中秋节赏月的由来和故事

伤我心太深

　　2017年中秋节又到了，少不了赏月吃月饼，关于中秋节的诗句非常多，古人是如何赏月的?

　　月球是夜空中最明亮最美丽的天体。爱美之心人皆有之，古今中外的人们无不喜欢观赏明月。在我国，人们喜欢赏月不仅是为了观赏明月之美，更是喜欢通过用赏月这种方式来寄托对远方亲友和家乡的思念之情，抒发自己的人生感悟和对美好理想的憧憬。正因为如此，颂明月之诗，望月抒怀之作，名篇迭出，传诵古今。“未离海底千山黑，才上中天万国明。”宋太祖赵匡胤的这两句诗写出了明月光照天地，气吞山河的伟大气概，抒发了他“结束战乱，统一天下，造福万民”的豪情壮志。在望月抒怀的古典诗词中，最令人称道的巅峰之作，当数苏轼的《水调歌头》。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”当你读到这些令人过目难忘的名句时，不能不感叹天上的明月竟是如此牵动世人的情思。

　　从科学角度讲，为了更好地观赏明月，观赏者有必要了解月相的成因、月面地形的主要特征和日月升落规律。如果观赏者能够了解这三个并不难懂的天文常识，那么他就能在任何一天的夜晚来到之前预知：当晚的明月将在何时何方升起?其形状又将是什么样子?当他面对明月时，将会高兴地认出：月球上各块较暗的部分代表哪些月海?最明亮的环形山又在何处?而当他观赏一些描写月夜景色的诗文和画作时，将会有能力判断其所描写的月球的位置和形状是否准确。

　　一、关于月相的成因

　　在人类历史上，月球肯定很早就引起人们的兴趣和臆测。在一些夜晚不定时地观测就会发现，不仅每天月球的形状在变化，而且它相对于恒星的位置也在变化。其实，月球和地球一样，本身并不发光，完全靠太阳光照亮。朝着太阳的半球是明亮的，背着太阳的半球则是黑暗的。由于月球绕地球运动，地球绕太阳运动，于是日、地、月三者的位置不断变化。当月球的黑暗面完全对着我们时，就看不到它;当少部分光亮面对着我们时，只见弯月如钩;当整个光亮面对着我们时，便见到满月如轮。内圈表示假设为圆的月球轨道，地球处于它的中心。外圈表示从地球上所看到的月球的外形——月相。月球在A处是新月，简称朔。月球在朔时与太阳相合，此时相对我们地球来说，月球与太阳在同一黄经方向上。在B处是上弦月;在C处是满月，简称望;在D这个位置时被称为下弦月。




　　朔发生在农历初一，通常望发生在农历十五或十六，上弦发生在农历前半月的中间，即初七或初八。下弦发生在农历后半月的中间，即二十二或二十三。在下弦与朔之间的蛾眉月(残月)与在朔与上弦之间的蛾眉月(有时也称新月)都呈弯月形，但朝向相反。在上弦与望之间的凸月(盈凸月)和在望与下弦之间的凸月(亏凸月)也是形同而朝向相反。由于月球每个月绕地球转一圈，所以月相每月循环变化一遍。由此可见，月相的成因与月相的循环变化规律并不难懂。懂得了这个道理，我们就能预知任何一天的夜晚的月相了。

　　二、关于月面的主要特征

　　现已清楚，月球是一个没有大气、没有液态水、没有生命、极为荒凉的星球，它的表面崎岖不平，肉眼所见的明亮部分是山脉、高原和环形山(月坑)，阴暗部分是平原和低地。月球上有许多环形山。环形山的中间是圆形的平地，间或有小的山峰。环形山内侧陡峭，外侧平缓，有的还向外辐射出一些明亮的条纹。最著名的是第谷环形山，有一百多条辐射条纹，最长的达到1800千米。环形山大多以科学家的名字命名，其中以哥白尼、开普勒和第谷命名的三座环形山最为壮观。肉眼所见的月面上的阴暗地区尽管实际上是平原和低地，但在17世纪时曾被称为“海”、“洋”、“湖”、“湾”，这些名称一直保留至今。由于月球围绕地球的公转周期与月球自转周期相等，所以月球总是以同一半球面朝向地球，仅就为赏月而言。

　　月球正面有10个大的月海：东半部和西半部各分布5个。西半部的5个分别为：危海、丰富海、澄海、静海和酒海。东半部的5个分别为：风暴洋、雨海、湿海、汽海和云海。月球正面的三个大环形山分别为是以第谷、开普勒和哥白尼命名的环形山。为便于记住月面上这10个月海和3个大环形山，有人编了以下两首口诀诗：(1)上弦月地形口诀诗(协助记月面西半部的五个月海)

　　上弦观月有光采，西有危海丰富海。北边澄海景色暗，东方居中是静海。
　　明暗界上看月山，高低起伏孔如筛。静海往南知是谁?酒海悄悄跟上来。

　　(2)下弦月地形口诀诗(协助记月面东半部的五个月海和三个环形山)下弦观月后半夜，风暴洋东最显眼。洋中有山开普勒，亮纹辐射往外延。北方雨海形态圆，湿海就在东南边。雨海下边哥白尼，也有射线出圆圈。湿海西方云块显，正是云海在那边。南方第谷最明亮，射纹如雪四外延。





　　尽管你不可能一下子就认出这10个月海和3个大环形山，但你不难很快就会认出4个最好认的月海——风暴洋、雨海、静海和澄海。当你和自己的亲友一起赏月时，你就可以指着在月面东部的风暴洋说，它是最大的月海，宽达1200千米，靠北的那个较大较圆的海是雨海。你还可以指着月面西部的两个较大的月海说，居于中间一点的是静海，靠北一点是澄海。如果你能对照月球正面的照片和月面地形多看多记几遍，稍微多下一点工夫，你就不难将月球地形的主要特征都记住。这样，当你在夜晚面对真实的月亮时将会高兴地认出：月亮上的各块较暗的部分代表哪些月海?而最明亮的环形山又在何处?如果你有较好的视力，你还可以在月面南部看到那座最明亮的以第谷命名的环形山以及由此向外延伸2000千米的辐射纹。

　　三、关于日月的升落规律

　　因为月球相对于恒星背景每天东移13°，所以月球接连二次上中天的时间间隔为24小时50分平太阳时。月球的出没相应每天晚50分钟。但要记住，由于太阳以不均匀的速率沿着椭圆轨道运动，所以视太阳日的长度在整个一年内是有变化的，它平均比恒星日约长4分钟。由于月球的轨道与赤道相倾斜，并且它的角速度并不固定不变，所以每天月球上中天和月出的滞后相对于平均值是有变化的。




　　由于月球运动的滞后，使日月升落关系有如下规律：

　　(1)朔时，日月相合，日出月出，日落月落。
　　(2)上弦时，日月相距90度，中午月出，子夜月落。
　　(3)望时，日月相冲，日落月出，日出月落。
　　(4)下弦时，日月相距270度，子夜月出，中午月落。


　　任何人只要懂得这个规律，那么他就能在夜晚到来之前预知当晚的月亮将在何时何方升起?升起的月亮必将是什么样子?前几年，天津市举办月球知识竞赛，其中有些很有趣的题是考对月相成因和日月升落规律是否了解。这里不妨稍举几例，共同分析，以增强兴趣。

　　例题一：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”这首诗的月亮是()A.圆月B.残月C.上弦月D.下弦月解答：此题的关键词是夜半月落，夜半就是子夜，对照日月升落规律可知，子夜月落只能是上弦月。例题二：民歌“半个月亮爬上来”的月亮应当是深夜的()A.上弦月B.残月C.蛾眉月D.下弦月

　　解答：此题的关键有二：一是由半个月亮可知只能为上弦月或下弦月，排除了蛾眉月和残月;二是再加上深夜月升，对照日月升落规律可知，只能是下弦月。

　　例题三：《包相会》这首歌开头的歌词是“十五的月亮升上了天空哟!”这说的时间大约是()A.黄昏后不久B.后半夜C.子夜时分D.黎明前解答：对照日月升落规律可知，望时，日月相冲，日落月出，日出月落。既然是月亮升空，只能是日落黄昏后不久。

　　综上所述可知，了解月相成因、月面地形主要特征和日月升落规律并不难。如果我们的公众能够了解科学赏月所必备的这三个天文常识，必将有助于大家更好地观赏明月，而我们的写作绘画人员在为描写月夜景色写诗作文作画时将不再因缺乏天文常识而发生失误，广大的读者则将有能力判断这些诗文画作对明月的描写是否有失误之处。

　　链接知识：解析“十五的月亮十六圆”




　　若问：月亮何时最圆?常会听到的一种说法是“十五的月亮十六圆”。这种说法对吗?查一下天文资料就可知道，这种说法有一定道理，但不够确切。比较确切的说法是，最圆的月亮——满月出现的日子是农历的十四、十五、十六和十七。在这四天中，出现满月次数以十六为最多，十五出现满月次数也比较多，十七则较少，最少是十四。这里，我们先列出两组统计数据，然后再解析其中的道理。在(2001～2100)100年中满月出现在农历的十七、十六、十五和十四的次数统计结果如下：

　　(1)出现满月的次数共1241次。
　　(2)农历十六出现满月的次数共579次，占45.66%，出现次数最多。
　　(3)农历十五出现满月的次数共468次，占37.71%，出现次数较多。
　　(4)农历十七出现满月的次数共188次，占15.15%，出现次数较少。
　　(5)农历十四出现满月的次数共6次，占0.48%，出现次数最少。那么，为什么满月大多发生在农历十六、十五?为什么有时还会发生在农历十七和十四?

　　这要从地球与月球的运动说起。在天文学中，我们把地球围绕太阳运动的轨道平面称为黄道面，而把月球围绕地球运动的轨道平面称为白道面，这两个平面并不重合，有一个约为5度的交角，叫黄白交角。每逢农历初一，月亮运行到地球和太阳之间，当其黄经与太阳的黄经相同时，月亮被照亮的半球背着地球，我们看不到月亮，叫做“新月”，也叫“朔”;到了农历十五左右，月亮走到另一面，当其黄经与太阳的黄经相差180度时，月亮上亮的一面全部向着地球，于是我们看到了圆圆的月亮，称为“满月”，也叫“望”。

　　月球绕地球公转速度有时快、有时慢，从“朔”到“望”再到“朔”，所经历的平均周期是29.53天，但最长的周期与最短的周期相差十几个小时。所以，尽管月球从朔到望所需的时间平均约为14天18小时22分，但实际上会时而略长于时而略短于这个平均时间。

　　根据农历历法规定，朔所在这一天为每月初一。但同是初一，朔可能发生在凌晨，或者上午、下午，也可能发生在晚上，而且每个朔望月本身也有长有短。这样，月亮最圆时刻的“望”最早可发生在农历十四日的晚上，最迟可出现在农历十七日的早上。但由于朔一定在农历的每月初一，朔之后平均起来要再经过14天18小时22分才是望，所以月亮最圆时刻的“望”以出现在农历十五、十六这两天居多，其中又以出现在农历十六为最多。

　　由此表可知，农历十四发生望是在深夜22时56分，而之前的朔发生在初一的0时06分，其间隔虽不到14天，但已很接近14天。两次发生在农历十七的望都是发生在凌晨，而之前的朔则发生在初一的晚上或下午，其间隔均不到16天，为15天多。至于发生在农历十六与十五的望与之前发生的朔的间隔都在从朔到望所需的平均时间14天18小时22分左右。两者相比，前者大多比后者更接近于14天18小时22分。正是这个原因造成了农历十六月亮圆的天数必定多于农历十五月圆的天数。

　　通过以上列出的统计数据和所作的解析可知，如果把“十五的月亮十六圆”这句话理解为每年在农历十六月圆的天数比农历十五月圆的天数还多，那是对的，但不能排除有时农历十七、十四月也圆。


　　最后再补充说明以下几点：


　　(1)查最近十年的中秋节的资料表明：2010年的中秋节正好是满月，发生望的时刻是公历9月22日(农历八月十五)14时10分。在最近十年的农历八月份中有5次望发生在农历十五，3次发生在农历十六，一次发生在农历十七。
　　(2)在2001至2100的100年中，中秋节出现满月共40次，占40%;元宵节出现满月共38次，占38%;出现概率均不到一半。
　　(3)这里所列的数据是通过查阅时间科普网和中国科学院紫金山天文台刘宝琳刘婷婷编著的《百年历表及日月食(2001—2100)》，再统计整理而成。