不是魔术的人体漂浮术可信的几率是多少？

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人体起空之谜

在西方古代传奇中，曾经有关于人在没有其它辅助 设施的情况下起空飞离地面达90公分的记录。其实， 关于人体起空的历史记载远不止这些。东方神话中的神仙都有起空的神技。而一般人其实也可以掌握这项技 能，比如说印度的瑜伽师、隐士与行者中，都不乏有能 够起空漂浮的特异功能者。



据说古印度修行经典“Vedas”中就有一章是谈起 空的，指导人如何达到离开地面的状态。遗憾的是，许多印度古文与思想概念已经在漫长的岁月中流失得无 法复原，从而使得一些无价的篇章未能被翻译成现代语 言。有资料说古代的起空者并不是要向世人展现这项绝 技，而只能在最适当的地方和时间进行，作为宗教修行 和仪式的一部份。



起空技能至今还保留在印度与西藏。许多从事东方 研究的学者都曾提到“飞行喇嘛”的现象。如英国探险 家大卫尼尔就曾见过和尚飞行。他描述说这个僧人像网 球一样地在地上一次又一次地弹起，一次可以飞行数十 公尺。他还描述说这位高人有遥视能力，在大白天也能 看到远方的星辰，并以此作为旅行向导。
欧洲人也在很早就知道起空。在中世纪，东西方的 起空者有一个大不同那就是欧洲僧侣不像瑜伽与喇嘛 那样是经过专门的修行，而是在达到一种终极的宗教精 神状态后飞升到半空中的。





例如，卡尔默莱特的修女圣泰瑞莎是中世纪记载中 的第一个起空者。她曾在230位天主教教士面前起空。 在1565年的自传中，圣泰瑞莎谈到了她这项天赋。值 得注意的是，她自己并不想要飞。她曾经独自祈祷了很 长时间，为的是上帝能解除对她恩典的特异功能。一天 晚上，上帝终于听到了她的心声，自那晚起，她就没有 再起空过。





乔瑟夫戴沙曾是最负盛名的飞人。他出生在南意 大利一个有虔诚信仰的家庭。孩童时的乔瑟夫就有通过 苦行达到入神状态的倾向，后来甚至会因为欣喜而起 空。其中的一次是这样的，乔瑟夫来到罗马，教皇乌尔 班八世特许他谒见，他便喜不自胜地起空了。乔瑟夫起 空的记录前后至少有上百次，这在官方记录中有记载。 但是，教徒们却对乔瑟夫起空能力感到有些难堪。乔瑟 夫不断地被从一处修道院遣送到另一处。因为不管他去 哪里，有关这个神奇人物的传说就会不胫而走，人们从 邻近城镇、村落赶来就站在修道院外等着观看奇迹。最 后乔瑟夫被送到奥斯摩的修道院，他在1663年秋天去世。后来他被教皇正式封为圣者。
惠姆是19世纪最有名的起空者。在他头一次起空 时，起来后又落下，到第三次时已经碰到天花板了。惠 姆后来学着自己控制起空。他在数千人面前表演这项特 异功能。观众包括名人萨克雷、马克吐温、拿破仑三 世与其他政治人物、医生以及科学家。惠姆从来没被指 控是在欺骗观众。
古往今来虽然不乏起空者，但是在历史长河中仍然 是凤毛麟角，多数人只能从书中读到，或者听说过。现 代社会中，人们对于目前的科学还无法解释的现象就更 是怀疑再三，因此对于人能飞起来的现象一直很有争 议。
有些研究者认为起空现象是人的脑部释出特殊的 精神能量而产生出来的生物重力场。俄国生物科学博士 杜布拉夫认为生物重力场是由起空者创造出来的，因而 起空者本人可以控制这个场或改变飞行方向。

另外，修行界对于起空等特异功能的态度是很严肃 的。如上文中提到的修女圣泰瑞莎，她有了起空的功能 之后，甚至祈祷要去掉它。不管对佛家、道家或基督教 来说，起空是人修到一定境界中一种很自然的状态，并 不是追求就能达到的，也不是用来炫耀的。至于说有幸 能亲眼看到起空现象的人，也许是他们的运气比较好吧！

漫随

扯蛋呢

山东老妖

意念高度集中可以做到神足通，另外文章中提到因为喜悦而起空也是对的，这个有高僧的解答，叫踊跃喜神变。

漫随

没棍才是王道

漫随

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