菩萨的坐骑_菩萨的坐骑是什么动物

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佛教四大菩萨的坐骑及含义
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文殊菩萨

普贤菩萨

观音菩萨

地藏菩萨
我国佛教中的四大菩萨：文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。而这四位菩萨的坐骑都是完全不一样的，所象征的含义也有区别。
文殊菩萨的坐骑是口首仙的青狮。文殊菩萨的形象，通常是手持慧剑，骑乘狮子，比喻以智慧利剑斩断烦恼，以狮吼威风震慑魔怨。其道场在山西五台山。与普贤菩萨为释迦牟尼佛之胁士。即文殊驾狮子侍如来之左侧，普贤乘白象侍右侧。若以此二胁士表法，文殊师利显智、慧、证，普贤显理、定、行，共诠本尊如来理智、定慧、行证之完备圆满。文殊、普贤共为一切菩萨之上首，常助成宣扬如来之化导摄益。
普贤菩萨的坐骑是灵牙仙的六牙白象。与骑乘狮子的文殊菩萨，同为毗卢遮那佛之胁士，合称为“华严三圣”。白象代表愿行殷深，辛勤不倦；六牙，表示六波罗蜜──布施、持戒、忍辱、精进、禅定、慧智。佛教称六牙白象是菩萨所化，以表威灵，象征“愿行广大，功德圆满”。
象自然象征力大无比，也就是说，我们行动的时候，一定要坚韧不拔，有大无畏的精神，才能成功。
观音菩萨坐骑的是金光仙的金毛犼，又名“朝天吼”。 犼，俗称为望天吼，朝天吼： 犼，俗称为望天吼，朝天吼，传说是龙王的儿子，有守望习惯。华表柱顶之蹬龙（即朝天吼）对天咆哮，被视为上传天意，下达民情。又有文献记载，观世音菩萨的坐骑即为“朝天吼”。犼是什么动物呢？《现代汉语词典》解释：“犼，兽名，似犬，食人。”据说，犼凶猛异常，别说吃人，连蛟龙都不是它的对手。清代东轩主人的《述异记》中记载：“东海有兽名犼，能食龙脑，腾空上下，鸷猛异常。每与龙斗，口中喷火数丈，龙辄不胜。康熙二十五年夏间，平阳县有犼从海中逐龙至空中，斗三日夜，人见三蛟二龙，合斗一犼，杀一龙二蛟，犼亦随毙，俱堕山谷。其中一物，长一二丈，形类马，有鳞鬣。死后，鳞鬣中犹焰起火光丈余，盖即犼也。”
地藏菩萨，像以一头形似狮子的怪兽为坐骑的，名号曰：“谛听”。谛听又称“独角兽”，“地听”，“善听”，乃九华山镇山之宝，相传为金地藏菩萨坐骑。金地藏卓锡九华，立志修行，因有谛听昼夜相随，处处逢凶化吉，终成佛法。佛教尊称谛听为神犬，后人缘其晓佛理，通人性，避邪恶，视为吉祥的象征。是佛门传言和民间演绎而存在下来的一个图腾和圣物。
谛听集群兽之瑞像于一身，聚众物之优容为一体，虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足，形态别致，想象丰富。世人珍之为“镇宅之宝”、“庙堂之尊”、“天地精灵”和“万兽征物”，广泛纳为收藏。
从造型看谛听，它的独角其一是象征着能接受宇宙之信息，似为“天线”之用；（其二能起到护身保险之用，它的犬耳是听宇宙之音频、传递给信者分辨是非，它的龙身示为吉祥如意，它的虎头表示智勇，有困难勇往直前，决不退让，它的狮尾表示有耐性、有雄心，办任何事坚持就是胜利，它的麒麟足视为四平八稳，与人为善、和睦相处、为善为宝。
中国佛教寺院中的地藏菩萨形象也很有特点，一般菩萨为头戴宝冠、身披天衣、璎珞装饰的天人相。而地藏菩萨则多为光头或是头戴毗卢冠，身披袈裟的出家僧人之相。一手持锡杖，一手持莲花，或是手持幡幢、宝珠等。
（作者：释守明居士）
唐僧在西天取经的过程中，要历经九九八十一难，少一难都取不到真经。为了凑够劫数，佛道两教的神仙们可谓是费尽心机。要么是自己身边的童子，要么是家里养的宠物，要么是沾亲带故的亲戚。只要有点关系，神仙们就打发他们下凡为妖。而在西方佛教，除了如来之外，地位最高的四大菩萨，也有三位派了坐骑下凡。

首先是观音菩萨的坐骑金毛犼。唐僧师徒在路过朱紫国时，国王病入膏肓，张榜求医。孙悟空替国王把脉后才发现，国王害得是相思病。一打听才知道，原来是国王的爱妃被掳走了。孙悟空路见不平、拔刀相助的劲上来了，叫了八戒、沙僧就去救人。结果在洞门口被金毛犼的紫金铃弄得灰头土脸。当孙悟空偷了铃铛，打算替天行道时，观音菩萨出现了。金毛吼圆满完成任务，跟观音回去。

其次是文殊菩萨的青狮精和普贤菩萨的六牙白象。可能二位菩萨私交比较好，所以这俩坐骑混的也挺熟。连下凡历练都被安排在了一起。青狮精和白象精下凡后在狮驼岭占山为王，打算吓唬吓唬唐僧就完了。结果这俩四肢发达头脑简单的货却被大鹏鸟给带偏了，非要吃唐僧肉，险些铸成大错。孙悟空去灵山求助，如来便喊上了文殊、普贤两位菩萨，让他们收拾自己留下的烂摊子。二妖看自己闯了祸，也乖乖跟菩萨回去了。

那说了半天，是哪一位菩萨没有安排坐骑下凡为妖呢?答案就是地藏王菩萨。地藏王菩萨曾发现宏愿：“地狱不空，誓不成佛。”所以整日忙着在地府里普渡冤魂。谛听作为它的坐骑，最大的优点便是能通过听来辨认世间万物，尤其善于听人心。在真假美猴王时，谛听就听出了六耳的身份，因担心六耳捣毁幽冥地府，所以不敢开口言明。而它实际上的身份已成为地藏王的助手，责任重大，因此没时间到凡间为妖。如来作为佛教的最高领导人，自然能公私分明，所以也不会跟地藏王见怪。