凌迟处死多少刀后才会死

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以前听人骂杀千刀的！那意思就是诅咒这个人被凌迟处死。最早是把人杀死之后再剁成肉酱，称为醢，受过此刑的有子路，还有周文王的长子伯邑考。后来发展更加精细，目的还是要让犯人受最大的痛苦，因此不但是活的时候施刑，还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。

       



          自秦起凌迟就是死刑中最重的刑罚，称剐刑又叫凌迟，所以称为凌迟处死，一般剐刑会根据所犯之罪来量刑，最轻的为八刀，面部一刀、四肢各一刀、前胸一刀、后背一刀、私处一刀；最重的要剐三千六百刀，将一张渔网缠在犯人身上，每个网眼都要割一刀，所以又称鱼鳞剐。不过，历史上被执行剐刑的还没有能熬过3600刀的。
       
          据说发展到后来，每次凌迟要由两个人执行，从脚开始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人断气。来揭秘吧据悉犯人若未割满所规定的刀数就断气了，刽子手也要受罚。

          在古典小说中，往往亦可看到处以极刑的说法。所谓极刑，就是指陵迟，一般都写作凌迟。陵迟，原指山陵的斜坡，有逐渐低下去的意思。转用于死刑，即是在执行时，把死囚身上的肉零刀碎割，使受刑者慢慢地死去，以加重其痛苦。这是我国古代酷刑的一种，俗称为剐，民间也叫作千刀万剐。

凌迟始于何时，说法不一，通常认为始于五代。元、明、清均将凌迟列入正条。这种极为残忍的死刑，常用以处治大逆及逆伦等罪犯。《大明律刑律》就明确规定：凡谋反，谓谋危社稷；大逆，谓谋毁宗庙、山陵及宫阙。但共谋者，不分首从，皆凌迟处死。恶逆之罪，如子杀父、妻杀夫、奴仆杀主人等一类的罪犯，也多处以凌迟。点击进入下页               
                       
               

       


历代对于凌迟的具体行刑方法，不尽相同。《宋史刑法制》称：凌迟者，先断其支?肢体，及抉其吭，当时之极法也。抉，割断；吭，咽喉。沈家本《刑律分考》卷二引王明德语：其法乃寸而磔之，必至体无余脔，然后为之割其势，女则幽其闭，出其脏腑，以毕其命，支分节解，菹其骨而后已。有的资料记载，一般切八刀，行刑顺序是，先切颜面，次切手足，其次腹胸，最后枭首。

然而不同的行刑刽子手，执行时又各有自己的习惯做法：有从左右眼皮开刀的，有从左右胸膛开刀的；有先断人犯肢体的，有后断肢体的；有喜用利刃的，也有喜用钝刀的。有的刽子手用细眼鱼网罩住人犯的身体，收紧鱼网，使遍身肌肉凸出于网眼之外，然后割之，每刀只有指甲大的一片，每10刀一歇一喝。

          据传，清代的凌迟有24刀、36刀、72刀、120刀之分。较为常用的是24刀，具体顺序是：1～2刀切双眉、3～4刀切双肩、5～6刀切双乳、7～8刀切双手和两肘间、9～10刀切去两肘和两肩部分、11～12刀切两大腿的肉、13～14刀切两小腿肚的肉、15刀刺心脏、16刀切头、17～18刀切双手、19～20刀切两小臂、21～22刀切双脚、23～24刀切双腿。

凌迟刀数最多的是明朝的专权太监刘瑾，奉旨剐2357刀，一说为4700刀，行刑时割肉三天。这种刑法使受刑者极端恐惧又极为痛苦，肌肉已尽而气息未绝，肝心联络而视听犹存，往往延续二三日，欲求速死而不可得。               
                       
               

       



          凌迟发展到明朝，终于达到了登峰造极的水平，人们发现一片片脔割皮肉，比连筋带骨割更省力，时间也更久，大太监刘瑾被剐，按例该剐3357刀，每十刀一歇一喝，第一天割357刀，暂时结束时给他喝点粥维持生命，总共剐了三天。

          后来郑曼被剐，闻宣读圣旨，应剐3600刀，可见刀数并不绝对固定，但这两例都在3000刀以上。如果刽子手技艺不高，可能犯人老早就死去了，或者犯人家属给刽子手一些好处，刽子手也会让他死得痛快些，清代散文家方苞就记录过刽子手索要贿赂的事情。

由于这种刑法极其残酷，曾在清代受到外国人的干预。据《东华续录同治朝》载：清同治五年1866年初，英国驻华公使威妥玛向总理各国事务衙门呈说帖，请中国不用凌迟酷刑。三月，恭亲王上奏，称中国凌迟酷刑友邦见之不悦，应改革刑章，人犯以斩决为止云云。

          此奏章在廷中引起轩然大波，有的赞成，有的反对。赞成者主张宽刑待民，反对者主张严刑以待，使死者痛苦不堪而震慑人心，以达杀一儆百之目的，不可或废。为照顾洋人脸面，后来采取了一个折中办法：凡洋人交出之中国人犯，不论何罪，概不用凌迟。

但是自此之后，关于凌迟的废止问题一直在朝中有争议。随着文明的发展，到光绪三十一年1905年，清廷诏准当时主持修订法律的大臣沈家本，关于永远删除凌迟以及枭首、戮尸等法的奏请，俱改斩决。从此这个实行了千年的维护封建秩序的极刑终于得到了废止。