中国一千年前宋代出现“UFO”

漫随

说到UFO，现在的人都知道它是人们口中的“UFO”，而且，它很可能来自外太空，但是，古时候的人们没有渠道去了解这么多，看到这些都和神灵联系在一起，认为自己是不是惹怒了神灵，导致神灵降罪。正在宋真宗时期曾经有过类似于UFO的飞行物出现，还带有一定的杀伤力，当时的人都称之为“帽妖”。

那么，这到底是怎么回事呢？

天禧二年的五月份，宋真宗接到了河阳三城节度使张旻的紧急快报，在信上张旻称：近日洛阳地区有传言称见到了一个奇怪的物体，从外貌上看像一个帽子，但是，其形状非常大，最可怕的是还会飞，甚至公然飞进百姓家中伤人。都城里的百姓们人心惶惶，称之为“帽妖”。之后，每到傍晚老百姓们都紧锁大门，一家人围在一起不敢出声音。一些胆大的年轻人拿着武器想要追捕，但是这个东西转瞬即逝，瞬间飞远，任何人都追不上，所以也让百姓们心生敬畏。
宋真宗看了快件愁眉不展，但是，很快引起了重视。从十多年前开始，宋真宗就在全国范围内大搞天书、封禅活动。各地也奏报了不少稀奇古怪的事情。比如灵芝、麒麟、蛟龙什么的。这些东西算然稀少，但在古人看来都是有史可查，有迹可循的。如今这个帽状UFO是个什么东西呢？因为宋真宗非常相信鬼神，他担心自己施政过程是不是有哪些天怒人怨的情况，立即派人调查，随即前往西京洛阳。

其实，当时这件事情还没有特别多的人知道，如果封锁消息派几个人去澄清就没有什么大问题，但是，宋真宗派的大臣吕言不敢怠慢，因为，他知道皇上最相信这些。于是，他带人在神坛上祭祀，场面很隆重，想要以此告诉“帽妖”放过百姓们。无奈此举并没有用，“帽妖”的出现更加频繁，而且伤害的人也越来越多，这样一来吕言彻底慌了，不仅没有完成使命，还损失了更多。

《资治通鉴》：

丙戌，河阳三城节度使张旻言：「近闻西京讹言，有物如帽盖，夜飞入人家，又变为大狼状，微能伤人。民颇惊恐，每夕皆重闭深处，以至持兵器捕逐。」诏使体量，又命侍御史吕言驰往按本府长吏洎转运、提点刑狱司不即上闻之故。仍设祭醮禳祷。

同年六月份，“帽妖”的事情传到了京城，而且开始袭击军队，更多的百姓和无辜人牵扯其中。宋真宗也受到惊吓，原来自己做的事情都弄巧成拙，这下是彻底得罪了神仙。但是，宋真宗也留了一个心眼，他相信事情不会传的这么快，短短一个月就从外县传到京城的速度是不可能的，他又暗地里派人调查。并发布命令称：如果有人发现某些人有不法迹象速来报官，有重赏。

果不其然，没过几天就有人举报称有几个道士耿概、张刚等人行踪非常诡异，偷偷摸摸不知道在干什么。宋真宗派遣得力部下开始缉拿这几个人，并开始审讯。事实证明，这几个人确实趁着“帽妖”事件散布谣言，图谋不轨，但是，他们只是在一边煽风点火，“帽妖”究竟为何物他们自己也不清楚。

这时候的京城人人自危，非常害怕被“帽妖”盯上。白日里不敢有大动作，到了晚上一个家族坐在一起不敢大声说话，还轮班守夜盯着大门。知府大人见此情景非常担心百姓会在自己的担心中有危险，毕竟有时候都是心魔在作怪。于是便下令让所有百姓都打开大门，不准在提和“帽妖”有关的任何事情，否则一经举报就全家难逃。

《资治通鉴》：

是夕（乙巳），京师民讹言帽妖至自西京，入民家食人，相传恐骇，聚族环坐，达旦叫譟，军营中尤甚。上虑因缘为奸，诏立赏格，募人告为妖者。既而得僧天赏、术士耿概张岗等，令起居舍人吕夷简、入内押班周怀政鞫之，坐尝为邪法，并弃市，其连坐配流者数人。然讹言实无其状。时自京师以南，皆重闭深处，知应天府王曾令夜开里门，敢倡言者即捕之，妖亦不兴。

此举一出百姓们只好实行，但是，心里却还是诚惶诚恐非常不安。宋真宗也下令将那几个道士斩首示众，称：整件事情都是别有用心者一手策划，目的就是蛊惑人心。百姓们听闻后这才都松了一口气，之后，也就没有再深思这件事情，久久绷紧的神经也终于放松了。

可是，在调查中，吕夷简、周怀政二人也发现，被捕的三个人和“帽妖”事件似乎并无确凿关系。那么，这“帽妖”事件究竟是怎么一回事呢？
宋真宗心里也七上八下，这番话只是针对百姓，“帽妖”的事情事实上没有结束。但幸运的是，宋真宗发布了圣谕以后“帽妖”真的没有再出现，宋真宗果真松了一口气，只能说是老天保佑吧，天不亡我。不久，宋真宗又下令，将西京留守王嗣宗罢黜。王嗣宗在帽妖事件发生之初，没有及时做出处理，以至于演变成一个轰动朝野，危及社稷的恶性事件。至于帽妖的来历如何，去向如何，一切都无人知道。

《资治通鉴》：

辛未，徙知陈州冯拯知河南府、兼西京留守司事，代王嗣宗。以嗣宗知陕州。时帽妖兴自西京，嗣宗不得察故也。

其实，根据当时的史料记载，这个“帽妖”很可能就是UFO，如果真是如此，那么外太空生物可能早就发现了地球甚至尝试入侵，只是真相究竟是如何还需要科学家们认真讨论研究，也终究会有一个答案。宋廷为稳定人心，采取了强硬手段，抓捕了一些所谓的“妖人”，弃市、连坐、配流。王曾“令夜开里门，敢倡言者即捕之，妖亦不兴”，从稳定民心的角度看，是一次很成功的心理战术。帽妖事件涉及了一批著名历史人物，如吕夷简、王曾、冯拯、王嗣宗等。