创世神话与科学探索大爆炸之谜

伤我心太深

本文选自：《飞碟探索》创世神话：在《圣经》中说，世界上本一无所有，这时上帝出现了。上帝说，我需要光明，很快，天上便出现了太阳；在阳光下，上帝见大地上一片荒芜，便说我需要海洋，马上，大地上又出现了海洋；山上没有树木，上帝说，给我树木，于是山峦上就布满了各种树木。现在一切都有了，只是没有人在其间活动，未免有些单调，上帝又说：亚当，出来吧。于是，他面前便出现了一个男人。男人只能代表坚强和力量，缺少细心和温柔。上帝又从亚当的胸脯上拆下一根肋骨，像孙大圣似的吹口气儿，肋骨便变成了女人夏娃。亚当与夏娃趁上帝不注意，偷吃了相当于伟哥一般的禁果。于是渐渐地人便多起来了。人多没饭不行。上帝可怜天下生民。便又创造了五谷、六畜和各种千奇百怪的花草动物。从此，便出现了欣欣向荣的大千世界。这就是基督教的创世纪学说。

这种学说之伟大，全在于无中生有。因为上帝的这种本事确为凡人之力所不及，所以虔诚的教徒们只好经常上教堂去向上帝顶礼膜拜，以求得到上帝的保佑和赐福。

其实上帝创世并不奇怪，因为《圣经》本身就具有某种神话甚至童话的意味。问题是现今一些举世公认的最伟大、最严谨的科学家们，也从他们艰深浩繁的计算公式和深奥的理论当中，给我们预言了宇宙与上帝创世差不多的诞生过程。当然这一过程的最大特点不在于生造而在于“爆炸”：按照这种理论或者推论，首先其可操作的前提是宇宙中原本一无所有，既没有空间。也没有物质，也没有时间。按照这种理论，甚至连宇宙本身都不存在，一切虚无。然而远在数十个10亿年之前，冥冥中不知为什么突然产生了一个点，一个极其微小的点。这个点虽然小，但温度无限高。质量无限大。不知为何，在某一个时刻它突然控制不了自己的局面，突然一声爆炸，于是宇宙便产生了方向即空间，同时也诞生了过程即时间。空间与时间的创生允许了物质向四周呈辐射状飞散，其结果便是我们今日所见到的膨胀的宇宙。以上种种，便是现代科学家给我们展示或者演绎的大爆炸宇宙的诞生过程。所以，如果把上帝的无中生有看做西方传统的神话的话，那么现代科学家们给我们描述的场景。无疑也是一个超现实主义神话。

平心而论，上帝创世的本领确实令人神往，因为与神的本事相比，人类只能甘拜下风。因此倘若有一个全知全能的强者即上帝来做保护伞的话，那真是再好不过了。可惜的是，即便全世界最虔诚的信徒，对上帝的存在与否恐怕也处于无可奈何的半信半疑之中。因为尽管上帝伟大到能创造一切，也解决不了人类最切身的生老病死。也不能给失业者找份工作，所以无论信徒如何虔诚，恐怕也不敢以身全托。

但大爆炸之所以让人难以相信，却全在于“科学的”无中生有：无论背景如何，只要轰然一声，一切问题便全部解决。这种“创世”其实比上帝的招法还要简单，还要省力。因为“奇点”是凭空而来的。奇点之前又无须讨论，不许怀疑。一切都那么自然，那么便捷。在这方面。我们的科学家似乎比上帝还要权威。还要专横。只不过这种理论也和上帝一样，全流于主观唯心主义的奇思冥想与奇谈怪论之中了。

最令人不可思议的。是现今所通行、所公认的一切物理法则，却在那个所谓的奇点上完全失效。更不能探讨那个“点”之前的起因。因为一旦涉及奇点之前的起因便犯了忌，就像“推论上帝的父母”或者“探讨北极往北”之命题一样的“没有意义”。既然如此，那么有意义的东西又是什么呢?我想，无论政治还是科学，一旦在其上层领域树立起绝对的权威，它所造成的结果，只能是唯唯诺诺地服从，稀里糊涂或者违心地歌颂，甚至盲目地迷信与盲目地崇拜。

经过多年的潜心思索，我发现按照它的思路，无论怎样走都很难走通。若按其相反的方向南辕北辙，却可能较容易地得出更为合理一些的结论。发现并抓住大爆炸那个理论的破绽，然后给以有力的回击，以拆穿其漂亮的西洋景，剥去其华美的外衣。

首先，大爆炸理论认为：宇宙从其奇点的爆炸开始膨胀，经过漫长的稳定期，然后或者大收缩或者一直膨胀下去，最终在所有的物质都燃烧尽之后自行消亡。即是说大爆炸理论认为宇宙的存在是一次性的，如果事实果真如此，那么本宇宙中所有星球星系的生死存亡都应该和这个宇宙同步，都应该是一次性的。然而国际天文学界历经多年观测的权威结论是：在本宇宙300亿光年和数千亿个星云、星球、星系中，非但每时每刻都有成批的星球消亡，同时每时每刻又都有成批的星球诞生!即便是庞大的星云、星系。也无不在创生与消亡之间往复循环。这一事实雄辩地说明，天体的演变并非与大爆炸同步，而是循环的、可重复的。所以，由于宇宙存在的内容不是一次性的，就说明并决定了宇宙不是一次性的。第二，在大爆炸所谓的膨胀宇宙中，只能存在从中心向四周呈飞散或者辐射状态的红移，而绝不允许出现从四周向中心呈收缩状态的蓝移。在本宇宙中，只要存在一例蓝移，便足以否定膨胀宇宙的理论。试想一颗炮弹爆炸，怎么会产生从外向内飞来的弹片呢?然而在现实宇宙中，蓝移的例子并不鲜见。这即说明，在宇宙中，仍然有为数不少的物质在做着与大爆炸方向完全相反的运动。这之中，更有不计其数的星球、星云与星系不是呈辐射状而是任意做着横、斜甚至旋转与扭曲等状态的运动，这又是大爆炸理论无法解释的又一难题。第三，根据相对论，质量与能量可以换算，但质量并非凭空而来，现代科学如此先进，一个最简单的石子儿尚不能凭空创造出来，大自然如何能够凭空创造出一个质能如此庞大的宇宙?而且现代天文物理学家已经承认，他们找不到宇宙中心，那么，既然大爆炸是真实的，为何找不到奇点的原始位置?如果按照奇点的那种非凡的理论推演，一棵树，如果给予足够的营养，它应该而且能够长到大气层外；一根鹅毛，如果给以无限的加速度，它就应该而且能够完整地穿过太阳，但实际上不用证明，任何人都会知道这一定是不可能和办不到的。世界上任何事情都是有条件的，假如不要原因只要结果，那就只能从《圣经》或者《西游记》或者《格林童话》里去寻找答案了。第四，退一步来说，即便我们承认大爆炸理论是“正确”的，我认为宇宙同样也不会像该理论所展示的那样灭亡。因为按照这一理论。宇宙既然可以不需要任何理由。不需要任何铺垫与准备凭空就能产生奇点，那么在同样情况下，在现实或者未来宇宙中，宇宙为什么不能第二次、第三次甚至无限多次地诞生奇点，产生无限多次的大爆炸呢?在这个往往根据事实来编造理论的事后诸葛亮的后天世界上，谁有权力规定宇宙只能产生唯一的一次爆炸?谁能像安拉、耶稣或者释迦牟尼那样敢充当科学的上帝。他说的话就是一句顶一万句的绝对真理?

因此，我认为宇宙中的一切都是可重复的，可变的，循环的，无限的。所以我们完全有理由认为。宇宙既然是充满生气的。朝气蓬勃的，它就应该是永远的，永恒的。