怎么评价曹操_怎么评价曹操这个人

UFO爱好者

名士心结、暴戾多疑、才武绝人……我们该如何评价曹操
文：张国刚曹操（155—220）是个颇具争议的人物。《三国演义》中的他很奸诈；而《三国志》中的他，形象就比较正面了。至少在唐玄宗时代，李隆基少年时“以阿瞒自许”。不是正面形象，谁会以他自许呢？
曹操的心结青少年时代的曹操，最大的心结是家庭出身问题。他的父亲曹嵩是大宦官曹腾的养子，而曹嵩本姓，权威史料《三国志》只是说“莫能审其生出本末”，吴人作的《曹瞒传》说“嵩，夏侯氏之子”。在重视名士和家世的东汉末年，生长在这样的家庭里，曹操无疑会背上些包袱。
在东汉末年的宦官贵戚中，曹腾为人总体上是比较收敛的，曹嵩为人也很谦卑低调，虽说花钱买了一个太尉，但在官场的人缘一直不错。曹操青少年时期的生存环境是这样的：一方面衣食无忧，家境物质条件优渥；另一方面，曹操精神上有些自卑。桓灵时代，士人名士与宦官势同水火，两次“党锢之祸”，加剧了二者的矛盾。这对于自尊心极强的曹操，不能不产生影响。作为宦官养子的后代，曹操心中不会没有阴影。官渡之战中，陈琳替袁绍写的讨伐檄文，是这么骂曹操的：
意思是说，曹操的祖父曹腾，是中常侍之一，与左悺、徐璜这些妖孽，贪得无厌，兴风作浪，伤害百姓。父亲曹嵩，不过是一个要饭的孩子，被曹腾收养，通过贿赂，买得官位，盗窃权位，擅作威福。这种话从曹操曾经的亲密朋友袁绍嘴里说出来，至少说明了“正牌”名士心里的看法。只是在翻脸之前，袁绍他们不说而已。
曹操是个很要强的人，诗文一流，文韬武略，这源自其天赋，更依靠他的努力。从曹操的交游圈看，他始终注意结交名士。最亲密的朋友中，袁绍就是大名士，张邈也是名士圈里的“八厨”之一，何颙与名士郭泰、贾彪交好，为李膺、陈蕃器重。显然，他最在乎的就是与这些名士结交。桥玄是大名士，很欣赏曹操的睿智，对他说：“君未有名，可交许子将。”许子将，即许劭（150—195），以善于品评人物著称。于是曹操去拜访许劭，“子将纳焉，由是知名”（《三国志》卷一《魏书·武帝纪》裴松之注引《世语》）。其实，许劭只比曹操年长五岁而已。
曹操对名士一直很仰慕。大学者、大名士蔡邕（133—192）是他的长辈，曹操常向他请教书法和文学。公元207年，曹操将蔡邕之女蔡琰（蔡文姬）从匈奴赎回。蔡文姬在匈奴已经生活了12年，还留下了两个儿子。曹操的这份情怀，显然是来自与名士蔡邕交往的记忆。175年，蔡邕为“熹平石经”书丹之时，曹操只是二十出头的青年，对名噪京城的蔡邕，一定是十分敬仰的。

熹平石经残字，辽宁省博物馆藏
可是，曹操是做不了名士的。晚年的他曾谈到自己年轻时的志向：“孤始举孝廉，自以本非岩穴知名之士，恐为世人之所凡愚，欲好作政教以立名誉。”（《资治通鉴》卷六六，汉献帝建安十五年）真正的名士行为，是拒绝入仕，千呼万唤始出山的。比如袁绍，为父母守孝六年，“礼毕，隐居洛阳，不妄通宾客，非海内知名，不得相见。又好游侠，与张孟卓（张邈）、何伯求（何颙）、吴子卿、许子远（许攸）、伍德瑜（伍琼）等皆为奔走之友。不应辟命”。中常侍赵忠与诸黄门（宦官）议论说：“袁本初坐作声价，不应呼召而养死士，不知此儿欲何所为乎？”（《三国志》卷六《魏书·袁绍传》裴松之注引《英雄记》）后因叔父袁隗敦促，袁绍才应召入何进大将军府任职。
曹操第一次出来做官，为洛阳北部尉。在任时第一个重大举措，就是棒杀违犯宵禁令的宦官蹇硕的叔父。他还有过暗杀张让的举动，但被对方发觉，幸而脱险。曹操曾上书朝廷，指斥宦官，为被宦官杀害的陈蕃、窦武鸣冤叫屈，说他们正直而被陷害，“奸邪盈朝，善人壅塞”，言辞剀切。所有这些行为，完全是名士做派，意在表示他与宦官划清界限。
黄巾起义之时，曹操年届而立，因讨伐有功，任济南相。这是一个相当于二千石的官职。曹操对于治下的十几个县，进行了大刀阔斧的改革，革除弊政，废罢淫祀，绳治贪渎。朝廷征调他出任东郡太守，曹操却感觉到了背后的凶险。其时“权臣专朝，贵戚横恣”，他发现，靠模仿名士的做派，靠治理政绩的辉煌，不仅无法实现自己的理想，恐怕连命都会丢掉。“数数干忤，恐为家祸，遂乞留宿卫。拜议郎，常托疾病，辄告归乡里”，实质是辞职不干了。“筑室城外，春夏习读书传，秋冬弋猎，以自娱乐。”既然按常理出牌不行，曹操干脆辞去地方实职，以虚名的“议郎”，托病归乡里，边读书习武（弋猎于古人为习武），边思考未来的人生发展方向。
曹操年轻的时候就以睿智知名，“少机警，有权数”，他不仅取得了公认的文学成就，更重要的是他钻研武学，身手了得，“才武绝人，莫之能害”。他于所览的群书中，特好兵法，“抄集诸家兵法，名曰《接要》，又注《孙武》十三篇，皆传于世”（《三国志》卷一《魏书·武帝纪》裴松之注引孙盛《异同杂语》）。什么叫《接要》呢？我想，曹操不仅是摘抄要点，而且有连缀诸家、自出机杼的内容吧。这在汉末乱世，就派上了用场。桥玄欣赏曹操的，也正是这一点。

许劭不愧为知人，他说曹操是“治世之能臣，乱世之奸雄”。时势造英雄，汉末的乱世，给了曹操不按常理出牌的机会。
曹操的智慧曹操的机敏睿智，首先表现在大事上不糊涂。灵帝末年，冀州刺史王芬与曹操好友许攸、陶丘洪（与孔融、边让齐名的名士）等，谋废皇帝，而立合肥侯（具体人物不详），身为议郎的曹操反对。他说这种危险的事情，“古人有权成败、计轻重而行之者，伊、霍是也”。可是，你们有伊、霍当年的条件吗？他们当年能成功，不仅仅是“怀至忠之诚”，而且“据宰辅之势，因秉政之重，同众人之欲，故能计从事立”。你们呢？“今诸君徒见曩者之易，未睹当今之难，而造作非常，欲望必克，不以危乎！”（《资治通鉴》卷五九，汉灵帝中平五年）结果证明曹操是对的。
灵帝死后，袁绍劝大将军何进尽诛宦官，甚至要召外军进京，以胁迫何太后同意。曹操当即指出：“宦者之官，古今宜有，但世主不当假之权宠，使至于此。既治其罪，当诛元恶，一狱吏足矣，何至纷纷召外兵乎！欲尽诛之，事必宣露，吾见其败也。”（《资治通鉴》卷五九，汉灵帝中平六年）曹操主张用司法手段绳治宦官，而不必假手外军进京。事实证明，曹操又是对的。曹操能审时度势，于此可见一斑。
关东军讨伐董卓，袁绍为盟主，曹操对战争态势的分析，无疑是很专业的，但袁绍不听。董卓劫持汉献帝西逃，真正拿出自己的血本，真刀真枪与董卓拼命的，只有曹操和孙坚。曹操的勇于勤王，为他赢得了很好的声誉，后来汉献帝身边的董昭等人，首先联络曹操迎护救驾，这应该是一个原因。此前，袁绍想立幽州牧刘虞为帝，刘虞本人不敢，曹操也坚决反对。显然，在这一系列问题上，曹操的判断力都惊人的准确。
曹操命运的第一次大转折，是公元192年，出任兖州刺史。兖州刺史刘岱战死于黄巾余部，州政无主，陈宫、鲍信、张邈都看好当时担任东郡太守的曹操。东郡太守这个职位虽然是袁绍表授，但这块地盘却是曹操击败黑山军而占有的。在兖州任上，曹操打败青州黄巾余部，“得戎卒三十余万，男女百余万口，收其精锐者，号青州兵”（《资治通鉴》卷六〇，汉献帝初平三年）。这可是三十万军队啊！此后，让这些军人的家属（他们本来是农民）屯田种地，曹操获得了军事和经济上的双重收益。从此，曹操才有了打天下的资本。
这个时候，曹操才38岁，未届不惑的他一举获得如此巨大的成功，有地盘，有队伍，有人才（荀彧等谋士），大约有些飘飘然。曹操想接父亲曹嵩来兖州团聚，没想到，曹嵩在路上被人杀害。凶手的背后，居然有徐州牧陶谦的影子。
曹操怒火中烧：一是杀父之仇必报，二是吞掉陶谦势力是自己的下一个目标。于是，为父报仇的正当性和吞并徐州的利益驱动，使曹操大张旗鼓地兴师问罪。手握三十万青州兵的曹操，在利益和仇恨的双重作用下，直扑徐州，烧杀抢掠，鸡犬不留。就是这个时候，后院起火，兖州背叛了曹操。这是在194年，挑起这次事变的人是陈宫。陈宫、张邈等迎吕布为兖州牧，抄了曹操的后路。

1994年版《三国演义》剧照
为什么陈宫要背叛曹操？因为曹操杀了名士、前九江太守边让及其一家。边让奚落和批评了曹操，曹操就杀害了人家。凭什么？因为曹操骄傲了，因为曹操不能忍受被名士奚落和鄙视，毕竟青年时代的阴影，挥之不去。
曹操最终还是击败了吕布，重夺兖州。经过这次惨痛的教训，曹操成熟了许多。一年后，他迎驾汉献帝，建都许下，其发展渐入佳境。
唐人赵蕤总结曹操统一北方的大业时说：“昔汉氏不纲，网漏凶狡。袁本初虎视河朔，刘景升鹊起荆州，马超、韩遂雄据于关西，吕布、陈宫窃命于东夏，辽河海岱，王公十数，皆阻兵百万、铁骑千群，合从缔交，为一时之杰也。然曹操挟天子，令诸侯，六七年间，夷灭者十八九。”（[唐]赵蕤：《长短经》卷六《霸纪下·三国权》）
曹操的成败真正考验曹操的重要战争有两次：一次是公元200年的官渡之战，一次是八年后的赤壁之战。前一仗，曹操作为弱者，战胜了强者袁绍；后一仗，曹操是强者，却败给了弱小的一方——孙、刘联军。官渡之战，我们前面已经讨论了，这里谈谈赤壁之战。
公元208年，曹操带着胜利者的骄傲，首先接受了刘琮的投降，拿下了荆州，接着图谋扬州的孙氏政权。赤壁之战分荆州作战和赤壁作战两个阶段。前一阶段，曹操大胜；后一阶段，曹操大败。
在荆州作战阶段，曹操表现出了一个伟大军事家的战术能力。首先，他出兵宛、叶做战略佯攻。七月，又亲率大军以迅雷不及掩耳之势，直扑荆州。八月，刘表死，办丧过程中，曹军取道新野，向襄阳进发，大军未到，刘琮就不战而降。这时候刘备屯樊城，包括孙吴方面，还根本不知道荆州已经丢失。曹操前锋到了宛城，刘备才知道刘琮已经投降。于是，仓促南逃，“操以江陵有军实，恐刘备据之，乃释辎重，轻军到襄阳”。曹操为了防止刘备利用江陵军用物资而构成抵抗阵线，当机立断，放弃辎重，轻兵进击，占据了襄阳，并以轻骑一日一夜三百里的速度，追击刘备于长坂坡，一举击溃刘备。（《资治通鉴》卷六五，汉献帝建安十三年）百日之内，曹操几乎占有了荆州全境。这似乎是他打得最轻松的一仗。

赤壁之战地图 | 来源：地之图网站
接下来，曹操就有些飘飘然了。
简短地说，曹操在赤壁作战阶段，犯了三大错误。首先，他漠视了刘备的存在。曹操写信给孙权，要“会猎于吴”。对于刘备纠集荆州残部的能力重视不够。其次，曹操采取沿江下寨、直进平推的战术，没有别部策应，也没有佯动配合，给了孙、刘联合进攻的机会。再次，曹操在荆州的统治尚不巩固，而孙权在江东的政权已历三世，士民归附；刘备在荆州经营多年，深得民心，“（刘）琮左右及荆州人多归备”，且曹操客军远斗，不习水战，都是不利因素。
为什么久经沙场的老将，会犯这样一些低级错误呢？这就是人性的弱点，骄傲轻敌，被胜利冲昏了头脑。曹操企图用声威来震慑孙吴君臣，没想到在周瑜、鲁肃等人的辅佐下，孙权集团有着顽强的抵抗意志与实力。至于黄盖诈降，曹操上当，更突显了曹军因虚骄而轻信的一面。“操军吏士皆出营立观，指言盖降。”（《资治通鉴》卷六五，汉献帝建安十三年）黄盖扬帆诈降，曹操官兵都走出营外观看，指着前来的船只说，你看这是东吴人来投降啦。史家这淡淡的一笔，把曹军的轻佻，表露无遗。
（参见《资治通鉴》卷五九至卷六五）
*本文选自《资治通鉴启示录》


《资治通鉴启示录》（全两册），张国刚 著
《资治通鉴》“网罗宏富，体大思精”，毛泽东生前读了十七遍，赞叹这是一部难得的好书。
张国刚教授反复研读《资治通鉴》，深得其精髓，对书中重要人物的命运沉浮、重大历史事件的来龙去脉进行了全面、细致的解读，深入挖掘其中有关修身养性、治国理政、为人处世、选人用人、家风家教等方面的历史智慧和现代启示，而成《资治通鉴启示录》。
《资治通鉴启示录》，不仅系统呈现秦汉、隋唐两段大一统的辉煌，战国、魏晋南北朝和五代十国三段分裂混乱的曲折，而且深刻剖析改革中的刚性与柔性、人生职场上的进与退、军事斗争中的奇与正、权力平衡中的轻与重、驾驭部属时的宽与严、政治生涯中的方与圆……是人生成长各个阶段的必读书。
全书分“周纪”“秦纪”“汉纪”“魏纪·晋纪”“宋纪·齐纪·梁纪·陈纪”“隋纪”“唐纪”“后梁纪·后唐纪·后晋纪·后汉纪·后周纪”八个部分，每部分下分若干章节。作者还将文中有关修身养性、为人处世、治国理政等的启发性语句提炼出来，共计122条，并以灰色底框的形式置于页面右侧，以便读者更好地理解《资治通鉴》的现代价值。


毛泽东是伟大的马克思主义者，运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点研读《三国志》，是这位伟大革命家分析三国著名历史人物和重大事件的显著特点。



◆电视剧中的曹操形象。
曹操，字孟德，沛国谯县（今安徽亳州）人。他是三国时期最有作为的政治家、军事家，又是个了不起的诗人。鲁迅先生曾称赞曹操：“其实，曹操是很有本事的人，至少是一个英雄，我虽不是曹操一党，但无论如何，总是非常佩服他。”但是，由于封建正统观念作怪，千百年来，在历史学家笔下，曹操一直是个“治世之能臣，乱世之奸雄”。随着历史小说《三国演义》的普遍流传和戏剧舞台上人物造型脸谱化，“旷世奸雄”“白脸奸臣”早已成为曹操的代名词。但是，毛泽东研读历史人物，重在看其在推进历史进程中的实际作用，而绝不囿于“成说”，或所谓“定论”。在《三国志集解·武帝纪》中，毛泽东圈划批注较多的，除曹操的身世、经历和战绩外，主要是曹操采取的政策。科学的研读，使出现在毛泽东笔下和口中的曹操，完全是人们从未见过的曹操形象。毛泽东曾对身边工作人员说：“曹操结束汉末豪族混战的局面，恢复了黄河两岸的广大平原，为后来西晋的统一铺平了道路。”1954年夏在北戴河，他又动感情地评说：“曹操统一北方，创立魏国。那时黄河流域是全国的中心地区。他改革了东汉的许多恶政，抑制豪强，发展生产，实行屯田制，还督促开荒，推行法制，提倡节俭，使遭受大破坏的社会开始稳定、恢复、发展。这些难道不该肯定？难道不是了不起？说曹操是白脸奸臣，书上这么写，剧里这么演，老百姓这么说，那是封建正统观念制造的冤案，还有那些反动士族，他们是封建文化的垄断者，他们写东西就是维护封建正统。这个案要翻。”


◆《三国志集解·武帝纪》
《三国志集解·刘表传》有一段裴松之的注，说刘表初到荆州时，江南有些刘姓宗室据兵谋反，刘表“遣人诱宗贼，至者55人，皆斩之”。毛泽东在“皆斩之”三字旁划着曲线，天头上批注：“杀降不祥，孟德所不为也”。
曹操不杀降，不但显示了他豁达大度的政治家风范，也是他战场取胜的法宝。史载，曹操诱降青州黄巾起义军30余万，选其精锐，编为“青州兵”，成为他日后攻城略地、统一北方的骨干力量。建安三年（公元198年），曹操在兖州，任用毕谌。后张邈叛，将毕谌的母、弟、妻劫去，曹操对他说：“卿老母在彼，可去。”毕谌去后就没有回来。及至讨平张邈，毕谌被捉，大家都为他的性命担心。曹操却说：“夫人孝于其亲者，岂不亦忠于君乎？吾所求也。”不仅没有杀毕谌，反任命其为鲁相。魏种本是曹操推荐的孝廉，张邈攻陷兖州时，曹操说：“唯魏种且不弃孤也”，岂料魏种却投降了。待到打败了张邈，魏种被擒，曹操并没杀他，说：“唯其才也”，“释其缚而用之”。正是由于曹操胸怀广阔，唯才是举，善于用人，他的身边才猛将如云，谋士如雨，较之孙权和刘备等，他网罗的人才是最多的。毛泽东一向反对虐待和杀害俘虏，第二次国内革命战争时期，他亲自为我军制定的《三大纪律八项注意》的第八条，严格规定“不虐待俘虏”，这对严肃军纪，瓦解敌人起到很大作用。不惟如此，毛泽东在他著名的十大军事原则第九条中指出：“以俘获敌人的全部武器和大部人员，补充自己，我军人力物力的来源，主要在前线。”要求不仅不能虐俘、杀俘，还要通过强有力的思想政治教育工作，把俘虏转变为革命军人，从而为战争的胜利奠定雄厚的兵力基础。



◆电视剧中的刘表形象。
毛泽东评点《三国志》中的历史人物，往往把地位相近人物相互比照，凸显他们的不同，从而得出令人印象鲜明的结论。据《三国志集解·刘表传》记载，刘表“少知名，号八骏。长八尺余，姿貌甚伟”。可见，此公仪表堂堂，帅气逼人，俨然是一个“英雄”。况且刘表还是汉室宗亲，门第高贵，这些都是被讥刺为“身世不明”、阉竖“遗丑”的曹操不能相比的。但是，慧眼独具的毛泽东不被人物的表面现象所迷惑，他通过刘表在乱世中的实际作为，一针见血地对其评点道：“虚有其表”。建安五年（公元200年），刘表打败了张怿，于是“南收零、桂，北据汉川，地方数千里，带甲十余万”，祭祀天地，摆起了皇帝的派头。毛泽东对此批注：“作土皇帝，孟德不为也。”再次称赞曹操在政治上与众不同，高出刘表一筹。
毛泽东对曹操的文学才能与贡献也十分赞赏。他赞同鲁迅“曹操是改造文章祖师”的论断，在与子女谈话时曾说：“曹操的文章诗词，极为本色，直抒胸臆，豁达通脱，应当学习。”他对身边的工作人员说过：“我还是喜欢曹操的诗。气魄雄伟，慷慨悲凉，是真男子，大手笔。”在我国古代帝王中，才兼文武的不乏其例，但像曹操这样，政治、军事、文学皆为一流的则为仅见。这也是毛泽东推崇曹操，并力主为其翻案的重要原因。