爱因斯坦提出的“定域性”观点，究竟是来解释宇宙中什么问题的？

爱宇婷疤

在我们日常生活中，“局域性”、“本地性”这两个词是指邻里、小区或者其他的某个地方之称，这个简单的解释有些夸大其词了；但是它的本意，在17世纪时期的欧洲科学界里就是一个以“地方”而相称的概念，意思是指任何的物质与东西都有个“地方”。

你可以想象一下，当你指着眼前的一个东西说：“它就在这里”，假设如果你不能指出“它”为什么会存在，属于是哪里的，那么“它”将是一个不一定真实存在的事物；

在地球上，我们所体验的这个世界中，特指某个地方或者某个位置的属性时，我们都会有一个非常强烈的地方认同感，属于一个地方的那种关系网的认同感；比如，当我们和自己所爱的人分开后，这种分离的感觉会让我们彼此之间感受到非常的痛苦，以及在我们日常生活中，自己想要帮助或实现某些事物上，离目标相距太远时，总会让我们感受到一种无能为力的感觉等等，这都是一个“定域性”的科学概论问题。

不管是局域性的解释也好，还是本地性的思考也罢，都离不开客观规律性的制约和束缚这样一个条件；那么现在的问题是，在地球物理科学上，量子力学与物理学之间的其他分支上的暗示，在所有物理性理论科学的深层次领域之中进行深入研究时，却都不存在“地方”这个概念，同时也并不存在所谓的“距离”这个词汇。

在我们大学里所做的物理实验中，把已知的两个粒子的命运绑定在一起，绑定后的粒子就好像是一对魔术硬币，它们彼此之间总是和自己的另一半同时朝上或者朝下；或者彼此之间的步调进行的相互一致，尽管这其中没有任何“力”的因素穿行于二者之间。

同时，这两个粒子可能会旋即分开到宇宙的两端遥遥相对，在如此的距离上依旧还是产生了步调的一致性；因而这样看来，它们之间的运动就已经违背了爱因斯坦的物理学“定域性”的原则了，这个科学的问题其实已经超越了宇宙空间的局限。

显然，大自然选择了一个很特别的、很巧妙的平衡点：在大部分情形之下，它们完全遵守了物理学“定域性”的原则，而且如果人类存在在其中，那么“它”就必须要遵守物理学的“定域性”规则，然而大自然却在这个物理学的最基础层面上留下个“非定域性”，即宇宙无序性的注脚。

对于研究“非定域性”的科学家们来说，所有物理学之谜，物理学家们所遇到的那些跨越物理学各分支的学术疑点的问题等等，不仅仅包括了其中量子与粒子古怪存在的现象，而且还包含了宇宙中那些未知黑洞的命运，以及对宇宙的起源和大自然的内在统一性的科学问题上的认识。

总而言之，物理学“非定域性”的原则就是宇宙中一切的始作俑者。

但是对爱因斯坦来说，物理学“定域性”就是一个更大的哲学问题中的一个侧面：为什么我们人类能够做这些关于宇宙规律的科学研究？为什么这个世界的物质构造，复杂到得让我们能够讲出个所以然的道理来？

面对这些问题，于是爱因斯坦便于1936年时期，写了一篇著名的文章，文章中说到最不可理解的就是宇宙竟然是“可理解的”说法；对于这个“可理解的”一词我们咋一看，这句话的本身就具有非常不可理解的；那么他为什么还要这么说呢？

我们都知道，宇宙并不是那么显然有理性的，它的本身任性狂野、变换无常，且充满了无数的误区，这只能说明宇宙里发生的绝大部分的事情都是属于爱因斯坦所说的“挑衅”的理性思维的观点；然而这个令人费解的所谓“可理解的”与“挑衅”的观点下，我们的世界又一次呈现出了客观规律性的真理光芒。

太阳总会从东方升起到西方落下，手中的东西从提起后总会在某个不经意间落下，雨后常常会伴有美丽的彩虹等等；科学家们研究物理学就是基于这样的一个客观规律性的信念，即我们所要解释的某些事物的规律性的时候，并不是个别的答案都会令人感到非常满意的现象，这就从而隐约的说明了，物理学的基础性与学术底层上的思维是有一定的秩序而存在的。

虽然表面上看起来我们的生活总是杂乱无章。

爱因斯坦在面对客观规律性的意思是，物理学家们真的不应该指望着真理有秩序可循，世界不一定非得要有秩序，而且世界本来就不一定要遵循客观规律性而存在的，在另一种情形之下，“它”本来就是可以混乱无章到没有底线的。

曾经他的一个朋友写信问爱因斯坦先生说道，“可理解性”与“挑衅”一词究竟是什么意思？而爱因斯坦在回信中对他说到：“一种先知先验的知识，就是说人应该期待的事物原本的本质，就是属于混沌无序杂乱无章的世界，是一种不可能被我们人类大脑所理解的混乱的规律性。”

尽管爱因斯坦先生说的“可理解性”，是一个我们永远不可能理解的“规律”，但是他还是试图理解着这个神奇的世界；在他的整个物理科学职业生涯中，都在试图着明确的说明一个道理，那就是“是什么让宇宙有了合理性”。

爱因斯坦的思想奠定了我们现代物理学的课程基调；比如他在有生之年认识到，大自然的内在运作都是具有超对称性的，即如果你换一个角度来看这个世界，那从哪个方面上来看都是一样的；对称性的观点甚至将那些扑朔迷离已知的粒子物质组织起来，就会形成了一定的秩序，即他所说的物理学的“定域性”观点；

而粒子的整个族群在一定秩序的意义下，彼此之间就会具有了非常的相似性，甚至可以发展到互为镜像的一部分。

虽然在大自然中，有很多的物质属性为我们所理解的这个世界带来了一片希望的曙光；但是，由爱因斯坦所提出的这种“定域性”，被他认为这在物理科学的概念上，将会是一个大自然中最不可或缺的一个属性。


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