初论中国和世界的关系

丁香如雨捌

初论中国和世界的关系
       这个论题，要是详细的写起来，应该要几十万字甚至上百万字才能够说得清楚。研究中国和世界关系的各个研究所应该是很多的，好像还应该是给国家的外交部门提供外交上的建议和意见的。那些专家学者，有的一生可能就研究中国跟一个国家的关系，甚至是只研究中国跟哪个国家的经济关系或者政治关系甚至还有更加详细的分支。这个是必须的。条分缕析，阐述明白中国跟世界的历史和现实的联系，才有可能使我们国家在未来的发展道路上趋利避害，跟世界紧密的联系在一起。不妄自尊大也不妄自菲薄，不被淘汰也不孤立的存在。我想，这应该是各个国家都应该做的事情。这也应该属于社会学和政治学的范畴，如果我们的学者和专家能够真正的客观理性的研究好这些关系，那么我们的国家真的会越来越优秀和精彩。就是不做世界的领头羊，可能也做不上，但是最起码对的起中国这个中字还是绰绰有余：站在中上游，与各个先进国家保持紧密的联系和互动。   
       进步，不仅仅体现在经济发达政治清明。最重要的就是思想上的先进和包容，不能因为我们有老子和孔子就忽视世界上别的国家的先知和现实里面的思想家的价值。人类只是人种和生活的习惯不同而已，追求美好和幸福是众生共同的理想。所以，我们就应该立足历史，重视现实，更要美好的憧憬未来。未来，尽管无法到得世界大同，但是地球的人类要想继续延续下去而且还想能够更加的长久存在，各个国家必须要求同存异为了各族人民各个种族的福祉着想。而不是为了自己一国人民的幸福就随意的去伤害别的国家和民族，自私的人没有未来自私的国家更不能得到世界的尊重。研究世界各个国家历史和现实存在的思想家的思想应该是明智的国家应该做的最紧迫的一件事情。
       看《影响人类历史进程的100名人排行榜》，我们中国有八个人榜上有名。其中政治人物四个：秦始皇，成吉思汗，隋文帝，毛泽东；思想家三个：孔子，老子，孟子。另一个是发明了造纸术的蔡伦。现实的来讲，政治人物对历史的影响肯定要大过思想家的影响。但是，政治人物也是受思想家的影响和熏陶成长的。无论是谁，都会受到当时的思想集大成者的人的潜移默化甚至是非常大的明显的影响。比如秦始皇因为受法家的韩非子影响最深，所以立国以后严刑重罚二世而亡。成吉思汗受了道家的传人丘处机的影响才稍微改变了他滥杀无辜寸草不留的兽性。至于主席他老人家，才逝去短短的时间，我们国家应该尽快的从多个角度研究他对我们国家历史和现实还有未来的意义。研究历史人物，是为了今人生活的更加幸福，能够抛弃他们身上的缺点，使我们不再去犯他们曾经的错误。至于他们身上那些光照千秋的杰出品质，我们就应该从现实的角度出发适当的学习和吸收。所有的知识和见识，都应该是为现实和未来服务的。现在整个世界联系更加的密切，又多了一个跟世界的关系。其实这个才是最复杂的，除了内政，外交是更需要我们学习和成长的领域。我们国家建国虽然比较晚，但是自打建国开始，就没有离开世界的风风雨雨。所以，外交部门，需要有内外兼修形神俱美的人来担当重任。没有历史的眼光，没有深厚的修养，没有对我们自己深入的研究和体会，怎么去与世界上各个国家的精英打交道呢？兵法上说不战而屈人之兵是战争的最高境界，上兵伐谋下兵攻城。外交上的高瞻远瞩高屋建瓴才能够使我们国家在不动干戈的情况下不卑不亢动静皆美的与各个国家相处。不要总是抗议，有没有千里追凶的勇气才显得国家和民族的强大。比如98年的印尼排华，为什么我们就不能出兵去为我华侨报仇雪恨？至于最近的西班牙制裁所谓的中国黑老大可能情况比较复杂。当然不能排除背后的阴谋，但是我们中国人为富不仁为了富贵不择手段是应该得到警告的。别看在自己家里有人惯着姑息养奸，在别人家门口胡作非为甚至你就是守法敬业的经营人家还可能仇恨你呢就别说你炫富嘚瑟每天睡在底下塞满爱马仕包包的床上了。这方面学学美国吧，也学学我们汉朝的时候陈汤将军说的“犯我强汉者，虽远必诛”！
       务实这是西方国家优秀的第一品质。比如德国和美国，制造出来的汽车尽管也有瑕疵，但是精益求精永远是人家的民族品性。这个涉及得也比较广泛，比如人家的工人待遇要高过文职人员，对一线工人的尊重远远要大于我们这个尊崇劳心者治人劳力者治於人的国度。就不要说人家出了那么多的实用主义思想家了，小小的德国就有康德尼采叔本华还有黑格尔吧。美国，虽然建国才短短的236年，但是开国的人们都是人格高尚伟大的思想家一样的人物比如华盛顿杰斐逊富兰克林，就不用说后来的林肯罗斯福们了。民间的思想家比如惠特曼还有培养了我们中国的教育家陶行知的杜威先生，思想的自由才能够出现风起云涌的爱国主义者。不用怕，任何一个人都是有良心的。只要国家爱他，那么他就是怎么不是人，骨子里也应该是爱国的。有时候只是表达的形式不同而已，难道同一个单位里面指责领导不是的人就一定是异己分子么？都说君子和而不同小人同而不和，我们有这么好的思想可是实行起来就变成了抛弃精华吸取糟粕了，我可怜的人民和国家！敬业务实，也是民族本身的思想影响造成的。就像我们的好大喜功，从秦始皇劳民伤财的修万里长城就开始了。所以，我奉劝一些个政府领导不要再建拍脑袋工程，然后再扒。
       在这个信息发达网络联通的时代，我们中央的文件和精神竟然需要70天才能够到达基层，真是天大的笑话！唐太宗登基以后，把中央的大员由2000多人一下子精简到643人，怎么可能不出现贞观之治呢？可是现实的中国一次次裁减政府工作人员，结果却是越来越臃肿。网络调查说七成的人都想当官拥有权利，大家都做官了，那么谁干活呢？一天天的我们愤恨着政府的公务员吃饭不干活养尊处优，为什么我们却在梦想着成为其中一员呢？看来我们国人真是说一套做一套的两面派啊，这样的人你还渴望他能够创造什么美好的生活呢！
       历史的教育，北京的一个历史教授说我们是在朽木上栽培塑料花。一个比喻就道破了我们的教育失败，不能用与时俱进的鲜活的知识教育孩子们，怎么可能培养出与世界竞争的人才呢？学习西方的教育从五四新文化运动开始，一百年了可是我们不但没有进步反而还倒退了。那么，将来我们靠什么去与人家竞争呢？日本的一个明治维新就成为了亚洲唯一的发达国家，人家不屑于与亚洲为伍说自己是欧系国家就像他欺师灭祖不认我们中国这个爷爷。怎么很简单的事情，在我们中国就变得这么复杂？好的学不来，坏的一学就会。放学了，小小的高中生初中生分别了要用亲嘴表示礼节是不是跟日本的非主流和哪个国家出口的影片学的呢？因为我们的学校不能灵活的教给孩子们东西，那么他们就会用大人看不惯的方式比如抽烟喝酒表达自己。你以为他们喜欢去歌厅狂欢和醉酒吗，死板的学校教育压抑了太多的青春和激情。他们如果不发泄，就会毁灭自己做人的本性。该好好的改改走到正确的道上来了，我们的教育！
       这个论题太大，不是一时半会儿能够说清楚的。但是，归根结底，我们的许多研究机构是应该好好的仔细的认真的研究了。不要像外国研究我们比我们自己研究得都清楚明白，一个胆大心细的国家和民族能够优秀做起坏事来也就有了摧毁世界的力量。所以，我们的专家和学者如果坐不住板凳，那么我们的民族就不会拥有美好未来。现实却是，许多的人都疯了一样的追逐金钱和权势，对名利的渴望远远超过我们各行各业的劳动者。也许搞学术和思想研究的人四体不勤联想丰富造成了精神的分裂，所以他们希望尽快的弥补生活阅历的不足。可是，人家康德一辈子没有走出他生活的小村子每天像钟表一样的准时准点的散步和思考也没疯掉或者不正常啊！这是为什么呢？
       不用李约瑟和钱学森来发问，我们每个人都好好的问问自己吧！