真实的法海和白蛇

搬运工657

法海，一个历史上家喻户晓的和尚，救了许宣，压了白蛇，在正邪大战中阐述了佛家的要义，即人妖不能相混，修炼人要对宇宙中正的生命负责，维护人间正理、正义。然而随着时代的变迁败坏，法海却被严重抹黑，成为变异观念里多管闲事的和尚，成为拆散“美好姻缘”的恶人。今天，我来还原一下这个历史人物。
法海，唐朝人，出家前，是相门贵子，及第状元，進入佛门后，苦修去业债，静坐功力长，遂开悟通慧。在山洞打坐中，遭遇白蛇，出家人有好生之德，劝诫白蛇，以法力惮退之。以其一善之念，遂留后憾。
蛇之魔性，不可改之，吞食人之精血，遂成人形，娼之美男，惑吮精髓，乃至许宣。许宣者，天之星宿，不可殒也。法海遂至杭州，辄捕白蛇，压其入雷峰塔，留偈云：“西湖水干，江湖不起，雷峰塔倒，白蛇出世。”
这是一件发生在公元859年的事情，上天安排这样的剧本，是有其隐喻的。剧本中的人物名字都是有寓意的。法海的含义是：法力强，领佛前誓约，助许宣逃红尘劫运，留下神传文化；许宣的含义是：许神仙安排，赴命中劫运，宣法海功力，挣白蛇纠缠，人蛇不同途，高僧护运转，摒弃色欲心，随僧修行去。白蛇和青鱼，两个东西合在一起，叫“蛇鱼”，因为法海没能彻底灭恶，留下了蛇和鱼孽（有余孽之意）。从古至今，一直有人说法海和白蛇斗法，如何如何，其实这是一个错误的说法，准确的说，是法海在灭恶。白蛇和青鱼在法海面前使不出一点妖术，在法海的法力下，只得现出原形。邪不侵正，魔高一尺，道高一丈，这是宇宙的理。
这个故事在唐代就流传，法海的法号是无边佛法在人间的体现，是佛法给世人留下的一个除恶象征和见证，法海这个角色是以绝对维护佛法为准则的。而佛法是不允许动物上人体、吸取人体精华的。法海看见白蛇和青鱼变幻色相迷惑许宣，要的是他宝贵的精血之气。法海出手，救了许宣，将二妖正法，镇压在雷锋塔下。在那样的一个大唐，人们信神的基点是很高的，人们宣扬这个故事，感激法海救了许宣，这得益于历代的高僧和大唐的和尚给世人留下的修炼文化。
到了明代，冯梦龙写的《白娘子永镇雷峰塔》，本是一篇警世的寓言，颂扬了法海。故事流传到了清代，就增添了诸多情节，出现了盗仙草、水漫金山、白蛇生子的情节，失去了原始剧本的纯正涵义，失去了引领人类道德回归的作用。就连故事中的角色性格都被改变了，白蛇盗人精华，可不是用来生子的（编者注:是修练人形用的），人们看不到白蛇的危害，把它当成美娇娘。许宣贪恋美色，白蛇幻化美女，投怀送抱吸人精华变成了追求美好的爱情。法海则被描绘成多管闲事，拆散美好姻缘的恶和尚。警世寓言成了风月言情小说，白蛇祸害生命，已不会再招致任何道德上的批判。取而代之的是人们对有情人无法终成眷属的同情，以及对传统道德的逆反心理，彻底的颠覆了故事的寓意。于是警世寓言就这样被逐渐改写成发生在杭州西子湖边的浪漫爱情故事。
到了新文化运动时期，传统文化遭破坏，有人就大声为白蛇呐喊了，人妖不分的文人在误导人们，也反映了人们观念的变异和道德的败坏。人们以妖为美，以忠为妄，赞美白蛇、诋毁法海，一代接一代的人喜欢这样的改变，喜欢那样的结局，就使故事完全变了味儿，使其丧失了它原本所起到的教化作用。现在出现了一首歌，叫《法海你不懂爱》，真是悖逆人文，人妖岂能相恋？动物想获得的就是人的精华，用来修成人形。动物一旦修得高功就会成魔，会祸乱世间，所以上天要一小劫、一大劫的杀它们，打雷劈死它们。
从明代到近代，在几百年来的民间流传中为什么出现这样的变异呢？人们为什么去认可妖精呢？究其原因是因为三界的生命因素在变异（编者注:还有超越三界以外更高层变异的因素呢），导致了人类道德水准的下滑，这种变化是不知不觉的，潜移默化的。
其实法海在灭恶时，受到了一伙坏神的干扰，并没有真正完成自己的使命。回顾过去的经历，我看到了在另外空间中发生的真实一幕，法海的本意是灭掉白蛇，结果发现打出的功被另外的一股力量给阻住、抵消了，随后法海看见了一伙神仙，他们在拦阻法海斩杀白蛇，法海看见白蛇想要逃窜，忙打出钵盂，扣住白蛇，白蛇犹在翻滚，法海忙祭出雷峰塔，压住了白蛇。但是法海看见了后来的事情，西湖水干之际，雷峰塔会倒掉，白蛇还会出来祸乱人间。法海就留下了一首佛偈，云：“西湖水干，江湖不起，雷峰塔倒，白蛇出世。”
法海对除恶中出现的景象不解，打坐中元神离体去询问师尊，尊者无奈的摇摇头，告知法海，此乃天意。法海说：“除恶不净，必有祸殃。”尊者云：“你数世轮回后，得法修炼，仍要追剿邪恶，勿忘也。”
那么是什么样的一股势力在保护白蛇？它和后世人们对法海的诋毁有没有关系呢？我认为是有关系的。保护白蛇的力量就是宇宙的坏神，这些坏神加剧了世间生命的变异。一股从上而下的变异力量把一切事情都颠覆了。从修炼人的角度看：三界开创时，神安排了三界的历史，但是旧势力的神，它们篡改了创世主安排的剧本，破坏了许多的神设和人设，使人类的思想在发生变异，在把人类引向危险的歧途，最后妖魔大行其道，甚至堂而皇之的登上了人类的殿堂，宣扬妖设，诋毁正统，鼓吹无神论、進化论和变异的现代观念。
后来XX拍电影，在广大农村放映，我记得儿时看《白蛇传》，影片最后，是正邪人物并列仙班，皆大欢喜，这是邪恶因素在倒反天纲。XX这样做还觉的不解劲，又拍电视剧，剧中白蛇和许宣结婚，白蛇有句台词，大致是这样说的：“这满天法眼，在注视着我，我粉身碎骨，也要追求爱情，追求幸福，我要与天意抗争，绝不屈服。”XX这样不遗余力的鼓吹白蛇，鼓吹妖魔，为妖魔立传，营造妖魔氛围，因为它自身就不正，是从XX来的幽灵。在《……》中XX告诉世人，它是“幽灵”，……（此处省略100字）
法海灭恶本来是上天给世人留下的一个完美剧本，法海在上界的某一层次曾经是法界的护卫，形像威猛的金刚，喜欢化为白色的金刚鸟在空中翱翔，或在仙气缭绕的山间驻留，山中有凤凰、孔雀、仙鹤等。有仙鹤与他称兄道弟，称他为“金刚兄”，仙鹤自言自语、自得其乐的跟在金刚鸟的后面，还告诉金刚鸟掉在树下的哪种果实好吃，金刚鸟知道，那种果实是仙人吃的，仙鹤把掉在地上的果实吃了，灵性非凡。尽管金刚鸟话少，他还是回称仙鹤为“鹤弟”。金刚鸟返还护卫本形时，叫禅翼子，后来在佛前领约入世间，弘扬佛法，做护卫善良生命的使者，法海这个名字，是在上界定下的称呼。那个鹤的本真生命，是来自极高层次的神仙，经历了层层天界的不断下走，在不同层次以不同的形像出现。当“金刚兄”告诉他，要去世间弘扬佛法，护卫善良生命时，仙鹤有些不舍。金刚兄走后，仙鹤倚着树杈，貌似养神，其实怅然，在想：金刚兄护卫的是我，该有多好，背后的大树说话了：“你要快点下走，才能赶上金刚兄。”仙鹤一怔，决定下走，最后進入了世间，演绎过许宣。
法海和许宣，生命都是因法结缘，演绎了同一剧本的不同角色。上天留下这样一个剧本，是在点醒世人，不要痴迷了本性，不要被色魔迷惑，丧失人的精华。结果这样一个正面剧本在流传中被修改的面目皆非，却被末世的人们认同，真是悲哀。
法海未能铲除白蛇，也给后世带来了麻烦。在这一世的修炼中，我不止一次看见白蛇捣乱，白蛇还纠结一伙邪恶的动物，包括“小青”，在这里说一下，最初的“小青”是青鱼，后来一些乱神觉得这样的“小青”毒性不够，换成了青蛇，而我在灭恶中，看见顶着“小青”之名出现的邪恶动物，有时是青鱼，有时是青蛇，这些东西是必须铲除的宇宙垃圾，包括那个反复出现的捣乱的白蛇，它们都有一套接力式的邪恶体系，所以邪恶明明灭掉了，不久又出现了，我意识到这也是旧势力打造的一套东西，分布在不同的空间中，在发正念中，我恳请师尊加持，彻底灭掉这些接力式的体系中的败坏生命，包括背后支持和安排这些机制的坏神，还有把持这套机制的生命，把它们彻底销毁掉。
我悟到：当宇宙中在安排一件正的事情时，当正的因素启动时，负面的生命也随之而来了，旧势力的神极端的使用了相生相克的理，而负的生命越往下来，就越不好，越邪恶。
从修炼的角度看，一场大戏的变异，能看出苍生的道德标准下滑的程度。现在的末世，妖魔鬼怪，还在祸乱世间，人间何时归于正道，就看正义人士的付出和灭恶成度了。