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人类进化的脚步似乎越来越快,世界也随之日新月异。不是吗,人类每天都会有新的发明专利产生,从科学界、建筑业、艺术圈到思想领域等,而每一项新的发明创造都会让我们受益,因为正是这些发明和创新,让人类的生活充满了新奇,我们的社会也变得越来越丰富多彩和方便。
为了鼓励更多的人进行创新发明,人类设立了各种奖项去奖励那些有成就的创新和发明者。然而,人类纯粹的创造发明根本不存在,我们所谓的发明和创新,充其量只是某种发现,即人类对自然实相、规律、宇宙能量和能力或某种作用的发现。例如19世纪80年代后期,一群受到印象主义强烈影响的画家掀起了一场技法革新,他们不用轮廓线条划分形象,而用点状的小笔触,通过合乎科学的光色规律的并置,让无数小色点在观者视觉中混合,从而构成色点组成的形象。其实,点彩派的这种技法革新和绘画风格,在于他们发现了物质世界与像素的关系,这种关系不是由他们创造出来,而是被他们发现的。也就是说,只要被人类发明或创新的事物,都是自然界原本存在的,而人类的发明创新只是在自然界和宇宙框架内的发现,都来自于自然的启示。所谓创新,不过是领先他人的发现而已。所以,不管人类有多么聪明,多么有想象力,这种智慧和想象力都不可能超越自然和宇宙。从这个意义上讲,只有伟大的独一无二的造物主才是真正的创造者和发明家。不过,有几个问题一直令人困惑:人类为什么会发现宇宙和大自然的一个又一个奥秘?人类的发现有止境吗?人类发现这些奥秘的价值和意义又是什么呢?
人类与一切生命都是在与生存环境进行着永远止境的赌博。已知史前灭绝的物种,皆是因为自身的进化无法适应变化的环境。无论是来自于自身过于专门的发展,还是客观的巨变。如果1993年苏梅克彗星撞向了地球——人类从此不复存在。只要是没有发生这种无法逆转的灾变,人类的进步与升华都是在与困难斗争中取得的。
今天的经济危机与远古时代森林消失,都是人类遇到的灾难。但今天的情况与历史有过的无数次的巨大灾难相比,不足挂齿。没有森林的消失,人不会从树上下来——到今天还是猴子,在树林中跳上跳下;不是雷电引起的大火,在烧死了无数同伴之后,人类无法在大火的余烬中留下火种;不是美苏两大阵营的生死对垒,人类至今无法登上月球。
历史告诉人类,自身的跳跃式进步都是来自灾难。人类与其它动物相比最大的优势是除了大脑之外,其它的器官都向着多样化的功能进步。人类没有利爪、没有尖齿正是人类这种进化,令人类能够适应变化,进入新的环境。
由此看来人类最大的优势是突破旧有的限制与束缚,发现新的领域。欧洲人如果没有踏上美洲大陆,便不会今日美国的辉煌。中国如果没有改革开放,便不会今天的成就。这一切都说明只有离开原有的框架,才能有新的作为与成就。
今天经过三十年改革开放的实践,又形成了新的僵化。一些在昨天看似革新的概念,今天已经完全不适应形势了。无论是经济还是文化,或是政治,都普遍存在于社会中的弊病。
人类的历史说明,只有不断的改变才能适应变化的客观。进入到现代社会。全球一体化的进程,是一个趋势,无法阻挡。过去极少的国家之间相互影响。今天是一个无处不在的现象。
近代的中国,就是一部向外界学习的历史。与其抱着天朝大国的固步自封,还不如放下架子学习一切外部好的,先进的东西。学习本身就是对于自己的突破,也就是否定自己的落后。应该看到今天我们使用的公历、穿着的衣服、文章的句法等等所有的文明行为中,已经深深的打上了西方的烙印。应该承认我们完全靠自己的古老的传统是无法在当今的世界上立足。
中国今天应该记住列宁的一句话“学习,学习,再学习”。整个改革开放就是引进市场经济的过程,废弃自己过去的模式。原有的计划经济也不是中国自己的发明,而是从马克思到列宁到中国,也是向西方学习过来的。看来事实说明中国自己是没有可能创造出能够对外输出的文明。今天中国取得的经济成果是为了满足自己物质的需求,而不是对世界的文明有了什么贡献。
今天美国发生的危机说明世界遇到前所未有的困难。今天的中国能否在人类迷茫的时刻有所发现,有所创新,这是对古老民族的挑战。今天中国是世界的工厂——为当下的世界提供了所需要的物质需要——这些都是不足称道的。当世界都自在迷惑之中时,中国能否在此时刻找到未来的方向。这是最为迫切的贡献。
美国提出了未来的人类前途在于——绿色环保。这无疑是美国对世界的新贡献。出于自身的需要,美国希望能够与中国合作。这是千载难逢的机会,如果我们不能抓住这样的机会,还停留在工业时代的认识里无法超越,未来再次必将与我们失之交臂。
人类智慧的最高境界不是学习,而是创造。我们向西方学习了近200年。这期间美国在相当于中国的面积上创造出人类的神话,而中国连自己身上的创伤还没有完全治愈。
这次危机给中国提供了机会。整个西方必须集体从树上下来,这个树林便是工业文明。我们原本只是站在树下,便有机会直接进入到绿色的时代。
最可怕的是我们到今天也没有胆识与智慧,走前人没有走过的路。
纵观人类发展历史,综览当今世界现状,人类从蒙昧时代到今天的科技文明,其发展和进步的前提就是不断地发现和创新。正是人类社会一个又一个的首创活动构成了人类从愚昧走向科学,从野蛮走向文明的辉煌发展历程。而世界如此之大,万事万物变化无穷,这又在客观上为人类对未知世界的探索和不断创新提供了广阔的时空条件。纵观人类社会的发展历史,我们看到,人类对于任何事物的认识都是要经历一个不断的探索、思考、实践、判断,再思考、再实践、再判断的过程。换言之,人类在向未知领域的探索过程中,必须要有敢为天下先的英勇无畏精神。
近代实验科学与机械唯物主义的奠基人、意大利天文物理学家伽利略主张研究自然界必须进行系统的观察和实验。他通过大量的观察和实验,推翻了向来被奉为权威的亚里士多德关于“物体落下的速度和比例”的学说,并在此基础上建立了他的“落体定律”。他还发现物体的惯性定律、摆振动的等时性、抛体运动规律等,并确定了伽利略相对性原理,因而被认为是经典力学和实验物理学的先驱。众所周知,伽利略是人类有史以来运用望远镜观察天体取得大量成果的第一人。他在天文学上的重要发现有力地证明了哥白尼的日心说。他于1632年发表的《关于两种世界体系的对话》,公开对托勒密的地心学说提出了质疑和挑战,并支持和发展了地动说。正因为此,伽利略被当时的罗马教廷视为异端邪说而遭判罪监禁。由此可见,人类的许多伟大的发现或创新思想、创新活动,一开始未必被人们看好或重视,有的甚至被认为无用、谬误或大逆不道的异端邪说。但经过实践的检验和时间的考验,最终人们发现并认定:它是好的,是真理,是有用的,是切实可行的,是人类创新史上的发展和进步。就以伽利略的科学发现案为例,直到1980年罗马教廷才宣布取消对伽利略的审判,梵蒂冈则到1993年才正式承认伽利略科学工作的正确性。因此,对待首创事例的最好办法是将其一一记录(或记载)下来,如果当代人限于其认知水平而不能予以认定的,那就留待子孙后代去评说,留待历史来做最终的检验。这才是客观、公正、忠于历史的治学态度。这也是我们编辑、出版《世界首创纪录大全》的动机和缘由。
没有无数的首创事例,人类社会就难以发展,我们也就享受不到今天方便而又舒适的生活,也就不可能拥有现在这样丰富多彩的精神和物质世界。正是从这个意义上,我们这些因先驱们的发明成果而享受着舒适、便利、优越现代化生活的人们,理应由衷地向他们致谢。要知道,发明创造是一项艰难而又崇高的事业。正如马克思所说的,在科学的道路上,没有平坦的大道可走,只有那些在崎岖小路的攀登上不怕劳苦、不畏艰险的人,才有希望到达那光辉的顶点。虽然有些首创者的创新设想实现起来异常艰难,虽然有些创新事物在当时看不出有多少实用价值,但首创者走的是一条前人从来没有走过的路。他们在对大千世界和茫茫宇宙的探索过程中毕竟先行了一步,至少他们勇于探索和创新的精神是值得我们学习的。更何况失败乃成功之母,即便是首创者的失败的教训,也可以让其他后来者少走弯路,为其早日成功提供前车之鉴。所以,作为人类不断探索与创新的一面镜子,本书的宗旨就是对各种首创事例予以记录,以供后人鉴赏和抉择,继承和扬弃,总结和提高。同时,我们也希望每一个人都能发挥自己的积极性和创造力,为了给我们的子孙后代留下一点宝贵的创造性记录,为了人类的明天,去尝试做一件或若干件称得起世界首创的事。我们相信,每一位为了推动人类社会的文明与进步而不断探索的首创者,都会令世人爱戴和景仰。
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