够闲的 嫦娥化身人类现身

伤我心太深

2010年12月30日，凌健“水调歌头”个展在今日美术馆开幕。“水调歌头”运用文学的体裁转为艺术的格式，虽然这种格式已事过千百年，但还是充满了时代性。“不知天上宫阙，今夕是何年”在一个格式里可以创作出永垂的东西，无论是何时、何地、何种理想。每一个神话，都是在各自的文化背景下成立，观其神话而知其文化。把一个古远的故事又重涉到当下。嫦娥的下凡，像UFO一样，她的头饰和陪伴她的玉兔，降临到今日美术馆的大厅。它们是有生命的、在呼吸，等候着嫦娥重游故土，充分体验人间的快乐、七情六欲、物质和商业的诱惑。　　很想回国办展
　　新视觉：我们了解到你很少在国内办展览，那么，这次是什么样的契机使得你回国举办展览呢?
　　凌健：哈哈，我其实是很想回国办展览，但要办一个展览要准备很久，现在时机成熟了吧。
　　新视觉：通过你在国外这么多年的生活和创作经验，你个人认为，中国的当代艺术在西方话语中处于什么样的位置?
　　凌健：这个问题说简单也简单，说复杂也复杂，透彻的谈要好久。简单说，经济基础决定上层建筑吧，中国的经济发展同样带来了文化的繁荣，西方艺术界也慢慢对中国艺术产生兴趣，这是大的前提。当然，这个世界在的变化，中国当代艺术相比较西方而言，还很年轻，不过正是因为年轻才有更多可能性，今后也需要更多年轻艺术家的参与。

　　寻找当代语言和古老文化之间的关系
　　新视觉：展览是专门为中国语境设计的吗?
　　凌健：这个展览主题是专门设计的，但和我过去之前作品是有连接的。我个人认为中国古老的文化可以换化成很多当代的方式来表现，这样既可以挖掘本土文化永恒的东西，还可以创作出在观念和视觉上具有突破性的作品。
　　新视觉：为何选择苏轼的“水调歌头”作为创作主题?
　　凌健：我一直在寻找当代语言和古老文化之间的关系。艺术家的灵感其实来源于生活，很偶然的机会，我在画室里养了一只兔子，每当夜幕降临，我都会不自觉的回忆起这首词。可见，艺术家的创作和生活是紧密结合在一起的。

　　嫦娥可能就在我们身边
　　新视觉：你的作品可以说是“借古喻今”，在古代的神话故事中隐喻着当今现实的生活。你的油画作品描绘了好多不同身份的女性形象，可不可以说她们都是嫦娥在当今社会不同形象的化身?
　　凌健：可以这样说。这是个神话故事直接反应了今天的生活。好像嫦娥是每年回来地球一次，当然我不确定，这是我们中国古老的传说，那么我就想象，如果她回来了，很有可能就是我们周边某个人，当然是与不是并不重要，重要的是古老文化对现实的一个映射。
　　新视觉：很有意思的想法，有没有想过这个嫦娥会是一个西方女性的形象?
　　凌健：我想不会吧，因为这是中国的传统故事，哈哈。
　　新视觉：我从你的绘画中隐隐约约的读到了东方女性怀有的一种忧伤的情绪。
　　凌健：中国很多神话故事都具有有较深的哲理。痛苦的思念，因为过错而离别等等，这故事本身是忧伤的，同时又有对生活美好的向往，比如《送礼》又表现了很欢喜的情绪。作品大多表现当今社会人的一种混合或者复杂的心理状态。
　　新视觉：画面为什么是圆形的?
　　凌健：中国传统绘画有很多圆形的样式，欧洲中世纪也出现过圆形肖像画。我早期作品中圆的形式是来源于佛教的观念。当然，我不止是画圆形肖像，圆形只是一个形式，主要看我表达的内容，内容和形式如果能够恰当结合才是重要的。
　　新视觉：这个装置作品一定有象征性。
　　凌健：我是通过古老的故事和当今社会进行链接，从神话中挖掘新的灵感。这个兔子是滴水的，有呼吸存在，它显然已经不是一只兔子了，更多的是一个象征体，或者是另一个生命体。

　　希望长时间在北京
　　新视觉：你以后会长期在中国办展吗?
　　凌健：当然，我希望能够有多一些的时间在北京，目前就是这个状态，在自己家里才是最好的。

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