人类是自然界最特性的生命吗？

山东老妖

我们容易认为，我们自己是自然界唯一有的完全独特性的生灵。 可事情不是这样的。独特性是生物界极为稀松平常的品性，实在 算不得什么独特.一个现象不可能既是独特的，同时又是普遍 的。要说独特，就连一个个独个的，自由游动的细菌

也可被看作 是独特的实体，即使它们是一单个无性系的后裔，也能各各区分 出来斯普第奇（Spudich)和科什兰（Koshland)报道， 同种的能动微生物，其个体的游动行为各不相同，颇像一个个性 情孤僻，行为乖张的怪人。在它们寻找食物的时候，有的会歪歪 扭扭地向一个方向前进行进确切的几秒钟后，豁然而止；而其 他的细菌则以不同的方式歪扭前进，行进不同的，但各有定数的 时间，假如你逮住它们的鞭毛，把它们拴在覆了一层抗体的滑片 的表面上，仔细地观察，你可以通过其扭动身体的方式把它们一 个个分别开来，分别得如此准确，好像它们各有不同的名字。

豆类携带有标记自我的标签，彼此区分得如此淸晰，就像一 只小鼠通过它的气味作的标记一样*这些标签有糖蛋白，有植物 凝血素，而且还可能跟某种内部的至关重要的谈判有关。这种 谈判是关于豆子和固氮菌之间的附着关系的*固氮菌生活在这种 植物的肌肤里，埋植在它的根瘤中。一个种系的豆类的植物凝血 素跟前来这个种系殖民的特殊菌类的表面有特殊的亲和性。
珊瑚虫也有着生物的自我意识，如果你把同一种系的珊瑚虫 放在一起，让它们互相接触，它们会融合成一个珊瑚虫，怛如果 是不同神系的，它们就会相互拒斥，




鱼类能通过各自的气味把同类作为个体而一_分辨出来小白鼠也能这样作.这种嗅觉的辨别力是由基因座制约的。用于 免疫自我标记的基因也包含在同一些基因座里。
唯一似乎完全没有隐私感的活个体，是那些被从母体分离出 来，分放在培养皿里的有核细胞，一旦得到机会，条件适宜，来 自天差地别的来源的两个细胞，比如，一个酵母菌细胞，一个鸡红血细胞，就会接触，融会，那两个细胞核也会融合，然后，这 个新的杂种细胞就会起劲地分裂，繁生出大量的子孙来。赤裸的细胞缺乏自尊心，似乎一点儿自我感觉都没有自我的标记，还有负责识别这种标记的感觉机制*传统上被 看作是为了自己的利益在维护自己的个性的.有了这一机制，一 种生物才能够自卫，保护自己免受所有其他生物的侵害.这样看 来，自我性乃是有利于自我保护的。




不过，在现实生活中，事情却不是这样的。海生无脊椎动物 的自我标记机制想必是远在进化的过程走到我们这儿之前很久就 早已完善了的。这种机制的建立*是为了让一种生杨找到其他生 物，但不是为了捕食，而是为了建立起共生的家庭，生活在蟹子 甲壳上的诲葵，择偶的标准极其挑剔蟹子们也是一样，只有那 —种海葵能找到那唯——种蟹子。它们明确无误地感觉到彼此， 然后就生活在一起，就好像是天造地设的伴侣。

有时候，不同的自我相当纠缠不淸，以至于两种生物，受彼 此分子构型的吸引，会把两个自我合并在一起，结成一单个生物 体，关于这，我听到的最好的故事，是关于那不勒斯海湾中的裸鳃类动物和水母的。那种裸鳃类动物是一种海生蛞蝓。初看时， 发现它身上长着一个小小的发育不全的寄生物，样子像一个水母，永久性地固着在裸鳃动物的口器的腹侧表面上。

出于好奇， 有些海洋生物学家就去探讨，那水母是怎样来到那里的.他们首 先搜寻邻近海域，寻找其早期的发育形式，结果有了惊人的发 现。那种附着的寄生物，思想显然是独特化了，放弃了独自的生 活，但实际上还是能够繁衍后代。因为在一年中的某些特定季节 里，它们的数童特别多。它们在较为靠上的水层中随波逐流，成 长得惊人之好，最终长成羽翼丰满，像模象样的正常水母，与此 同时，那种蜗牛也产下了幼仔，也开始正常生长，但是时间不 长。还在极小极小的时候，它们就被水母的触手逮住，然后又被 吞没到那伞状的身体里。乍看之下，你会觉得，水母现在是捕猎者、而蜗牛则是它的猎物.上辈子受辱蒙羞，低人一等，这会儿 可算天道好还，扬眉吐气了，可是不然，蜗牛不伹没被消化，而 且还贪而无厌，没过多久，就开始反咬一口了，先吃掉水母的浮管，接着吃它的周边，最后吃掉它的触手，直到那水母实质上被 全部吃掉、而蜗牛的个头则相应长大了。两者的关系又 回到我们最初见到的样子，那头裸缌动物优哉游哉.晃来晃去， 水母却没剩下什么。
更加令人惊奇的是，它们不能以任何别的方式生活.它们只 有互相依賴才能生存。