，谬说也。”守宫砂什么之类的东西证明贞洁，完全是谬传，实际上根本没有那事儿。
这下知道了哈，世界上哪有这么玄的东西，根本是没有半点科学依据的。“守宫砂”这东西确有记载，但真正令人信服且有根据的书中却并没有，不过是几千年大家以讹传讹的结果而已。

某古装剧的“守宫砂”情节_图
然而，可悲的是，这种毫无根据的“守宫砂”的说法，在古代却是广为流传的，就因为这样，很多大好年华的姑娘因此丧命，最著名的可能就是何芳子的事情了。
何芳子本为官家小姐，谁知家道中落，被地主林宓娶为小妾，极尽宠爱。有一次林宓要外出很久，担心家中妻妾耐不住寂寞与人私通，便尝试用守宫砂的方法上了“保险”。其他妻妾都竭尽所能保护手臂上的那一个红点，只有心气高的何芳子，涂上觉得耻辱很快洗掉了。林宓回来后，见所有人手臂上的红印都很明显，唯有何芳子没有，便将何芳子鞭打至死。后来，官员审案的时候，亲自做了实验，证明了：这所谓的“守宫砂”在手臂上几天便可进入皮肤，洗也洗不掉，但刚涂上却一洗就能掉，这一招根本无法证明贞洁，何芳子完全是冤枉的。
虽然故事不能确定是真的，但是，古代历史对于女性的束缚和不公，足以体现在那一颗白玉般藕臂上一点殷红如血的“守宫砂”上。
也不知那一刻小小的红点，浸染了千古多少好姑娘清正高雅的冤魂，才成了那般艳红醒目的颜色，永远警示着后人。
文：莫阑珊
参考文献：《唐本草》《博物志》《淮南·万毕术》
文字由历史大学堂团队创作，配图源于网络版权归原作者所有

金庸笔下女子，身上拥有或曾有守宫砂的，是小龙女、李莫愁、周芷若、纪晓芙、梅芳姑。
这几人，除了梅芳姑，都来自江湖两大派别，一是古墓派，二是峨眉派。
这两派有个共同点，那就是创派祖师均为女子，且都曾情场失意——林朝英与王重阳有缘无分，郭襄则“一见杨过误终身”。
也许正因创派祖师有特殊情感经历，才会定下女弟子须点守宫砂这样的诡异规矩（参照本人另一篇文章《郭襄40岁大彻大悟？不！一枚守宫砂暴露其扭曲心态》。
今天要说的不是这个，而是守宫砂的其他话题——金庸为何要写守宫砂？守宫砂究竟是什么制成？是真是假？
先看金庸关于守宫砂的具体描写。

一、古墓派的守宫砂
1.小龙女
2.李莫愁

由上面两处文字可知，古墓派向来有师父给弟子点守宫砂的规矩。
想来，除了李莫愁、小龙女，还有她们二人的师父，也就是林朝英那位书中连姓名都没说的丫鬟，以及李莫愁的弟子洪凌波、陆无双，身上都该有守宫砂。
不过，我们没看到相关记述。即便是陆无双，杨过与之一路逃跑，又是同乘一匹马，又是给她解衣接骨，都没提到守宫砂。
古墓派其他传人，除了杨过这个爷们儿，很可能还有一位，那就是《倚天屠龙记》中的黄衫女。
这位据传是杨过后代的女子，住在古墓不假，是否加入了古墓派却不好说。况且，即便她是该派传人，也未必再遵照守宫砂规矩——该规矩早在小龙女时代就破了。
所以，古墓派关于守宫砂的门规，只怕已从江湖消失。

二、峨眉派的守宫砂
到《倚天屠龙记》时代，守宫砂又在峨眉派出现。
峨眉派女弟子贝锦仪曾这样说——
如果这门规是从开派祖师郭襄定下，那峨眉派各代女弟子都该遵守，包括风陵师太、灭绝师太、静玄、纪晓芙、周芷若、贝锦仪、丁敏君等等。
从书中记述看，纪晓芙与杨逍之事，就是因臂上守宫砂消失而露馅。
后来，周芷若为刺激和报复张无忌，先是自称已嫁宋青书，后又展示臂上守宫砂以证明那不过是谎言——

以上便是古墓、峨眉两大派守宫砂之事。
这一奇葩规矩看似极不人道，其实也没到违反就杀头的暴虐程度——纪晓芙被灭绝师太打死，并非因为守宫砂消失，而是因为不肯反对杨逍。
而且，两派祖师在定下守宫砂规矩时，同时还留了活扣。
古墓派，林朝英的命令是，如果某男甘愿为门下女弟子去死，则不得下山等规矩就失效。小龙女就是在杨过甘愿与她同死的情况下得到自由身，而为李莫愁羡慕。
郭襄定下的峨眉派规矩更松，只是说非处女之身不能得传高深武功，不得继承掌门衣钵。
所以，这看似不近人情的守宫砂制，更像行为约束，而非一碰即死的绝命毒药。

三、梅芳姑的守宫砂
除了以上两派女弟子，金庸笔下还有个身存守宫砂的，是《侠客岛》中的梅芳姑。
这女子，是丁不四与梅文馨的私生女，是石破天养母。
她身上为何有守宫砂？这个问题令我费解。
首先，书中说她曾是梅花拳的掌门人，但也没见该派有门规说女子必须守身。
相反，梅芳姑曾苦追石清，一生都以不能嫁他为憾事。而与石清成亲的闵柔，正是梅芳姑同门师妹。这都证明该派没有守身规矩。
那为何梅芳姑身有守宫砂？
只能理解为，守宫砂不过是个处女标志，未婚女子身点守宫砂是社会行为习惯，而非某派别或某群体特定要求。

四、守宫砂时有时没有
可如果是这样，又与前面所说的古墓派、峨眉派刻意立下守宫砂之规相冲突了。
而且，金庸笔下也有例子证明，江湖女儿并非人人都点守宫砂。
记得《连城诀》里的水笙吗？她与狄云同被大雪封在山谷好长时间，二人虽日夕同处，并无苟且之事。
但汪啸风等人对此并不相信。水笙大觉冤屈却无可置辩。
如果那时每个少女都身有守宫砂，那她直接亮一亮胳膊不就行了吗？
而书中并没有这样的情节。
可见，所谓守宫砂，在金庸笔下是一笔糊涂账，并无一定之规，他不过是根据情节需要随意抓取而已——说白了，需要时就把守宫砂拉出来，否则就不提它。
在水笙事件上，不提守宫砂，是因为情节需要她被怀疑被冤枉。

五、守宫砂到底是啥？什么材料所制？
既然金庸笔下武林世界的守宫砂是笔糊涂账，那历史上、现实中是否真有这玩意儿？
明代陈与郊《昭君出塞》有这样的句子：守宫砂点臂犹红，衬阶苔履痕空绿。
看上去跟真的一样。
另外，关于守宫砂的来历，能查到这样的记载——
哈哈，这一记载有趣，说蜥蜴（有人说即壁虎）在吃七斤朱砂后，捣碎成泥，居然就成守宫砂。
只能说，古人太有想象力了！
其实，对这说法，不光咱不信，古时早有人质疑。明代李时珍就指出，“点臂之说，……大抵不真”。

看来，守宫砂的事不过是个传说，根本不存在。
可在金庸笔下，武侠世界本就是虚幻、神奇的，守宫砂倒正合这一气质，就像宫斗戏里的滴血认亲一样，虽荒诞，但没毛病、挺好看。