关于气功的一些讨论

龙哥

上世纪90年代初期的气功热，结果惊动了几个科学家，带头上千科研院校打假，实验。最后，气功被证明全部为伪科学。
这个是中华龙神功，最高境界可以白日飞升。

这个人可以看穿你的上辈子是一颗树。
中华养生混元一气功。教主因为诈骗被通缉，跑到美国去了。
宇宙信息功。教主的徒弟后来发明了一个埃及金字塔特异波能量功。每个人带一个金属帽子，还自带天线的。现在的昴宿星人，净空和他们一脉相承。
气功说白了也就是一种健身运动，最多也就是起到强身健体的作用，仅此而已，可惜国人历来钟情于“造神运动”，因此将它吹成了神功，与此类似的还有所谓的“神犬”、“神医”、“神药”等等，以前多得是，将来也会有新的造神运动造出更多的“神”。

有人很奇怪，那些学员学了那么久，但是还不能像教主那样“发功”的话，教主又怎么骗呢？然而“大师”总是比愚民高明，当你身边很多人都欢呼雀跃声称感受到了气场时，你还会好意思说你感觉不到吗？大师可以说这些怀疑论者“气感”不够，或者练习不够，心不够诚。所以永远不要小瞧洗脑。

诚然，气功真实存在的话就不会只在中国人中间起效果，它只是成为了玄学，而会成为普世的真理，会成为显学了。真理有一个特性，就是普适性。一个真理很简单的，比如万有引力，不会只对中国人有用，对外国人没用，不会只对人有用，对猫狗就无效。假设真有气功这样人类未认知的神秘力量存在，那么无论国内外，从古到经，就会有大量关于这种神秘的理论和探索的书籍知识诞生流传。而不是基于东方特有哲学基础上的玄学。

某法学硕士、某投资公司董事长童增近日改行研究生物学，出版《最后一道防线》一书，主张非典（SARS）是美国针对中国人的基因武器。这种牵强附会且骇人听闻的“阴谋论”，受到了许多人的质疑、驳斥，但是也有不少人为之辩护，其中一个很奇怪的理由叫做“不应否决SARS基因武器说的怀疑精神”，声称怀疑是科学发现的驱动力和理性精神的重要内涵，而童增怀疑美国制造SARS基因武器攻击中国人，“非常符合科学精神”，并责备哪些批评童增的专家把这种怀疑一棍子打死的做法不是科学和理性的，主张“对群众中的怀疑精神，必须加以爱护，让他们不仅能够发表议论，而且能学会理性思考”。
说得堂而皇之，但是我们只要打个比方就可以知道这种辩护理由绝非“理性思考”的产物：
如果我以其人之道治其身，也著书立说怀疑非典病毒是童增制造出来的，被童增以涉嫌诽谤告上法庭，这位辩护者是不是也要说“不应否决SARS童增制造说的怀疑精神”呢？
这显然非常荒唐。那么人们为什么普遍把怀疑精神视为科学精神的内涵？原来此怀疑非彼怀疑。“怀疑”一语在汉语中有两个很不相同的意思，一指 猜疑，一指 不相信。
童增对非典的起源疑神疑鬼，这属于猜疑，而属于科学精神的“怀疑”指的却是不相信，更确切地说，是 不轻信 ，在面对一个标新立异的说法，特别是骇人听闻的说法时，要求有确凿的证据和严密的证明，否则不予接受。所以，那些质疑、驳斥童增谬论的人，恰恰是具有怀疑精神的，而那些支持童增的人，才是没有怀疑精神的。
科学的怀疑精神源自古希腊的怀疑论。怀疑论者在古希腊被称为Skeptikos，意思是“探究者”。他们反对教条主义，对各色各样的说教都首先持怀疑态度，要求知道这些说教的依据何在，是否的确是成立的。如果人们盲目地接受教条和“常识”，不敢挑战权威和迷信，那么科学是不可能发展的。现代科学的诞生，正是发扬怀疑精神的结果：既怀疑人人信奉的宗教教条和迷信，也挑战古代科学的权威：哥白尼挑战托勒密地心说，维萨里、哈维挑战盖伦的解剖学，伽利略挑战亚里斯多德的物理学。怀疑意味着科学绝不相信权威，也绝不无条件地宽容，如果不具有怀疑精神，对所有的观念，不管是合理还是荒唐，都全盘接收，就失去了分辨是非、去伪存真的基础，科学也无法发展。
但是，极端的怀疑论会导致怀疑一切，使心灵闭塞而不愿探索；或者否认人们对世界的认识能力，否认科学知识的客观性，从而走向反科学。