蚩尤传说_蚩尤传说电视剧

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民间故事：中华始祖蚩尤的传说
说到上古先祖，大家可能第一想到就是黄帝、炎帝，把自己看做“炎黄子孙”，然而实际上，我们的先祖并非只有这两位，还有一位大英雄，蚩尤。
蚩尤是一位伟大的创始人物，他曾带领先民在黄河、长江、淮河中下游开创了辉煌灿烂的文明，虽然被黄帝打败，作为战败者被人刻意抹掉了先祖的印记。但不可否认，蚩尤聪明能干，而且勇于斗争，在民间至今还流传着不少有关蚩尤的传奇故事。

传授，蚩尤在家排行老二，上有哥哥，下有弟弟。父亲临死时，把家产留给三个儿子，让他们各自挑选留作纪念。
大哥不客气，率先拿走了最值钱的金船，小弟弟也不让步，挑走了银船，只剩下一个羊皮鼓留给了蚩尤，别看这东西最不值钱，可蚩尤一点也不抱怨。
不久，上天惩罚人类发动滔天洪水。大哥急急忙忙抬出金船，准备逃灾；小弟弟也抬出银船，准备渡难。蚩尤抱着羊皮疙瘩也跳进洪水里。结果一个浪头打来，金船银船进了水，都沉到了水底，唯有蚩尤依靠羊皮鼓浮在水面上。
蚩尤在洪水里泡了七天七夜，饿了抓鱼吃，每天累得一动也不动，老天爷以为人类都灭绝了，这才派天河将军退下洪水。

眼看着陆地渐渐露出来，蚩尤高兴极了，可谁知道羊皮鼓被卡在悬崖上，上天不得，下地不能，索性躲在羊皮鼓里睡觉。
这时候，飞来一对神鹰，看中了这块地方，把羊皮鼓上当做了巢穴，衔来了干草在这里生蛋孵崽。
母鹰孵出了小崽，就和公鹰飞到远方捕猎，叼来了食物喂小鹰，然后再飞走。
趁着老鹰不注意，蚩尤把食物偷偷藏在鼓内，等老鹰飞走后才敢吃，闲来无事就用窝边的干草编绳子。

由于蚩尤做事细心，两只鹰虽然奇怪干草莫名减少，却一直没有发现。
眼看小鹰渐渐长大，羽毛丰满，到了独立成家的时候，蚩尤悄悄把两只小鹰的脚上绑上了绳子。以此要挟两只神鹰。
“要想我放掉小鹰也可以，但你得答应我一个条件，把我和羊皮鼓一同背下悬崖。”
两只神鹰解不开绳子，万不得已，只好将羊皮鼓和蚩尤、小鹰一起背下了悬崖。

蚩尤回到了平地，遵守承诺解开了绳子，小鹰和母鹰飞走了。
公神鹰心里不服气，表示将来一定会以牙还牙加倍报复，吃人类的子女。
蚩尤哈哈一笑，对神鹰说：“你是神鹰，我知道你的本事大。你若能把地上这个鸡蛋大的石头击破，我的子女就给你吃。”
神鹰斜起眼睛瞟了一眼鸡蛋般大的卵石，心想这有何难，于是盘旋上天运足力气，一个翻身直冲下来，用头撞在石头上，虽然石头碎了，但也昏了过去。

蚩尤乘机把被击碎的卵石扔走，又捡了一块相同的石头来放在那里。待神鹰苏醒过来时，蚩尤说：“你还是没本事击碎它。”
雄鹰暗想一看卵石仍然完好无损地放在那儿，心里不服气，只好又盘旋飞上天空，高度比第一次要高得多，运足比第一次更大的力，对准卵石猛冲下来，结果又昏过去了。
蚩尤又乘机把被砸碎的卵石捡丢了，雄鹰再次苏醒过来，发现卵石还是好好放着，百思不得其解。
蚩尤嘲讽说道：“你是神鹰，说起来本事大，但连个石头都击不破，还想吃我的儿女？看来以后只有吃鸡崽的份了。”
神鹰无话可说，只好点头甘拜下风，昏昏沉沉地飞走了。从此以后，老鹰见着小鸡崽就抓，就是因为这件事。

故事讲完了，希望大家能够明白，蚩尤并非什么妖魔鬼怪，也不是什么大反派，同样是我们的祖先，黄帝虽然斩杀了蚩尤，但蚩尤还有后代，继续延续文明。所以他也是和黄帝、炎帝一样的“中华始祖”之一。
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黄帝是传说中上古帝王轩辕氏的称号。姓公孙，生於轩辕之丘，故称为轩辕氏。据传他出生几十天就会说话，少年时思维敏捷，青年时敦厚能干，成年后聪明坚毅。

建国於有熊（河南新郑），亦称为有熊氏。时蚩尤暴虐无道，兼并诸侯，当时的天下共主发明农耕和医药的炎帝神农氏已经衰落，酋长们互相攻击，战乱不已，生灵涂炭，神农氏无可奈何，求助於黄帝。
黄帝毅然肩负起安定天下的责任，黄帝与蚩尤战於涿鹿，双方的战士斗英勇无畏，战斗十分激烈。黄帝在大将风后，力牧的辅佐之下，终擒蚩尤而诛之，诸侯尊为天子，以取代炎帝，成为天下的共主。因有土德之瑞，故称为黄帝。

不久，天下又出现骚乱。黄帝知道蚩尤的声威还在，於是画了蚩尤的相到处悬挂。天下的人都以为蚩尤未死，只是被黄帝降服，更多的部落都来归附。后来，蚩尤被尊为战神。
炎帝虽然被蚩尤打败，实力尚存。他不满黄帝成为天下共主，企图夺回失去的地位，终於起兵反抗。炎、黄二帝发生火并，决战在阪泉之野进行。
经过三场恶战，黄帝得胜。从此，黄帝天下共主的地位最终确立，号令天下，凡是不顺从的部落，都以天子的身分去加以讨伐。
黄帝在位时间很久，国势强盛，政治安定，文化进步，有许多发明和制作，如文字、音乐、历数、宫室、舟车、衣裳和指南车等。

相传尧、舜、禹、汤等均是他的后裔，因此黄帝被奉为中华民族的共同始祖。
黄帝有四妃十嫔。正妃为西陵氏，名嫘祖，她亲自栽桑养蚕，教民纺织，人称她为先蚕。次妃为方雷氏，名女节。又次妃为彤鱼氏。最次妃名嫫母，长相丑陋，但德行高尚，深受黄帝的敬重。
黄帝有二十五个儿子，其中十四人被分封得姓。这十四人共得到十二个姓，分别为：姬、酉、祁、己、滕、蒧、任、荀、僖、佶、儇、衣。
每个民族都有自己的传说时代，黄帝就是中国传说时代的一位代表人物，人们在他的身上集中了古人的各种优点，诸多创造，他带领中华文明从野蛮向文明发展，从而将他奉为人文始祖。

根据《二十五史新篇》：黄帝可能实有其人，是父系氏族时期中原地区的一位部落联盟长。他通过战争，使中原各部落实现了联合，并做了许多好事，因而在古人的口传历史中占有重要的位置。
尧在位的时候，黄河流域发生了很大的水灾，庄稼被淹了，房子被毁了，老百姓只好往高处搬。不少地方还有毒蛇猛兽，伤害人和牲口，叫人们过不了日子。
尧召开部落联盟会议，商量治水的问题。他征求四方部落首领的意见：派谁去治理洪水呢？首领们都推荐鲧。
尧对鲧不大信任。首领们说：“现在没有比鲧更强的人才啦，你试一下吧！”尧才勉强同意。

鲧花了九年时间治水，没有把洪水制服。因为他只懂得水来土掩，造堤筑坝，结果洪水冲塌了堤坝，水灾反而闹得更凶了。
舜接替尧当部落联盟首领以后，亲自到治水的地方去考察。他发现鲧办事不力，就把鲧杀了，又让鲧的儿子禹去治水。
禹改变了他父亲的做法，用开渠排水、疏通河道的办法，把洪水引到大海中去。他和老百姓一起劳动，戴着箬帽，拿着锹子，带头挖土、挑土，累得磨光了小腿上的毛。
经过十三年的努力，终于把洪水引到大海里去，地面上又可以供人种庄稼了。

禹新婚不久，为了治水，到处奔波，多次经过自己的家门，都没有进去。有一次，他妻子涂山氏生下了儿子启，婴儿正在哇哇地哭，禹在门外经过，听见哭声，也狠下心没进去探望。
当时，黄河中游有一座大山，叫龙门山（在今山西河津县西北）。它堵塞了河水的去路，把河水挤得十分狭窄。奔腾东下的河水受到龙门山的阻挡，常常溢出河道，闹起水灾来。禹到了那里，观察好地形，带领人们开凿龙门，把这座大山凿开了一个大口子。这样，河水就畅通无阻了。
后代的人都称颂禹治水的功绩，尊称他是大禹。
舜年老以后，也像尧一样，物色继承人。因为禹治水有功，大家都推选禹。到舜一死，禹就继任了部落联盟首领。

这时候，已到了氏族公社后期。生产力发展了，一个人生产的东西，除了维持自己的生活，还有了剩余。
氏族、部落的首领们利用自己的地位，把剩余产品作为自己的私人财产，变成氏族的贵族。有了剩余的产品，部落和部落之间发生战争，捉住了俘虏，不再把他们杀掉，而把他们变成奴隶，为贵族劳动。这样，就渐渐形成奴隶和奴隶主两个阶级，氏族公社开始瓦解。
由于禹在治水中的功绩，提高了部落联盟首领的威信和权力。传说禹年老的时候，曾经到东方视察，并且在会稽山（在今浙江绍兴一带）召集许多部落的首领。去朝见禹的人手里都拿着玉帛，仪式十分隆重。

有一个叫做防风氏的部落首领，到会最晚。禹认为怠慢了他的命令，把防风氏斩了。这说明，那时候的禹已经从部落联盟首领变成名符其实的国王了。
禹原来有个助手叫做皋陶，曾经帮助禹治理政事。皋陶死后，皋陶的儿子伯益也做过禹的助手。
按照禅让的制度，本来是应该让伯益做禹的继承人的。但是，禹死以后，禹所在的夏部落的贵族却拥戴禹的儿子启继承了禹的位子。
这样一来，氏族公社时期的部落联盟的选举制度正式被废除，变为王位世袭的制度。我国历史上第一个奴隶制王朝——夏朝出现了。