古代女性刑法_

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浅谈古代社会那些，专门针对女性犯人的刑法，到底有多残忍
古代的刑罚有多残酷？竟然还有专门针对女性的刑法。腰斩、车裂、炮烙、宫刑等，都是我们耳熟能详的古代酷刑，这几乎彰显了封建社会和奴隶社会时，为了镇压反叛者和违法者的非人道行为。
影视剧《还珠格格》中，容嬷嬷对紫薇使用了残忍刑罚，夹手指、针扎等看得大家胆战心惊，然而这些在古代社会却不是最常对女子使用的刑罚，因为其残酷程度还是比起下面这些稍逊一筹。

墨刑，又称黥qíng刑，就是在犯人的脸上和身上刺字，这种刑罚自周朝时就已经开始使用，经历了墨刑的人，除非完全割掉那块皮肉，否则代表着犯过罪的耻辱，将陪伴受刑人直到入土。
一开始，这种刑罚多适用于男性犯人，倒不是对女子有什么“怜香惜玉”的表现，而是女性地位太低，史料对此记载不够。

到了武则天执政时期，女性地位客观上得到了一定的提升，墨刑在历史上开始出现在对女性犯人的惩罚措施中。
据说武则天执政时期，巾帼宰相上官婉儿犯下了重罪，武则天爱惜其才华不忍杀她，就在其脸部使用墨刑，以示惩戒。
千刀万剐，类似于凌迟，针对那些穷凶极恶的犯人使用，据说是用刀一片一片割下罪犯身上的肉，总计360刀，割完之前不能使囚犯提前死去，还要保持其清醒状态，其残忍程度可想而知，甚至让人失去“吃席”的欲望。
千刀万剐用于女性的例子，主要是用于那些“红颜祸水”身上。君主宠幸某一个嫔妃，因此导致的不理朝政或者外戚干政，或者干脆是手下造反，都会将罪责推到宠妃的身上，不知有多少女子为此背了黑锅，也就有了“自古红颜多薄命”的说法。

一国的朝政因各种原因而糜烂，国家政局动荡，比如说唐玄宗的杨贵妃一事，史学家们大多认为安史之乱是唐玄宗执政不利而导致的，但马嵬兵变时，为了维护唐朝统治者的合法性，硬生生把罪责全推给了杨玉环，将其逼死。虽然不是用得千刀万剐，但其追责女子的本质还是一样的。
影视剧中常见的浸猪笼竟然是真的？究竟哪些女子会被处于浸猪笼的刑罚呢？浸猪笼，是把犯人装进猪笼内，用绳子掉着放入江河中，轻则只露其头部，浸泡一段时间以示惩戒，重则装入石头沉底，将犯人活活淹死。
不同于前两个刑罚，这个针对女子的刑罚并不是朝廷这样的官方统治阶级使用的刑罚，而是宗族独创的。
浸猪笼主要适用于那些已为人妇、还与其他男子通奸的女人们，这是因为在古代封建社会和奴隶社会女性身份卑微，男人们可以三妻四妾，而女人们被要求一生只能终于一位丈夫的病态家庭观念导致的。

即使古代社会对女子的忠贞有着极端的看法，但浸猪笼刑罚体现的不仅仅是这些，还有这宗法制所带来的司法权力被滥用的因素。
周朝创立后，周天子分封天下诸侯，为他执掌王土，因此形成了分封制和宗法制。秦统一春秋战国的乱世后，改分封制为郡县制，在后面各朝各代的努力下，分封制已经基本瓦解。
但是宗法制却遗留了下来，在各代封建王朝中都影响极深，甚至晚清民国时期依然受此荼毒，可谓生命力顽强。
古代基层的政治制度相对不完善，平民百姓能见到的官员只有县太爷，而在其之下的政治基层组织架构，就被乡绅、宗族所把控。
古代家族观念极重，家族不仅关于到一个人的政治、经济前途，甚至还掌握成员们的生杀大权，浸猪笼就是家族发明的。

女性出轨偷情，在古人看来，最严重的影响是伤了家族的颜面，家族的族长和长老们就站了出来，对“不忠”的女子处以私刑，这在统治者们眼中都被默认允许的。
古代针对女子的刑罚究竟有多可怕？滚钉床完美诠释了什么是让人求生不能，求死不得。滚钉床在一些情况下，不是针对女子的刑罚手段，而是让有犯罪嫌疑的女子，通过自残的手段来自证清白的方式，现在看来荒谬且可笑，但古人大多深信不疑。
滚钉床就是一块木板上，有着很多顶尖朝上的钉子，犯人们躺在上面从一端滚到另一端，鲜血淋漓。这种方式，适用于那种证据不足的“法庭审判”中，成为一种可笑的自证方式。
无独有偶，古代印度街头就有很多表演滚钉床的杂耍者，他们向过路的人们表演在钉床上来回犯规或静躺在钉床上面，以此“神功”来博得路人的施舍。

然而印度街头艺术家们真的有这种“神功”吗？人家一表演魔术的，能给你看假钉床板子？钉床是真的，但其中另有别的奥秘。
据研究实验发现，假设钉床板上每平方厘米九个尖钉，那么人躺在上面就是如履平地，密集的钉面导致人的身体所受的单一钉子的压强很小，根本就无法刺透皮肤，“皮肉之苦”变成了“皮之苦”。
当然，钉子的密度越小，滚钉床的刑罚就越残酷，稀疏的钉子完全可以穿透人的皮肤、扎入人的血肉，要是钉子常年未用而生锈，岂不是直接破伤风警告？

因此看来，古代流传的滚钉床酷刑，视其钉子密度而定，钉子密度与刑罚残忍程度成反比，所带来的结果无非是两种——要么是不痛不痒，要么是死于破伤风。
自古以来，历代的统治者们为了巩固统治，不得不想出相应的应对手段和方法，而最好的威慑方法莫过于刑法。
古时候针对犯人的刑法数不胜数，随便几样刑具加身，都能让犯人求生不得求死不能，而针对女性犯人的刑法，可谓十分残酷。
通常而言，大多数的肉刑都会令犯人遭受身体上的痛苦，但刑法之所以令人畏惧，除了发肤之痛外，更重要的是精神上的摧残和侮辱，有些刑法带来的痛苦，是犯人们宁愿自尽，也不愿去承受的。
为什么古时候很多女性犯人宁求一死，也不愿意受刑？古时候针对女性的酷刑都有哪些呢？
今天在这里就为大家盘点讲述几个古时候让犯人望而生畏的酷刑。

（本文图片皆为网络素材）
一、拶刑拶刑俗称夹手指，顾名思义就是用刑具夹住手指，具体施刑方法为：将一种名为拶子的刑具，套在犯人的手指上，然后施刑人用力拉扯刑具。
夹手指这种刑罚，听起来平平无奇，或许会有人觉得，夹夹手指而已，能有多痛苦？但实际上，这种酷刑给犯人带来的痛苦，丝毫不亚于棍棒加身。
由于受到刑具的挤压，犯人的手指会遭受巨大的压力，进而感受到钻心般的疼痛，甚至会因此导致双手废掉，所以古代犯人面对拶刑时，往往都会哭天喊地、十分畏惧。
拶刑在唐宋明清各朝代都很常见，常用于官府逼供，而这种刑罚的针对对象通常是女性犯人。
因为通常来说，女人的手比起男人的手要更加细嫩，采用这种“残忍”的刑罚，对女性而言，肉体伤害和精神折磨会更加明显。

而且，古时候的很多女性都要依靠这一双手洗衣做饭，如果经历了拶刑，双手或许就会废掉，那么今后的生活，自然而然也就失去保障了。
针对手部的刑罚，除此之外还有一种，另一种刑罚也更会让犯人感到恐惧。
二、扎指甲缝大家可能看过一些古装电视剧，在剧中如果有什么丫鬟奴才犯了大错，成了戴罪之身，就会有审讯的人拿着针去扎她们的指甲缝。
这种扎指甲缝的刑罚，比起拶刑要更加“凶残”：通常情况下，审讯者要对犯人施这种刑罚时，会将犯人的身体强制固定住，使其无法挣扎反抗，再用锐利的竹签或者针，对准犯人的指甲缝刺进去。
俗话说“十指连心”，古时候有不少女性，不论平时干不干活，都会好好保护自己的手，纤纤玉手被竹签和针扎进去，那种尖锐的疼痛感可想而知。

而且，为了保证犯人不会因此刑而丧命，通常扎指甲缝不会扎得太深，所以遭受这种刑罚后只能硬生生地承受。
如此酷刑加身，犯人们求生不得，求死不能，难怪很多人宁愿一死了之，也不愿意活着遭罪，这样折磨人的刑罚，真不是一般人能扛得过去的。
三、杖刑杖刑是五刑之一，作为刑种可以追溯到东汉，简而言之就是让犯人脱掉衣服，再用竹棍、木板、荆条等物，重重击打其臀部。
关于杖刑，宋明清三朝有规定，凡是妇人不守妇道被发现，都会对其施以杖刑。
由于臀部上的肉厚，所以，如果不是下手特别重的话，杖刑通常只会给犯人带来皮肉之苦。
但杖刑会要求犯人扒掉衣服，这其实是对犯人的侮辱，而这对于那些女性犯人而言，更是精神上的折磨。

历史上的珍妃，就曾经遭受过这种“扒衣击臀”的酷刑，而且她也是历史上第一个被扒衣受杖刑的嫔妃。
珍妃思想开放，喜欢新鲜事物，在当时戒律森严的皇宫里，珍妃对于皇帝而言，就像一束温暖的光，可这道光却惹了慈禧的眼，久而久之，慈禧对珍妃越发不喜。
当时，由于各种综合因素影响，珍妃参与到了一桩卖官受贿事件中，后又顶撞慈禧，慈禧本就想整治珍妃，这次卖官事件让慈禧抓住了把柄，于是便命人对珍妃施以杖刑。
当众被扒掉衣服，用木板重击臀部，珍妃作为一个女人，身体本就不如男人健壮，挨了这顿毒打，也已经半死不活了，由此可见杖刑的伤害和威力有多大。
不过，相比起遭受身体之苦外，更让人无法接受的，还是精神上的侮辱和羞耻。

四、铁裙之刑铁裙之刑，名字听起来倒有趣，但实际上这种刑法颇为残忍。
铁裙之刑是专门用于女性的一种刑罚：即让人把犯人放在火上面烤，但是在这之前会让犯人穿上由铁片做的“裙子”，由于金属刑具经过火烤后会发热，犯人的皮肤会被铁片灼伤。
火势烧起来后，铁裙的温度会迅速升高，此时的犯人会感受到如同被烙铁烙的疼痛，场面自然惨不忍睹。
这种刑罚会让犯人觉得生不如死，而且其本身带有严重的侮辱性质，所以通常也是用于犯了重罪的女性身上。
五、浸猪笼想必很多朋友们都听说过浸猪笼这种刑法，现在不少电视剧里都会讲，村里的哪个女人惹了事了、不守妇道的话，村长就会带人把那些女人抓起来浸猪笼。
浸猪笼的具体施刑方式，是将犯人放进竹篾扎成的笼子里，再将人扔到江河之中。

旧社会时，对待那些红杏出墙的人，但凡男女双方被抓到了，男的会被乱棍打死，女的就会浸猪笼——所以说，浸猪笼通常是用来针对那些不守妇道的女性的一种私刑。
实际上，浸猪笼其实是一种很封建的民间私刑，而且其本质是让人被活生生淹死，可谓残忍至极，很多女人遇到了这种情况，是宁愿上吊自尽，也不愿意遭受浸猪笼之刑的。
六、“红绣鞋”红绣鞋也是旧时的酷刑之一，听名字就能联想到，这种刑罚折磨的是犯人的双足。
具体施刑过程为：将一双特制的铁鞋放在火里烧，待到铁鞋被烧得通红发亮以后，再将铁鞋用钳子夹出来，让犯人光脚穿上。
由于此时铁鞋的温度极高，犯人的脚只要一踩上去，就会被烫掉一层皮，但刑法并没有到此为止：犯人的脚被烫出水泡后，审讯者又会让犯人重复这个刑法过程，而脚掌水泡也会被烫破。

如此反复，犯人的脚掌经过多次烫伤后很容易感染，而古时候的医疗条件不及现在，遇到这种情况犯人通常也只能自求多福了。
简言之，由于刑法带来的痛苦，会让犯人们求生不得，求死不能，所以“红绣鞋”也算是诸多刑法中不人道的一种。
七、虎豹嬉春虎豹嬉春是古时候针对妇女的一种酷刑，听名字或许会觉得“有诗意”，但这种刑罚可以用丧心病狂来形容。
虎豹嬉春的具体施刑方法是：将女性犯人的衣服脱掉，然后将其扔进麻袋里，同在麻袋里的，还有老鼠和猫，以及刚刚点燃的鞭炮。
由于鞭炮爆炸会惊吓到老鼠和猫，受惊的猫鼠便会在麻袋里乱窜，一阵乱抓乱咬过后，受刑者的身上往往都会伤痕累累。
不过至此刑法还没有实施结束，审讯者会将受伤的犯人带出来，让犯人浸泡在盐水之中。

这种刑法，听起来都觉得心惊，且不说脱光衣服这件事，对犯人精神意志的打击和摧残，单就在麻袋里被老鼠和猫抓咬，又无法挣脱麻袋的束缚，就已经让人痛苦不堪了。
更重要的是，在犯人受刑之后，还让犯人的伤口接触盐水，这雪上加霜的致命一刀，无疑是要将人逼到死路上。
所以，在这样的摧残下，能活下来的人少之又少。
客观来讲，这刑法确实不人道，不论犯人犯了多么严重的错误，都不应该被这样灭绝人性的手段对待，用这样的法子折磨人，实在是有违人性
八、髡刑髡刑是一种针对女性的羞辱性刑法，即将犯人身上的毛发剃光，属于五刑之一。

这种刑罚本质是对犯人的一种人格侮辱。
女人哪有不爱美的？可是将包括头发在内的全部毛发剃光，顶着个光秃秃的脑袋走在街上，任凭是谁也会觉得羞耻和屈辱。
而且，古人讲究身体发肤受之父母，虽然没有对肉体造成实际伤害，但此刑法对人格的侮辱和摧残，会如同阴影般笼罩着犯人。
不得不说，古时候的刑法即便放到现在，也是一个比一个残忍。
九、宫刑对男人而言，宫刑的施刑和操作无用多言，对女人而言，宫刑会剥夺她们的生育能力。
据《尚书·吕刑》所著，女性犯人实施宫刑，是用木棍长时间击打腹部，从而导致脏器受损，进而失去生育能力。

如果一个没有孩子的女人经历了这种刑法，那么想必她也就此失去了成为一个母亲机会。
十、黥刑黥刑是古时候的五刑之一，又名墨刑，这种刑法的具体操作方法为：用带有墨汁的针，刺破犯人的皮肤，借此在犯人的皮肤上留下图案或者痕迹，当然，也会有刺字的情况。
通常情况下，黥刑会施在犯人比较明显的身体部位上，比如脸上或者额头上。
其实，黥刑对身体造成的伤害和痛苦，相较于其他刑法，算不上很严重，但黥刑存在的目的不在于伤人，而在于诛心。
爱美之心人皆有之，古时候的女人，最重视的就是自己的容貌，而对待那些女性犯人，黥刑无疑是令人畏惧的：一旦在脸上刺了字，可以说这个女人这辈子就毁了。

因为黥刑如果是在脸上施刑，不但会损害容貌，导致颜面尽失、无法见人，更重要的是，这个东西会一辈子跟随自己，成为一生都抹不去的黑点。
古人讲究身体发肤受之父母，黥刑对肉体的损害，也会让犯人陷入叛逆孝道的境地，所以说，黥刑的可怕之处不在于伤身，而在于诛心。
而作为五刑之一，黥刑在历史长河中存在的时间也很长，若要深究的话可以追溯到数千年前。
《尚书·吕刑》中有记载，最初的墨刑是直接用刀子割破人的皮肤，然后在划破的痕迹上涂上墨汁，待到伤口结疤后，墨汁的痕迹也就保留了下来。
不过，到清代光绪年间，《大清律例》被修订后，黥刑便被彻底废除了。
不过，原本的黥刑在现如今却逐渐演变成了一种时尚潮流：现在的不少男女，会因为各种原因去尝试刺青，而刺青行业也应运而生，或许这也是历史的自然现象吧。

结语：
历朝历代，各式各样的刑法数不胜数，这些刑法对于当时女性的迫害是很深的。
即便成为了犯人，这些女性们也有尊严和人格，本不应该被这样对待，而在经历了酷刑之后，很多人要么被酷刑摧残致死，要么受不了精神上的折磨和打击而自尽，这对个人和社会而言，影响都是恶劣的。
由此可见，这些刑法给百姓人民带来的震慑与迫害着实不浅，但历史进程自有它的轨迹，封建社会已经过去，如今的社会和平安宁，自然也不再需要这些刑法继续存在了。