古代神话中与外星人接触并结婚生子的故事

伤我心太深

黄帝（公元前2718~2597年，寿命：121岁），中华民族人文始祖，  中国  远古时期部落联盟首领，姓公孙，生于轩辕之丘，故称为轩辕氏。建国于有熊，亦称为有熊氏。那么轩辕丘在何处？最早的记载是战国《竹书纪年》：“黄帝轩辕氏，元年帝即位，居有熊。”　《史记·五帝本记》记载：“黄帝者，少典之子，姓公孙，名轩辕，黄帝居于轩辕之丘”。皇甫谧曰：‘有熊，今河南新郑是也。’”北魏郦道元《水经注》说：“或言新郑县，故有熊氏之墟，黄帝之所都也。”这就是说，轩辕丘在有熊国即今新郑市区内。中国“夏商周断代工程”首席科学家、著名历史学家、清华大学教授李学勤先生接受河南日报记者采访时说：“黄帝，号称有熊氏，出生在有熊之墟，就是今天的新郑，这点是没有问题的。我们所说的炎黄二帝，人文始祖，是中华民族的共同祖先，这种说法有一定的史实依据。”他认为，以炎黄二帝的传说作为中华文明的起源，并不是现代人创造的，乃是自古有之的说法。对于“拜祖到新郑，祭祖到黄陵”的说法，李学勤指出，河南新郑是黄帝的出生地，陕西黄陵是黄帝的衣冠冢。纪念黄帝，就应该在出生地河南新郑采用拜祖的方式，在陵墓所在地陕西黄陵采用祭祖的方式。

   据周氏总祠(广东惠东)的《周氏溯源世系表》（上古世系）《一世》记载：黄帝，讳轩辕，有熊国君，少典之子也，其母曰，附宝见大电绕北门枢星感而怀孕，二十四月生帝子轩辕之邱，因名曰轩辕，生而神灵，日角龙颜，有景之象，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明，国于有熊故号有熊氏，习用于戈，以徵不享诸侯感来宾从，于是即位为天立，始立制度，万世赖之在位百年，寿百二十有一岁，崩于荆山之阳，葬在陕西省延安府中部县桥山（公元前二六九七年即位，甲子）妣曰嫘祖，生子：昌意玄嚣。
    黄帝是位于今河南新郑的有熊国君少典之子，母亲名附宝。传说附宝有一天在野外睡觉时梦见明亮的光线围绕北门枢星，“感而怀孕”。巫婆到处奔走相告：“不久这里必有圣人降生！”相传附宝怀孕24个月，天空出现五彩祥云，百鸟朝凤。黄帝的诞辰是农历三月初三，即上巳节，是汉族水边饮宴、郊外游春的节日。中国自古有“二月二，龙抬头；三月三，生黄帝”的说法。司马迁《史记》上说，黄帝“生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而聪明”。意思是黄帝出生几十天就会说话，少年时思维敏捷，青年时敦厚能干，成年后聪明坚毅。

   以上是黄帝的母亲“附宝见大电绕北门枢星感而怀孕黄帝”的传说故事。根据这个传说，黄帝的父亲应该是个外星人。

   天仙配的故事妇孺皆知，它发源于湖北孝感。董永公园位于湖北省孝感市孝南区中心地段，以汉朝孝子董永卖身葬父、行孝感天、七仙女下凡配为夫妻的神奇故事为主题，汇集了孝感境内有关“天仙配”故事的文物古迹。园内最引人注目的就是那棵树冠如蓬、满身披绿的槐荫古树，正是它见证了董永与七仙女的百日姻缘。相传玉皇大帝的七姑娘思凡，看中孝子董永，于是让槐荫树做媒，嫁配董永。董永说：“哑巴树怎能开口？”七仙女说：“大树不开口，各自两分手；大树若开口，姻缘天配就。”接着，他们双双跪拜，槐荫古树因感动而开口说话。不料，老槐荫激动之余说错一字，将“百年合好”说成“百日合好”，弄得董永和七仙女仅有百日缘分。民间俗语“一夜夫妻百日恩”，就是从这里传开的。离槐荫树不远处有孝子祠，祠内有正方形小院，院中矗立着董永和七仙女携手挽臂的玉白色雕像。祠的正厅悬挂载有董永生平的横匾，陈列有关于董永的文物、碑帖、族谱、名人字画等。出祠往北，越过百步梯，可到升仙台，传说七仙女就是从这里被迫升天而离开人间。

   传说董永祖籍山东千乘人，在汉代迁移至孝感安家落户，东晋干宝《搜神记》卷1：“汉董永，千乘人。少偏孤，与父居。肆力田亩，鹿车载自随。父亡，无以葬，乃自卖为奴，以供丧事。”董永上工的路上遇到一个女子，那女子要与他成亲，董永推脱不了，便一同来到主人家。妇人“能织”，“一旬织缣百匹”。帮助董永偿清债务后，便与之告别了。临行之时，她向董永交了底：“我，天之织女也，缘君至孝，上帝令我助君偿债尔。”

   以上是汉朝董永与女外星人“七仙女”相爱、做爱、生子的《天仙配》爱情故事传说。

  相传玉帝的妹妹的三外甥女（一说三女儿）杨莲（也叫杨婵）住在西岳庙内的雪映宫，百姓求签问卜，异常灵验，所以宫内一年四季香火甚隆。人们称她为三圣母。

　　汉代有个书生叫刘彦昌，进京赶考途中，顺道登华山一游。华山上有一座神庙，庙神三圣母是一位美丽善良的仙女，自从被王母派遣到华山后，一直过着孤独寂寞的生活。这天，她正在庙中吟歌漫舞，消磨时光，突然发现一个书生跨进了庙门。她急忙登上莲花宝座，化为一尊塑像。走进大殿的刘彦昌，一眼就看到了三圣母的塑像俊丽、温柔、安闲，刘彦昌被深深吸引住了，心想要是能娶她做妻子该多幸福啊！可惜这只是一尊没有情感知觉的雕像。刘彦昌怀着深深的遗憾，抑制不住内心的激动，取出笔墨，深情地在墙上抒写了自己对三圣母的爱慕之情。

　　三圣母默默地看着这一切，心中不禁百感交集。面前这个书生多么英俊倜傥，文采斐然，他对自己满怀深情，而自己又何尝不被他深深吸引，又何尝不爱恋他呢？可是，一个是上界仙女，一个是下方凡人，又哪能缔结姻缘呢？目送怅怅离去又依依不舍的刘彦昌，三圣母再也不能平静了。她沉吟再三，终于决定不顾天条禁令，要与刘彦昌结为夫妻。于是，三圣母便化为一民间女子，追上刘彦昌，向他道出了真情，从而二人两情依依，结为伉俪，恩爱无比。刘彦昌考期将临，三圣母已有孕在身，依依惜别之时，刘彦昌赠给三圣母一块祖传沉香，说日后生子可以“沉香”为名。二人十里相送，难舍难分。　刘彦昌在京城一举中榜，被任命为扬州府巡按。就在他走马上任之时，三圣母却遭难了。原来，这时正值王母娘娘生日，在天宫大办蟠桃会，各路神仙均来赴会祝寿，可是三圣母有孕在身，便推脱染病而留在华山。谁知，真情被三圣母的哥哥二郎神知道了，二郎神勃然大怒，责怪妹妹私嫁凡人，触犯天条律令，要捉她上天受惩罚。三圣母一身正气，毫不畏惧，况且她随身还有一件女娲赠的宝物——宝莲灯，此物是三圣母的镇山之宝，无论哪路妖魔，哪方神仙，只要宝莲灯大放异彩，都会被震慑称服，束手就擒的。二郎神自知不敌，就令自己的天犬乘三圣母休息之际，偷盗而出。这样，可怜的三圣母就被二郎神压在华山下的黑云洞中。三圣母在暗无天日的洞中生下了儿子沉香，为防不测，她偷偷恳求丫环，将儿子送到扬州，留在其父刘彦昌身边。

　　沉香长大了，渐渐懂事了，知道了母亲被压在华山下受苦，就一心想救出母亲三圣母。他把想法对父亲说了，无奈刘彦昌也只是一介文弱书生，只有叹气摇头。于是沉香便独自离家，去找母亲。他吃尽了千辛万苦，终于走到了华山。可是母亲在哪里呢？这个只有八岁的孩子，不知所措，放声大哭起来。凄厉痛苦的哭喊声，在空谷回荡，惊动了路过此地的霹雳大仙。好心的大仙，问明情由，深为善良的三圣母和受苦的孩子鸣不平，可是也无可奈何。于是他将沉香带回自己的住所。沉香在大仙的指点下，刻苦认真的学习，渐渐学会了六韬三略、百般武艺、七十三变。十六岁生日那天，沉香向师父辞行，要去华山救母。大仙称他有志气，并赠给他一柄萱花开山神斧。

　　后来，沉香用神斧打败了二郎神，沉香便举着神斧来到华山，看见满山巨石林立，不知母亲到底压在哪块石下，急得放声大哭，直哭得天昏地暗，日月无光，连山神也被感动了，忙出来指点说：“孝顺的孩子啊，你娘就在莲花峰头。”

　　沉香遵照山神指点，擦干眼泪，举起神斧朝西峰顶端奋力劈下。只听轰然一声，天摇地动，巨石拦腰断为三截。三圣母从中慢慢下走出，母子相认，悲喜交集，痛哭失声。此后，刘彦昌也弃官不作，来华山隐居，为的是亲人团聚，终生相守……

　 如今，沉香痛哭呼唤母亲的山峰，被命名曰孝子峰；刘彦昌隐居的地方称刘玺台；峪道里丫环灵芝所化的灵芝石亭亭玉立。西峰斧劈石旁，华山神斧巍然矗立，斧把上还题着一首诗：“华山神斧，七尺有五。赐于沉香，劈山救母。”

   以上是汉朝刘彦昌与女外星人“三圣母”相爱、做爱、生子的《宝莲灯》爱情故事传说。

  北宋书生张珍与丞相之女牡丹幼年订婚。后张珍因父母相继去世，只得投亲相府。丞相冷眼相待，命张珍暂居后花园碧波潭畔草庐中读书，伺机退婚。

　　张珍孤身索居，万般惆怅，常于夜阑人静之际，至潭边哀叹心事。深居碧波潭的鲤鱼精，见张珍纯朴敦厚，就变作牡丹小姐，去书房与他相会。两人情投意合，遂约定每晚二更时分在后花园见面。

　　新春佳节，牡丹游园赏梅，巧遇张珍，张珍含情，口呼娘子，牡丹失声惊叫。丞相闻声赶来，怒斥张珍伤风败俗，将他逐出相府。鲤鱼精知张珍受屈，急忙出府追寻，不料又被丞相撞见，误认其女与张珍私奔，而将他们抓回府中。真假牡丹相遇，引起纷争，却又真伪难辨，竟连丞相夫妇也无法辨认。丞相决定请包公来公断。

　　鲤鱼精见事不妙，急回水府求援。龟精等各显神通，变作包公、张龙、赵虎，赶往相府，以致真假包公分辨不清。于是，真假包公一同审问真假牡丹。在假包公的暗示下，真包公得悉真牡丹嫌贫爱富，假牡丹义重情深，故有成全之意，就推辞不问。张珍、鲤鱼精乘机逃出相府。丞相不罢休，又奏明圣上请张天师调来天兵天将。鲤鱼精、张珍逃至荒郊，天兵天将紧追而至。鲤鱼精见事危急，可能生还无望，遂将身世相告张珍。张珍并不变心，反而爱之弥坚。幸喜观音前来搭救，愿度鲤鱼精往南海继续修炼成仙。鲤鱼精甘愿丢弃千年道行，忍痛脱去金鳞，转为凡人，与张珍永结同心。

                 

以上是北宋张珍与女外星人“鲤鱼精”相爱、做爱、生子的《追鱼》爱情故事传说。

   以上是北宋张珍与女外星人“鲤鱼精”相爱、做爱、生子的《追鱼》爱情故事传说。

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   传说南宋时期许仙为杭州市钱塘县人，自幼父母双亡，由姐姐、姐夫抚养成人，寄住在姐姐姐夫家中。许仙原本一介书生，后被姐姐举荐到一家药铺做学徒。公元1141年清明时分，西湖岸边花红柳绿，断桥上面游人如梭，真是好一幅春光明媚的美丽画面。突然，从西湖底悄悄升上来两个如花似玉的姑娘，怎么回事？人怎么会从水里升出来呢？原来，她们是两条修炼成了人形的蛇精，虽然如此，但她们并无害人之心，只因羡慕世间的多彩人生，才一个化名叫白素贞，一个化名叫小青，来到西湖边游玩。

   偏偏老天爷忽然发起脾气来，霎时间下起了倾盆大雨，白素贞和小青被淋得无处藏身，正发愁呢，突然只觉头顶多了一把伞，转身一看，只见一位温文尔雅、白净秀气的年轻书生撑着伞在为她们遮雨。白素贞和这小书生四目相交，都不约而同地红了红脸，相互产生了爱慕之情。小青看在眼里，忙说：“多谢！请问客官尊姓大名。”那小书生道：“我叫许仙，就住在这断桥边。”白素贞和小青也赶忙作了自我介绍。从此，他们三人常常见面，白素贞和许仙的感情越来越好，过了不久，他们就结为夫妻，并开了一间“保和堂”药店，小日子过得可美了！

   由于“保和堂”治好了很多很多疑难病症，而且给穷人看病配药还分文不收，所以药店的生意越来越红火，远近来找白素贞治病的人越来越多，人们将白素贞亲切地称为白娘子。可是，“保和堂”的兴隆、许仙和白娘子的幸福生活却惹恼了一个人，谁呢？那就是金山寺的法海和尚。因为人们的病都被白娘子治好了，到金山寺烧香求菩萨的人就少多了，香火不旺，法海和尚自然就高兴不起来了。这天，他又来到“保和堂”前，看到白娘子正在给人治病，不禁心内妒火中烧，再定睛一瞧，哎呀！原来这白娘子不是凡人，而是条白蛇变的！

   法海虽有点小法术，但他的心术却不正。看出了白娘子的身份后，他就整日想拆散许仙白娘子夫妇、搞垮“保和堂”。于是，他偷偷把许仙叫到寺中，对他说：“你娘子是蛇精变的，你快点和她分手吧，不然，她会吃掉你的！”许仙一听，非常气愤，他想：我娘子心地善良，对我的情意比海还深。就算她是蛇精，也不会害我，何况她如今已有了身孕，我怎能离弃她呢！法海见许仙不上他的当，恼羞成怒，便把许仙关在了寺里。

  “保和堂”里，白娘子正焦急地等待许仙回来。一天、两天，左等、右等，白娘子心急如焚。终于打听到原来许仙被金山寺的法海和尚给“留”住了，白娘子赶紧带着小青来到金山寺，苦苦哀求，请法海放回许仙。法海见了白娘子，一阵冷笑，说道：“大胆妖蛇，我劝你还是快点离开人间，否则别怪我不客气了！”白娘子见法海拒不放人，无奈，只得拔下头上的金钗，迎风一摇，掀起滔滔大浪，向金山寺直逼过去。法海眼见水漫金山寺，连忙脱下袈裟，变成一道长堤，拦在寺门外。大水涨一尺，长堤就高一尺，大水涨一丈，长堤就高一丈，任凭波浪再大，也漫不过去。再加上白娘子有孕在身，实在斗不过法海，后来，法海使出欺诈的手法，将白娘子收进金钵，压在了雷峰塔下，把许仙和白娘子这对恩爱夫妻活生生地拆散了。

   小青逃离金山寺后，数十载深山练功，最终打败了法海，将他逼进了螃蟹腹中，救出了白娘子，从此，她和许仙以及他们的孩子幸福地生活在一起，再也不分离了。

   以上是南宋许仙与女外星人“白素贞”相爱、做爱、生子的《白蛇传》爱情故事传说。

  

   1994年6 月9日，黑龙江省五常市山河屯农民孟照国等人目击UFO。据孟兆国（小名孟六）自述：在工棚里，我看见从半空中下来一个“人”，有3米多高，从头到脚象穿着皮子似的，只露出眼睛，很大，因为“她”穿着开挡裤，我断定是个“女”的。“她”进来碰了我一下，我说：“这屋怎么进个女的呢？你们干什么呀?”他们仍在对付我，还把我腰带解了下来。一会几，“她”退出了工棚，但我隔着塑料布还能看见“她”，他们做了个担架，把我放在上面。“她”在担架边瞧着．我看见“她”的脚始终未沾地，离地有一点距离。“她”抓着我的手，还在我手腕上比划了一下。

   接着，大伙抬着我往下去，“她一直跟着，在刚才我披击昏的地方，我突然掉了下去，浑身不舒服。我看见一个大光球，“她”走过来，用手托光球，那光球就消失了。接着往下抬我时，“她”就开始对我非礼……”

   

   小火车来时，“她”就站在车旁。车开时，“她”一直跟着。到大榆树l15公里时，“她”突然一下子就趴在我身上……有20多分钟，我感到下身疼。当时大家按着我的手，我反抗不了。这绝不是幻觉。

   到林场卫生所时，“她”也进了屋，是从墙上进来的，站在我旁边。“她”用手指我一下，我就像拼命似的．听诊器就掉在地下，大夫说我有电，换了个塑料的。我一直在说我没病，可没人理。后来我想尿尿，大夫让在屋里尿，我一定要到外边尿，说了多少次都不行，“她”用手指我一下，我就站起来尿了，林大夫用一种药往我鼻子上放，“她”直起腰，我看见棚子鼓起来了，我说：“天棚要掉下来”，大伙还是按着我，林大夫检查了我的眼睛，并说；“这不是装的。”

   后来，他们说让我休息一会儿，然后由四哥和孟宪海架着我回了家，我说我能走，可他们不听。“她”一直跟我到家，也进了屋了，“她”站在座里，天棚就一下子鼓了，我说：“给拿个凳子”，四哥他们不听。

  后来．孟六的四哥说；“我见他拿手比划着，是上坐的意思，我纳闷，坐什么呀?”

  我本来头朝北在沙发上躺着，突然“她”一下予把我调了个个，头朝南了。

  他四哥说：“象有轴似的，身体直着调过来的，”

  两点多，“她”从关着的窗户飞走。

  后来“她”又回来一次，天棚又鼓了。我对“她”说：“你别把我房子搞坏了。”“她”没说话，又走了。

  然而，虽然孟六能清醒地记得并说出当时的一些情形，而对孟六时奇遇，当时在场的人们说，盂六从这天起就神志不清，记忆丧失，没有人看到那个“女人”，更没有人看到盂六与之发生性关系。除此，在人们眼里，在孟六的嘴里，过程都是一样的。卫生所里，有人给他纸笔，他就在纸上写出 ACKUFO这些字母，此前他根本不会写什么字母，盂六后来说这是那个“女的”把着他的手写成的。

  人们说，孟六这天直到晚上还不能说话，一直在沙发上躺着，后来，他勉强一宇一顿地说：“我--难--受、感--冒--了。”他四哥说：“那你睡吧!”家里人说．他是第二天早上4点钟醒的。

  然而，这一晚上，孟六说他有一段更为奇特的经历。

  那天晚上10点多，我盖着被躺在庆上，媳妇和孩子都睡着了。这时．那个“女人”进了屋，“她”身上的“衣服”像车胎打满气一样，有鼓包。“她”和我发生了性行为，“她”趴在我身上有半个多小时。然后“她就一直坐在炕沿上，脚脱离地面。第二天早4点多我醒了，躺到了沙发上，头朝北，“她”又给调换了个。这时，又进来一个“人”，没露裤档，和那个“女”的嘀咕了几句就不见了。9点多，我去卫生所取药，“她”一直跟着我，我还说，你穿开档裤，多不好啊。”“她”好像不在乎。１O点左右，在场部门口，“她”突然离地且五米高一下子就不见了。孟兆国问外星人：“她为什么要和我做那个事情？”外星人回答：“这样子，六十年后，在我们的星球就有一位地球农民的儿子。”

   以上是当代中国人孟兆国与女外星人“ACK”做爱、即将生子的自述故事。

   关于黄帝、董永、刘彦昌、张珍、许仙的神话故事都已经是古代传说，至今难以考证。孟兆国是活着的当代中国人，这个人具有重大的UFO科学、生物学、遗传学、人类学研究价值。

   在“1990.6.23”ufo事件发生后，由于受功利主义思想的主导，中国没有一个职业科学家对“1990.6.23”UFO事件进行研究，是拥有好奇心的中央电视台走进科学节目的记者使“1990.6.23”UFO事件让全国电视观众有所了解，但是电视节目中的科学家们却表现得没有一点好奇心，让我大失所望。于2005年去世的“1990.6.23”UFO事件的当事人邢志祥是有重大的UFO科学、生物学、遗传学、人类学研究价值的当事人，可是我们失去了15年的研究机会，我为此痛心疾首，科学家们却是无动于衷，我由此预见诺贝尔科学奖与中国籍科学家的距离就好像地球与最近的有外星人居住的星球之间的距离一样遥远。

　 人体内每个细胞内有23对染色体.包括22对常染色体和一对性染色体. 性染色体包括：X染色体和Y染色体。含有一对X染色体的受精卵发育成女性，而具有一条X染色体和一条Y染色体者则发育成男性。这样，对于女性来说，正常的性染色体组成是XX，男性是XY。这就意味着，女性细胞减数分裂产生的配子都含有一个X染色体；男性产生的精子中有一半含有X染色体，而另一半含有Y染色体。精子和卵子的染色体上携带着遗传基因，上面记录着父母传给子女的遗传信息。同样，当性染色体异常时，就可形成遗传性疾病。男性不育症中因染色体异常引起者约占2%～21%，尤其以少精子症和无精子症多见。在不孕症、多发性流产和畸胎等有生殖功能障碍的妇夫中至少有7%~10%是染色体异常的携带者。常见的有染色体结构异常如平衡易位和倒位以及数量异常如由于女性少一条X染色体造成的45，XO，或多一条Y染色体造成的47XXY。平衡易位和倒位由于无基因的丢失，携带者本身常并不发病，却可因其生殖细胞染色体异常而导致不孕症、流产和畸胎等生殖功能障碍。性染色体数目异常除可造成不孕外，还常出现第二性征异常。

   现在我们通用的“基因”一词，是由“gene”音译而来的。基因就是决定一个生物物种的所有生命现象的最基本的因子。科学家们认为这个词翻译得不仅音顺，意义也贴切，是科学名词外语汉译的典范。基因作为机体内的遗传单位，不仅可以决定我们的相貌、高矮，而且它的异常会不可避免地导致各种疾病的出现。某些缺陷基因可能会遗传给后代，有些则不能。基因治疗的提出最初是针对单基因缺陷的遗传疾病，目的在于有一个正常的基因来代替缺陷基因或者来补救缺陷基因的致病因素。基因工程又称基因拼接技术和DNA重组技术，是以分子遗传学为理论基础， 以分子生物学和微生物学的现代方法为手段，将不同来源的基因(DNA分子)，按预先设计的蓝图，在体外构建杂种DNA分子，然后导入活细胞，以改变生物原有的遗传特性、获得新品种、生产新产品。基因工程是生物工程的一个重要分支，它和细胞工程、酶工程、蛋白质工程和微生物工程共同组成了生物工程。

   地球生物的一般分类层次：界、门、纲、目、科、属、种。生物的具体分类层次：总界（Superkingdom）、界（Kingdom）、门（Phylum）、亚门（Subphylum）、总纲（Superclass）、纲（Class）、亚纲（Subclass）、总目（Superorder）、目（Order）、亚目（Suborder）、总科（Superfamily（-oidae））、科（Family（-idae））、亚科（Subfamily（-inae））、属（Genus）、亚属（Subgenus）、种（Species）、亚种（Subspecies）。

   生物是由原核生物、真核生物组成，也就是动物、植物、微生物，其特征是可以进行新陈代谢。

植物有藻类植物、苔癣、蕨类植物、种子植物、菌类；动物有哺乳动物、两栖动物、鸟类、鱼类、爬行动物、节肢动物、腔肠动物、棘皮动物、线形动物；

　　微生物有真菌、细菌、支原体、衣原体、立克次体、螺旋体、放线菌、病毒。

　　生物（除病毒外）都是由细胞构成。细胞的生活需要有机物和无机物。有机物（含碳，可以燃烧的物质叫有机物），如：糖、淀粉、蛋白质、核酸。

　　无机物（不含碳，不可燃烧），如：水、无机盐、氧气。

　　植物细胞构成：细胞膜、细胞核、细胞质、线粒体、细胞壁、叶绿体、液泡。

   动物细胞构成：细胞膜、细胞核、细胞质、线粒体。

  生物学和遗传学认为，杂交指基因型不同的个体之间进行的交配。这是从遗传的角度来说，在分子生物学上把两条单链DNA或RNA的碱基配对称为杂交。一般情况下，把通过生殖细胞相互融合而达到这一目的过程称为杂交；而把由体细胞相互融合达到这一结果的过程称为体细胞杂交。

　　杂交产生的后代称为杂种。不同种属之间，或是地理上远缘的种内亚种之间个体的交配称为远缘杂交，所得个体称为远缘杂种。相反地，亲缘关系极近的个体间杂交称为近亲交配，或称近交，包括兄妹杂交、半兄妹杂交等等（见近亲结婚）。近交可以用来建立纯系。同一个体或同一无性繁殖系的个体间交配称为自交。除自交之外的一切交配，不论亲体双方的基因型有无差异都属于异交。

   杂交的亲代用符号P表示。交配符号写作×，所得杂种称子一代，以F1表示。只有同种的动物才可以进行杂交。

   生物学和遗传学认为，只有同种的生物之间才能杂交生育后代。以上关于黄帝、董永、刘彦昌、许仙的传说如果属实的话，就可以证明在宇宙之中有与我们地球人类同种的人类和高级智慧文明存在。

   考古学与人类学研究表明，地球人类是在6400万年前未经物种进化而突然出现在地球上的，于是飞碟学就有一种假说认为，地球人类的祖先是6400万年前驾驶宇宙航天母舰（诺亚方舟）来到地球逃难的某一外星球的一群外星人。例如本人在1990年撰写的《宇宙生命论》提出：在茫茫无边的宇宙中，生命是普遍存在的，也就是说，在许多星球上都有生物的存在。我们的明物质宇宙具有200亿年的历史，我们的地球具有50亿年的历史，在地球诞生以前的150亿年里，宇宙中的一些星球已经进化形成了高级智慧生物。

宇宙中只有少数几个星球是在本星球上经过无机小分子、有机小分子、有机多分子体系等化学演化阶段而发展为原始生物，再经原始细胞、前原核细胞、真核细胞、多细胞生物等发展阶段而产生病毒界、原核界、原生生物界、真菌界、植物界和动物界。其他大多数星球上的普通生物的祖先都是从少数的那几个星球上移民而来的，然后经过长期的遗传变异和自然选择而形成现在的生物群体，也有的是靠基因工程而形成的生物。宇宙生物的自然演化会因为宇宙星际文明的迁移而产生飞跃和突变。

   另外我还有一种假说，基于UFO现象伴随着我们具有7000年历史的本次地球文明的进程，在过去的7000年中，外星人曾经多次到地球进行科学探险考察，同时带走一些地球人加入外星星籍，时间长了，这些祖先来自地球的原地球人就成了外星人，这些外星人就是与我们现代地球人同宗同祖同种的具有相同染色体和基因的人类，当然可以与我们人类交合生育后代。人类历史上发生的多次人群失踪事件可能与外星移民有关。1990.6.23UFO事件当事人邢志祥就声称有两个身材高大、灰色皮肤的白衣人要带他去另一个世界去生活。

    毛主席说：“俱往矣……看今朝”。我们首先应当相信孟兆国的话，然后我倡议由国家出资成立孟兆国课题研究组，把孟兆国活体当作国宝级研究对象，要么证实孟兆国的描述，我们可以用很小的代价（与登月计划相比）获得具有巨大科学与军事、航天价值的外星文明信息和军事、航天技术。要么证实孟兆国所说的是骗人的瞎话，予以彻底揭露。但是，我们的科学界和政府科技部门不可以任凭时光的流逝、证据的消失、证人的消亡而坐拥资源、人员却不作为！