十二时辰的读音与现代时间对照表

伤我心太深

　　十二时辰的读音与现代时间对照表

　　十二时辰是中国古代用来表达时间的用词，十二时辰的读音很偏僻，他们是怎么读的，十二时辰和现代24小时对照表是什么样的。

　　古代将一昼夜分为十二时辰，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一时辰相当于现代的两个小时。古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。子时23～1点，丑时1～3点，寅时3～5点，卯时5～7点，辰时7～9点，巳时9～11点，午时11～13点，未时13～15点，申时15～17点，酉时17～19点，戌时19～21点，亥时21～23点。

　　十二时辰

　　古代劳动人民把一昼夜划分成十二个时段，每一个时段叫一个时辰。十二时辰既可以指一天，也可以指任何一个时辰。十二时辰是古代中国劳动人民根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自己日常的生产活动、生活习惯而归纳总结、独创于世的。

　　十二时辰制。西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。

　　十二时辰读音记忆和现代时间对照表

　　昼夜分为十二个时辰：子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)

　　十二时辰发音：zi(第三声)、chou(第三声)、寅 yin(第二声)、卯 mao mao (第三声)、辰 chen(第二声)、巳 si(第四声)、午 wu(第三声)、未 wei(第四声)、申 shen(第一声)、酉you(第三声)、戌 xu(第一声)、亥 hai(第四声)。





　　十二时辰读音和快速记忆法

　　1、子：为。像孩子在襁褓之中。子的本义为：幼小的、卵。古代指儿女。二十三点至一点为子时，正是夜深人静的午夜时分，正是今明两天的临界，也可以说「明天」这个「产儿」就要诞生，或者已在襁褓之中。子时，是孕含着什么孵化着什么的时刻。

　　2、丑：为。「扭」的本字，像手指抓住一物而扭动。扭，也作转动讲。子时过后，一点至三点为丑时。夜正深，但「第二天」已经开始了。无形之中，似乎有一只大手在转动天体--夜幕即将被转过去，白天即将被扭过来。

　　3、寅：为。有说像黄泉欲出，又说像双手捧矢，即「引」的古字。引，可释为牵引、引导、引起、离开。黎明前的三点至五点为寅时，正是黑夜即将离开，熹微即被牵引而来的时刻。

　　4、卯：为 、。有说为冒，像开门之形，又有 之体，又说像断物形，为刘的本字。黎明时分的五点至七点为卯时，天亮了，太阳冒出来了，人家的门该打开了。卯时，黑、白不再混淆，而是断然分开的。

　　5、辰：为。有说像贝壳形，「 」的本字;又说为「 」，有 之体。我以为它有托出云气之意。云气之上有日，为「晨」;无日，则云气弥漫。夏日的早晨，七点至九点，大雾茫茫。

　　6、巳：为 、。有说像胎儿形突出头部和蜷曲的身体;又说为蛇的象形。上午九点至十一点，雾气消失，正是暖融融的时刻，蛇从洞穴中爬出来了。

　　7、午：为 、。有说像木杵之形，「杵」的本字;又说为「牾」，抵牾为矛盾。将一木杵立在日光下，木杵没有影子，因为日光是从头顶之上照射下来的。古代中国人民依形造字，又依形取义，以形、义命物。由此，日中的时候，即十一点至十三点为午时。

　　8、未：为 、。像树木枝叶重叠，物长成后才有滋味。「味」的本字。午后十三点至十五点未时，示意只有经过阳光的强烈照射，树木才会枝繁叶茂、果子才能成熟。成熟的果子，才会有滋有味。

　　9、申：为 、。有说像闪电形，又说为「神」。十五点至十七点，风雨带着闪电和雷鸣来了。古代中国人民不知闪电和雷鸣为何物，以为神在天上为之。

　　10、酉：为 、。像装酒的坛子，「酒」的本字。十七点至十九点，傍晚时分，劳作了一天，此时正是吃饭的时候，就简称「酒时」吧。

　　11、戌：为 、。人、戈会意，指人持戈(武器)守护。十九点至二十一点，酒足饭饱以后，一家老小该入睡了。但是不能大意，还要预防外敌或野兽的侵害，所以要手持武器进行护卫。

　　12、亥：、。有说像猪，「豕」字的变体。有草根-说。二十一点至二十三点，主人被猪拱槽的声音搅醒了--要想猪肥，就得夜半起身给它添食。此外，草根与植物的块茎有关，那是猪的饲料。





　　十二时辰现代时间对照表


　　【子时】(北京时间23时至01时)。 夜半，又名子夜、中夜，十二时辰的第一个时辰。
　　【丑时】(北京时间01时至03时)。 鸡鸣，又名荒鸡，十二时辰的第二个时辰。
　　【寅时】(北京时间03时至05时)。 平旦，又称黎明、早晨、日旦等，时是夜与日的交替之际。
　　【卯时】(北京时间05时至07时)。 日出，又名日始、破晓、旭日等，指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。
　　【辰时】(北京时间07时至09时)。 食时，又名早食等，古人“朝食”之时也就是吃早饭时间。
　　【巳时】(北京时间09时至11时)。 隅中，又名日禺等，临近中午的时候称为隅中。
　　【午时】(北京时间11时至13时)。 日中，又名日正、中午等。
　　【未时】(北京时间13时至15时)。 日昳，又名日跌、日央等，太阳偏西为日跌。
　　【申时】(北京时间15食至17时)。 哺时，又名日铺、夕食等。
　　【酉时】(北京时间17是至19时)。 日入，又名日落、日沉、傍晚，意为太阳落山的时候。
　　【戌时】(北京时间19时至21时)。 黄昏，又名日夕、日暮、日晚等，此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。
　　【亥时】(北京时间21时至23时)。 人定，又名定昏等，此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。


　　我们现在民用的是北京时间，以晚上的12点为界线划分今天和明天，但是我们算命方面的时间，不是按照北京时间来划分界线的，因为在古代是没有“北京时间”这个词汇和定义的，相信大家都明白这个问题。古代是没有“北京时间”这个词汇和定义，古代是以子时为一天的开始，就是说每一天新的开始就是子时。也就是说每天晚上的11点开始，就是属于第二天了。





　　举例子：公历2003年8月6日23:20——对应的就是农历2003年7月9日23:20 那么这个时间出生的人按照古法正确的定义就是 农历2003年7月10日子时的生人。因此你不能说，还没有过晚上的12点啊，怎么可以说是第二天的呢!因为上面说到的古代不是以北京时间的晚上12点来分界的，如果你硬是要跟北京时间联系到一起，那么就是在北京时间的晚上11点来作为分界。总之，你要记住，只要是到了北京时间23:00那么就算是第二天的人了。这是常识的问题，请不明白的朋友不要因为这个问题而闹笑话了。古人说时间，白天与黑夜各不相同，白天说“钟”，黑夜说“更”或“鼓”。又有“晨钟暮鼓”之说，古时城镇多设钟鼓楼，晨起(辰时，今之七点)撞钟报时，所以白天说“几点钟”;暮起(酉时，今之十九点)鼓报时，故夜晚又说是几鼓天。夜晚说时间又有用“更”的，这是由于巡夜人，边巡行边打击梆子，以点数报时。全夜分五个更，第三更是子时，所以又有“三更半夜”之说。



　　中国十二时辰的优雅味道


　　十二个时辰制，我国西周时就已开始使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。




　　子时 23：00～1：00 鼠，鼠在这时间最活跃。

　　夜半

　　“夜半”指23：00～1：00，
　　这个时段用地支命名，
　　称作「子时」。
　　鼠在这时间最活跃。




　　丑时 1：00～3：00 牛，牛在这时候咀嚼白天没消化的食。

　　鸡鸣


　　以地支来称其名则为「丑时」，
　　1：00～3：00。
　　牛在这时候咀嚼白天没消化的食。




　　寅时 3：00～5：00 虎，老虎在此时最猛。

　　平旦

　　太阳露出地平线之前，
　　天刚蒙蒙亮的一段时候称“平旦”，
　　即我们现今所说的黎明之时。
　　用地支表示这个时段则为「寅时」，
　　即每天清晨的3：00～5：00。
　　老虎在此时最猛。




　　卯时 5：00～7：00 兔，月亮又称玉兔，在这段时间还在天上。

　　这个词最初见于《诗经·桧风·羔裘》：


　　“日出有曜，羔裘如濡。”
　　“日出”是指太阳升出地平线之时。


　　用地支命名，为「卯时」。
　　这个时段指每天清早的5：00～7：00。
　　此时，旭日东升，光耀大地，
　　给人以勃勃生机之感。




　　辰时 7：00～9：00 龙，相传这是「群龙行雨」的时候。

　　食时

　　食时就是古代中国人民“朝食”(吃早饭)之时，
　　即每天的7：00～9：00。
　　以地支命名，称之为「辰时」。
　　相传这是“群龙行雨”的时候。




　　巳时 9：00～11：00 蛇，在这时候隐蔽在草丛中。

　　隅中

　　临近中午的时候为隅中，
　　即上午的9：00～11：00，
　　用地支表示为「巳时」。
　　蛇，在这时候隐蔽在草丛中。





　　午时 11：00～13：00 马，这时候太阳最猛烈，相传这时阳气达到极限，阴气将会产生，而马是阴类动物。


　　日中

　　太阳已经运行到中天，
　　即为正午的时辰。
　　日中表示每天的11：00～13：00。
　　这一时段用地支命名，称作「午时」。
　　这时候太阳最猛烈，
　　相传这时阳气达到极限，
　　阴气将会产生，
　　而马正好是阴类动物。




　　未时 13：00～15：00 羊，羊在这段时间吃草。


　　晡时

　　古代中国人民进餐习惯，
　　吃第二顿饭是在晡时。
　　因此，“晡时”之义即“第二次进餐之时”。
　　这一时段以地支命名为「申时」，
　　它指每天的15：00～17：00。
　　猴子喜欢在这时候啼叫。




　　申时 15：00～17：00 猴，猴子喜欢在这时候啼叫。


　　晡时

　　古代中国人民进餐习惯，
　　吃第二顿饭是在晡时。
　　因此，“晡时”之义即“第二次进餐之时”。
　　这一时段以地支命名为「申时」，
　　它指每天的15：00～17：00。
　　猴子喜欢在这时候啼叫。




　　酉时 17：00～19：00 鸡，鸡於傍晚开始归巢。


　　日入

　　顾名思义，“日入”即为太阳落山，
　　这是夕阳西下的时候。
　　古代中国人民用地支称这一时段为「酉时」。
　　它指每日的17：00～19：00。鸡在此时开始归巢。
　　古时，人们又将“日出”和“日入”
　　分别作为白天和黑夜到来的标志。
　　《元史·日历志》云：“日出为昼，日入为夜。”
　　当时人们生产劳动、休养生息
　　就是以“日出”、“日入”为基本的
　　简易时间表的。




　　戌时 19：00～21：00 狗，狗开始守门口。

　　黄昏


　　“黄，地之色也。”“昏，日冥也。”
　　夕阳沉没，万物朦胧，天地昏黄，
　　“黄昏”一词形象地反映出了
　　这一时段典型的自然特色。
　　因此黄昏，指太阳落去，
　　天色欲黑而未黑之时，即19：00～21：00。
　　用地支表示为「戌时」。
　　这段时间，狗开始守门口。



　　亥时 21：00～23：00 猪，夜深时分猪正在熟睡。


　　人定

　　这是一昼夜中十二时的最末一个时辰，
　　它指当夜的21：00～23：00，
　　地支命名是「亥时」。


　　“人定”的意思为：

　　夜已很深，人们停止活动、
　　安歇睡眠的时候。
　　而夜深时分，猪正在熟睡。


　　十二个时辰的部分别称汇总


　　1、夜半 【yè bàn】：子夜　夜分　中夜　未旦　宵分
　　2、鸡鸣 【jī míng】：荒鸡
　　3、平旦 【píng dàn】：平明　旦明　黎明　早旦　日旦　昧旦　早晨　早夜　早朝　昧爽　旦日　旦时
　　4、日出 【rì chū】：日上　日生　日始　日晞　旭日　破晓
　　5、食时 【shí shí】：早食　宴食　蚤食
　　6、隅中 【yú zhōng】：日禺　禺中　日禺
　　7、日中 【rì zhōng】：日正　日午　日高　正午　亭午　日当午
　　8、日昳 【rì dié】：日昃　日仄　日侧　日跌　日斜
　　9、晡时 【bū shí】：馎时　日馎　日稷　夕食
　　10、日入 【rì rù】：日没　日沉　日西　日落　日逝　日晏　日旴　日晦　傍晚
　　11、黄昏 【húang hūn】：日夕　日末　日暮　日晚　日暗　日堕　日曛　曛黄
　　12、人定 【rén dìng】：定昏　夤夜


　　十二时辰：子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。


　　我国古代劳动人民，把一昼夜划分成十二个时段，每一个时段叫一个时辰。十二时辰既可以指一天，也可以指任何一个时辰。

　　而它，是古代中国劳动人民根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自己日常的生产活动、生活习惯而归纳总结、独创于世的。