超出想象的神秘事件（二）

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一、九鼎失踪之谜

一言九鼎，这句成语流传至今，这背后的故事想必都知道，说的正是那失踪的九件镇国神器，象征着权力和地位的天下九州，即大禹九鼎。

一言九鼎出自《史记》，形容有身份的人说话有分量。而九鼎失踪之谜，也是出自史记记载，
九鼎在统治者心中的地位非常重要，不亚于传国玉玺，得九鼎者得天下，正是统治者对于九鼎的高度认可。

大禹治水后，把天下分为扬州、徐州、青州、荆州、豫州、兖州、梁州、雍州、冀州。并且命令九州同时上贡青铜，铸造象征锦绣河山的天下九州。
九鼎上面分别刻有九州各地的名山大川，奇异之物。此也正是代表着：大禹治水，遍及九州。

夏桀无道，商汤灭夏，武王伐纣之后，为了证明周室江山永固，周武王向各诸侯国展示了权力象征的九鼎。

到了周成王这一代，周公姬旦开始营建成周洛邑，九鼎也随着一起入主中原。
到了春秋战国时期，周室权力渐渐没落，诸侯国开始不断挑战天子权威。其中最为代表的是楚庄王，他到了洛邑便问周天子：问鼎之轻重？
虽然这句话被大夫王孙满当场驳斥，但随着后人不断传言，便有了“问鼎中原”四字成语。

问鼎中原，开启了几千年历史王朝统治者的伟大梦想。

后来秦武王攻占韩国宜阳，并强行闯入洛邑，大摇大摆的进入周室太庙明堂。自诩为大力士的秦武王欣喜若狂，不顾阻拦的举起大鼎，结果力竭之后被大鼎落下砸死。

秦昭襄王时，周赧王驾崩，秦昭襄王趁着国丧，把九鼎带回咸阳。到了秦始皇一统天下之后，九鼎齐齐失踪。
九鼎失踪有多种说法：

一是秦始皇开启大一统政权，有着权力象征的九鼎被带进墓中，可能是有着彰显江山永固的意味。

二是周天子为了避免各路诸侯问鼎中原，把九鼎投进了泗水中。《汉书》记载：秦始皇东游路过彭城时，曾派人打捞，但没找到。

这样的记载有点杜撰，标榜九鼎重要的意味，与传言不符。

三是项羽灭秦时，九鼎毁于战火。

四是刘邦得九鼎后，把它熔了铸造武器了。

后两种说法都不靠谱，既然九鼎那么重要，代表身份权利地位，君王舍得吗？
到了近代，郭沫若曾建言挖掘秦始皇墓，并对九鼎表示出浓厚的兴趣，周总理表态否决。可能出于对定陵挖掘的惨痛教训，文物保护不得当，周总理曾宣布：百年不动帝王陵。
二、传国玉玺失踪之谜

大量史料记载，秦始皇将和氏璧打造成了传国玉玺。

然而据《明史·與服志·皇帝宝玺》等典籍记载，传国玉玺是用蓝田玉制成，并非和氏璧。
传国玉玺上有李斯写下的：“受命于天，既寿永昌”八个篆字。这八个字是根据宋代文献记载，但是文献中未提及传国玉玺用和氏璧打造之说。

传国玉玺自秦始皇之后，经历了大大小小几十个政权的易手，但凡是得到玉玺之人，大多是灭了前一个政权的人。

说传国玉玺是权力的象征，不如说它是覆灭的根源。

史料记载，西汉末年，王莽找姑母太后王政君索要玉玺，被王政君一气之下扔在地上，玉玺被摔掉一个角。

王莽心疼之余，找来一块金子补上了。金镶玉的由来，就是从这里流向民间的。

传国玉玺的丢失有多种说法：

一是五代十国时期，后唐末代皇帝李从珂抱着玉玺自焚而亡，玉玺自此消失。

二是辽太宗捕获后晋出帝时，玉玺丢失。

三是元史记载，传国玉玺是在元顺帝手中遗失。

四是李自成攻入北京，崇祯帝上吊自杀后，玉玺就此丢失。

无论哪种说法，传国玉玺再度重见天日之时，必将轰动整个宇宙。

不说别的，仅说传国玉玺的价值，恐怕也要值万亿之上了。估计唯一能和传国玉玺媲美的，就属九鼎了。
三、和氏璧的下落

蔺相如完璧归赵的故事，在民间传了上千年。但是和氏璧到底长啥样？没有一个人敢于断定。
唯一的猜测还是在1977年，山东曲阜发现了战国古墓，墓中出土“鲁国大玉璧”，后人根据此玉璧，想象而来。

否定和氏璧不可能被秦始皇制成传国玉玺的原因，是因为世人根据典籍推断，和氏璧是圆形的，中间带孔。一个扁圆形的石头改造成玉玺，这似乎在做工上有难度。

另外，既然史传和氏璧是一块美玉，秦始皇又怎会舍得将美玉制成玉玺呢？

和氏璧的下落之谜：

1、制成了传国玉玺。

2、陪葬于秦始皇墓中。

3、赵惠文王将和氏璧纳入宫中，之后下落不明。

4、李斯在《谏逐客书》中提到“随、和之宝”，即指随侯之珠与和氏璧两件宝物，这可能暗示了秦国在某个时间点获得了和氏璧?。

总之：和氏璧一旦现身，传国玉玺用和氏璧制作之说法不攻自破。

和氏璧的价值，目前只能说它仅次于传国玉玺了。毕竟玉是美物，没有被赋予权力的象征。

就到这里吧，虽然本篇事件少，但这几个事件相对连贯，比较接近时代背景，还都是世间绝品。
下期将再次搜集背景相差不大的事件，供大家参考。
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