我们的祖先是怎么看待外星人的么？

UFO外星人爱好者

10. Camille Flammarions Alien Afterlife 卡米伊弗拉马利翁的外星人死后世界
法国天文学家卡米伊弗拉马利翁（Camille Flammarion）认同帕西瓦尔罗威尔（Percival Lowell）关于火星上的运河的理论。当一些科学家以实验来证明罗威尔看到的是幻觉时，弗拉玛力翁则不断的重覆实验，尝试证明他们是错的。
        由于我们对于战争的习惯所设置的门槛是如此的低，以及「我们甚至无法制定一个通用的历法」，因此他相信火星人是优于人类的。他认为居住于这个红色星球上的生物在我们还在猎捕长毛象时，可能就尝试与我们沟通，但因为他们并没有得到任何回应，于是就放弃了。他提出一个结论：「我愿意到火星去，那里一定是个很有趣的地方。」

        他相信月球可能也有居民住在那。他根据达尔文开创性的理论，于是有了这样的点子，推测外星人是一种有情感的植物种类，把消化和呼吸过程合为一。他相信一个死后的神秘传说，认为灵魂为了追求完美，将会从这个星球游历至其他星球。如此的信念起于启蒙时代，而弗拉马利翁让这个信念得以在20世纪继续维持下去。

               
                       
                       
       


9. Mormon Moon Men 摩门教的月球人

        有许多传说故事关于摩门教相信有生命存在于其他世界之中，而且有些甚至比其它得更为可靠。最普遍，且最常在教会的批评中被提出，是有关约瑟斯密（Joseph Smith）声明月球上有生命居住于其上。
这些月球人的穿着，就像是贵格会的人（Quakers），并且寿命长达1,000岁。Oliver Huntington在1881年，把这个故事写在他的日志上，成为第一个说这个故事的人。
        教会的第二任首领，布里根姆扬（Brigham Young）在1870年传到时表示，对于太阳是创造来产生光，赐予居住于其上的居民，这「一点问题都没有」，且就像是阳光也同样地赐给了居住于地球上和其他地方的居民。

               
                       
                       
       


8. William Herschel 威廉赫雪尔
英国科学家威廉赫雪尔（William Herschel）是历史上极为重要的天文学家之一。他的天文发现包括了天王星、一些土星的卫星，红外线和双星系统。他也热衷于有关外星人的想法，特别是对于月球上的外星人。
        在1770年代，他在撰写日志时，提到他在月球表面看到森林和牧草，之后他相信他看到了运河和 块状的植被，然而吸引赫雪尔注意的却是喷火口。

        为了那点，他建立了史上最大的望远镜，而且不像任何人在从前所看到的东西，他看到了完整的圆形结构。他称它们为「马戏团」，并且思忖「这么一来，或许月球上的每一个城市会是很大的马戏团？

        赫雪尔对月球人（他称他们为Lunarians）的看法在他死后才被发现。Paula Gruituisen在1820年中出版了三份论文关于他找到的建筑物、动物足迹、道路、都市、圣殿。

        然而这些都比不上赫雪尔儿子John的发现，他是一位出名的天文学家，他说他建造了一个强大到可以看见月球昆虫的望远镜，但不幸的是这些都成为历史上最大的恶作剧之一。

               
                       
                       
       


7. Islams Cosmological Doctrines 伊斯兰的宇宙学
在伊斯兰黄金时代，有关外星生命的主题常常是学者们异论的主题。著名的哲学家伊本西那创作了关于一个英雄Absal 到地球之外游历世界的故事，天空之中有九个王国，每一个王国都有不同的居民。
        月球是身材矮小、移动快速的人的家；水星人的身材也是很矮小，不过他们移动的速动很慢；金星，自然地是由女性所统治，那里的人民都很漂亮、优雅且很优闲，与火星上的人面兽心刚好相反；火星人被一个暴力的国王所统治，他热衷于杀戮和伤害他人；木星的居民很有智慧且具有同情心；土星人比较倾向是邪恶的，但若他们喜欢的话，也可以是极度的良善。

               
                       
                       
       


6. Cusa And Bruno 库斯和布鲁诺
尼古劳斯冯库斯（Nicholas of Cusa或Nicholas Cusanus）被称作是「发明外星人的人」。虽然这并不是相当确定（伊本西那有关跨星球的故事使得他长久以来受到抨击），但他是在基督教的欧洲社会当中，第一个对这个想法提出讨论的著名学者。
        1439年，他写了「我们要假设在每个地方当中都有居住者，本质以等级而有不同，并且有他们所属性仰之神。」

        尼古劳斯认为居住者可以将他们居住的世界反应出来。太阳的居民是「光明和明智的」，而月球上的居民则是「狂人」。对于他的人类朋友们，他则没有给予太好的名声，而是认为他们可能属于「较低等的一种族类」。

        除了对另一个人：焦尔达诺布鲁诺（Goirdano Bruno）外，在当时他并没有什么太大的影响力，直到19世纪他的作品重新被发现才展现他的影响力。

        布鲁诺在尼古劳斯死后80多年之后才出生，在1600年因邪教之故，被烧死在火邢柱上，而这大多由于他在1584年发行的手稿《论无限宇宙和世界》（ On the Infinite Universe and Worlds）所导致，在书中他提出宇宙是无限大且有外星人居住于其中的论点。

               
                       
                       
       


5. Jewish Theology 犹太教神学
在有一个常见的犹太故事中，不只提到外星人的存在，而且还告诉我们他们共同生活的星球有几个：18,000个。这是基于《塔木德》（ 希伯来文：？？？？？？？，Talmud）中的引言所述：「神飞越过18,000个世界。」
        然而犹太教教导，整个宇宙全部是为人类而创造的，但如果我们无法与那些智能生物互动的话，神让这个世界充满智能生物的原因为何，也留下了一个疑问。而答案是世界已从人类那赋予最为正义的灵性导师（西德教派，Tzadiks）。因此，为了要宇宙和平之达弥赛亚时代，到在星际空间的旅行可能是其中条件。

               
                       
                       
       


1. Emmanuel Swedenborg 伊曼纽斯威登堡

        你可能可以从伊曼纽斯威登堡（Emmanuel Swedenborg）离奇的地域景像中召回他，但由于在地府中，他可能收不到任何知识。

        在他与灵魂沟通的许多经验之中，教导了他关于太阳系中其他行星上的居民的资讯（除了海王星和天王星之外，因为在斯威登堡死后，海王星和天王星才被发现，而灵魂们也没有想要特别提起。）

        斯威登堡声称所有的行星和月球都居住着像人类一般的居民。在月球上，居民就像小孩一样大，他把他们的声音比作雷声那么大，而他们之所以会发出那么大的声音，乃因为在月亮稀薄的大气层之外，他们必须有巨大的肺脏来呼吸足够的空气。
相反的，在火星上的居民具有心灵感应的能力，因此他们可以和天使进行对话。
        来自其他行星的人民一般都比人类要好，土星上的人民正直且谦虚，因此也离神比较近。木星的人民生活在孤立的家庭单位之中，他们唯一关心的是对于孩子们的教育。他们不会忌妒，偷窃或战争（要是发现存在于人们之中如此的特性便无法忍受，甚至是听不下去。

               
                       
                       
       


4. The Adventures Of Lucian 卢西恩的冒险
在二世纪由讽刺作家撰写的小说《真实故事》（ True History ）作品中，卢西恩（Lucian）是最为古老且硕果仅存，有关到其他世界旅游的传说。故事当中，卢西恩和一群人出发到大西洋，但却被海上龙卷风带到550公里（350英里）高的月球。
        卢西恩遇到了骑在巨大秃鹫上的月球国王恩迪米恩（Endmion），国王要求卢西恩和他的同伴们，协助月球抵抗太阳之王的战争，故事中太阳王骑巨蚁为作战部对。

        战场上的场景描述了两个世界上壮观的居民。月球的这边是有着草本植物的羽毛和莴苣般翅膀的巨鸟，弓箭手的对伍则驾骑在跳蚤上，数量之多有如十几头大象一般，支援的散兵则是把他们衬衫用作风帆一般，在空中飞行而过。

        太阳的弓箭手乘着巨型昆虫，而他们的部队是抛掷巨型萝卜，「只要是被击伤，将有致命的危险」。他们全副武装的军队则是以蘑菇为盾，芦笋为剑。

        人们说战争没有胜利者，然而这个以特别的莎拉作为燃料的恶梦，最终是以月球人获得胜利。他们协商了一份和平条款，要求太阳的居民远离月球。

        卢西恩回到地球后，展开他在320公里（200英里）长，里面居住着充满智能的海洋生物的鲸鱼之中的冒险，而里面的生物甚至要比太空中的人民更为可怕。

               
                       
                       
       


3. Fontenelles Speculations 丰特奈尔学说

        《世界的多重性》（ A Plurality Of Worlds ）是法国科学家伯纳德丰特奈尔（Bernard Le Bovier de Fontenelle）最著名的作品。发行于1686年，此书著名于其有助于将哥白尼（Copernican） 太阳在太阳系中心的观念普及化。其中也有关于金星上居民的推测。

        丰特奈尔臆测金星与太阳距离近，所以可能很热，也因此它的居民可能像是那些居住在地球热带地区的人民。他揣测他们可能类似于「格拉纳达的摩尔人（Moors of Granada），像是被阳光烤焦一般，皮肤有一点黑，很有智慧，活力十足，很多情，喜爱音乐和诗歌，而且曾经编造面具和竞赛借以荣耀他们的女主人。」

        他表示，对于金星人民来说，地球看起来比我们所认为的金星还大，因此不会被分配到爱之母的名称，「因为那样的名称只适合小一点，活泼轻快的行星，以及有如她自己一般明亮及闪耀的女神。」
那样的荣耀适合地球的卫星，因此使得丰特奈尔询问我们的卫星，「尽管要掌管金星居民间的情爱，必须是那样英勇的主人，但却是一门多么幸福的艺术。」
        丰特奈尔关于水星的学说表示，由于它甚至与太阳更为接近，因此它的居民将是「如此的火力十足，以至于绝对的疯狂：我想他们应该一点记忆力都没有，至少没有比大多数的黑人来得多。」

               
                       
                       
       


2. Eastern Folktales 东方民间故事
自日本历史保存下来最古老的民间故事，是10世纪的《竹取物语》（ The Tale of the Bamboo Cutter ），是一个关于月亮王国上辉耀姬公主（Princess Kaguya）的故事。
        一个老翁在竹梗间发现了成为迷你宝宝的辉耀姬，于是在发现辉耀姬有义务回到她的月亮城市以前，老翁和他的太太便将辉耀姬抚养长大。

        然而在东亚的民间故事中，统治月球居民的不是公主，而是动物。在日本和中国传说中，都有一个饥饿的老翁向森林的动物要求食物的故事。猴子把坚果和狐狸给鱼，而兔子被迫将自己贡献出来作点心。最后结局老翁原来是一位真正的神，而他赐予兔子长生不老地居住在月亮上。

        之后，由于小女孩自他的丈夫那偷了一颗长生不老药，于是被放逐到月亮与兔子作伴，当阿波罗11号（Apollo 11）团队在出发前往月球时，听说这个传奇故事，麦可柯林斯（Michael Collins）打趣的说：「我们会密切留意这个兔女郎。」