让我们的生命与宇宙同体，每日都获得无穷无尽的能量

jyetjy

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每个人都想成为有智慧的人，

自利也能利他。
但什么是智慧呢？
具体在生活中怎么运用呢？
阅读本文，你将有不一样的收获。

什么是生命的智慧呢？生命的智慧分两个层面：第一个是事，第二个是人。所以，一切现象都可以从一个概念来总结——人和事。
什么是生命呢？生命当中没有人和事，生命是一个宇宙话题。我们人类认为这个人是很重要的，这个人怎么样怎么样，但对宇宙来说是悄无声息的。宇宙是安静的，在安静当中雄心绽放，生机蓬勃，发展不断。它没有自我，虽然经历了很多的波折，但它还是欣欣向荣地往前发展。它没有欲望，也没有摩擦，所以能量是守恒的。一点点的心，就能够养活它一辈子，这个光明足以照亮整个宇宙，这是生命的本体。
我们如果不知道事、人和心的关系，就没有办法从摩擦当中回归到与宇宙同体的那个无穷无尽的能量，我们会在现象当中不断地割裂、粉碎。所以从事到人，你懂得人是主宰一切的，你就会去学人的学问；如果我们在事当中不断地学这个术，我们就一辈子都在生存法则里，会很苦，却不知道苦是从哪里来的。
人可以完成事，心可以主宰人。我们的心在本然的状态下是放松的。每天和宇宙连接，宇宙也是心。宇宙即我心，我心即宇宙。宇宙是什么？宇宙是一张一弛之间，每日的全身而退，每日的日日又新，这就是宇宙的生命。

如何从“事”没有摩擦地到“人”，如何从 “人”没有摩擦地到 “心”，就是一个我执、概念的问题。不要停留在成见当中，不能够死搬硬套，刻舟求剑。回到生命的生机，就会有教无类，每日都是一个新的自我。我们不但要有这种理念去坚强、坚定地离恶向善，还要学会无我而奋发。这就是有关生命的话题。
记住两个方向，“离恶”与“坚定地向善”。人间不可能没有恶，你的心里面也不可能没有恶。不要对抗或者逃避自己的恶，这是你学习的方法。对自己宽容不代表对真理的漠视，用这两个去格它。
更重要的是，我们要无我地去奋发。如何无我？必须在事中以刚才提到的目标、方法来总结和完善。
以这三个方面去格，从事当中格出来，从人当中再升级目标。人总是自我的，事就是外境，从外境与自我的认知当中达到心的能量守恒，不要消耗心的能量。没有消耗的心就是生命的内容，也就是宇宙的真理。
有关心性的学问，如果我们能够获得第一手的资源，就会像时钟一样。时针动一个格，秒针不知道要转多少圈。所以，心性是人根本的、而且是能变动的部分。我们都忽略了人和事是根本不能动的事实。不知道能动的只能是生命的原点——心。心是可动的，但我们都不在心上动，都在人和事当中动：拆东墙补西墙，越动越乱，越乱越没效率。这就是生存的法则和生活的自我迷惑。

就这样，人生被割成了碎片。而我们却没办法回避，在消耗当中继续被消耗。所以，在心性上动，越动越宽敞，越动越光明。但是，动的前提是“要无我而奋发”。大家千万不要忽略这最宝贵的和宇宙连接的唯一资源。这是你生命的来处，也是你生命的去处。
面对自己的妄念，我们不要不知道它从哪里来，到哪里去。每天都是忙忙忙，这背后就代表了心的死亡。既然我们的心都已经死亡了，在那个躯壳中，在那个人和事当中，又怎么能够找到生命的生机和自在呢？怎么能够找到清净和从容呢？
我们所有的知识和概念都是自我伤残的利器，怎么能够获得人生的快乐呢？方向认清楚了，一切都不是问题。要把事弄清楚，在事当中如何完善是重要的。这就是初善、中善和后善。
初善，是指你的人生目标；中善，指的是你人生的实践是不是符合善的标准而做出的抉择；后善，就是总结、忏悔、回向，也叫分享。

我们首先要问自己到底想要什么，是要宇宙还是要生命？是形而上的还是形而下的？先进行方向的抉择，生命的目标就清晰了（前善）；然后，根据这个目标去匹配方法（中善）；最后，再把理论和实践当中的障碍搞清楚（后善）。在后善的分享当中又生出一个新的生命愿望（新的前善）……这就是做事的三部曲。
做人的三部曲就是：第一、要真正有对生命的情怀；第二、对生命有所发现和觉悟；第三、要有所敬畏，还要有所审美。在人的话题当中，这三个问题是一个台阶。如果能搞清楚这些，我们对自我的了解就完全清楚。
人可以搞定事，事却搞不定人。这是一个盲点，我们一定要注意。人能够搞定人，但是却搞不定心。所以，心能够涵摄人，而人不能够涵摄心。人同此心，心同此理。我们有没有给自己的心一个真理、光明的启示？如果我们得到这个光明的启示，就会生生世世受用不尽，取之不竭。这就是我们人生的生机，也是我们究竟的善念的来源。
我们不要机械地去追求善，而是要追到善意的根源，它的根在宇宙。向宇宙去学习，这就是清静心、无我心和坚定地离恶向善的心。如果你有这种信念，即使经历很多挫折，它还是可以使你复活。这所有的事情，请大家自由选择，对号入座。今日智慧增长点：


1.人可以完成事，心可以主宰人。在心性上动，越动越宽敞，越动越光明。动的前提是“要无我而奋发”。
2.做事三部曲：
先进行方向的抉择，生命的目标就清晰了(前善)；再根据这个目标去匹配方法(中善)；然后，把理论和实践当中的障碍搞清楚(后善)；最后，在后善的分享当中又生出一个新的生命愿望(新前善)。
3.做人三部曲：
第一、要真正有对生命的情怀。
第二、对生命有所发现和觉悟。
第三、要有所敬畏，还要有所审美。
4.人可以搞定事，事却搞不定人；人能够搞定人，但是却搞不定心。我们有没有给自己的心一个真理、光明的启示？

漫随

南无阿弥陀佛