顺治帝与董鄂妃的故事_董鄂妃

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帝王家有一种爱情，叫做顺治与董鄂妃的爱情
长达七七四十九天的法事终于结束，顺治抬起沉重的双眼，看向众人簇拥的灵柩，他的董鄂妃终于还是走了，痛失所爱，这偌大的皇宫仿佛只剩下他一人，无人能领会他此刻的痛苦和孤独。
“自古帝王多无情，”可上天偏是给了他一颗炽热的心，却又将他困在这红墙之内。
顺治与董鄂妃的相恋，是这巍巍皇宫中难得的美好。所处危楼，身处高位，谁也不会想到，这样的人可以付出真心，遇到愿意厮守一生的女子。
这两人之间纯洁的爱恋，在沉重复杂的史书之上留下最柔软温情的一笔。这位被顺治帝盛称“敏慧端良，未有出董鄂氏之上者”的董鄂妃究竟是怎样一位佳人，能让“百花丛中过，片叶不沾身”的顺治再三为其逾矩破例，视为心尖。他们之间的爱情不只是留名青史的顺治皇帝和孝献皇后的琴瑟和鸣，而是爱新觉罗·福临与董鄂氏的至死不渝。

情·一见钟情顺治十三年，内大臣鄂硕之女董鄂氏入宫为妃。年十九岁的福临与十八岁的董鄂氏，年少轻狂的小皇帝和温柔聪慧的闺阁女子，正值青春，情窦初开的两人在最美好的年纪初遇。
董鄂氏自小随其父在苏、杭、湖州驻扎居住，受江南风水和汉族文化的影响和熏陶，加之董鄂氏天资极高，善于书法，又喜读诗词文章与前人之作。出落的标致完美，惹人喜爱，既有江南女子的温柔娴静、端庄大气，又善解人意、心思细腻，思虑周全。
在董鄂氏入宫前，福临对女子并无太多留心，不似大多皇帝要么色令智昏，要么处处留情，从小皇宫长大，又处处不能随心做主，婚姻更是受制于其母的安排，让这个正值叛逆期的皇帝厌烦这种束缚，向往自由。
他不顾大臣、太后反对，因第一位皇后善妒恶毒而废除，再娶的孝惠章皇后又不喜舞文弄墨，不识大体，令顺治厌烦。先后两位不合心意的妻子，恐怕早已让这位少年天子失去了对女子的期待，可想而知，此刻入宫的董鄂氏更像是上天可怜他无人相 依，许他的一位心上人。
年少时的一见钟情，使顺治放开手脚愿为心上人逾规越矩，不顾祖宗规矩，在董鄂氏入宫数月后，封为贤妃，颁布“大赦天下”之恩，可谓是清朝史上独一无二的恩典了，这一年两人美好的爱情刚刚开始。

甜·似蜜糖甜自董鄂氏封为贤妃仅一月相隔，顺治帝便以“敏慧端良，未有出董鄂氏之上者”为由，晋升其为皇贵妃。如此殊荣，天下皆叹，回观清史，何人能比。
顺治对董鄂妃的爱恋并非只是心血来潮，而是一相见便认定对方为此生唯一。福临和董鄂氏有共同的性格，爱好，行事作风互相认同，两个年轻人平日里共赏佳作，或是用膳间福临向董鄂氏讲述学习到的文学经典，或是烛火相映下两人共研究汉族文化。这样的共同学习使顺治并未戴上沉迷美色的昏名，反而是更加勤于朝政，积极奋进，因此董鄂妃也被人称赞贤良得体。
两人的生活也似平常人家的夫妻一般，福临若是看奏折粗心， 董鄂氏必当提醒，却懂得后宫不干政之理，从不逾矩，只陪伴其左右，展卷研磨，安静相陪， 理性的爱情更是加深了福临对两人感情的肯定，从未有人对他这般真心相待，故力求给她最好，再三向皇太后请求废原孝惠章皇后，而立董鄂氏为后，可惜太后，大臣极力反对，因此只能暂时作罢。
董鄂妃入宫次年，生下两人共同的孩子皇四子，顺治十分欣喜。可惜先天不足，不过数月，便夭折了，顺治帝极其痛心，大修陵墓，并追封其为和硕荣亲王，此番逾越祖制的行为，也是少有的子凭母贵的代表。
此次孩子的失去也是二人命运的转折点。

共·生死与共然这段令人艳羡的爱情并没有共至白头、相守到老的美满结局。自两人唯一的孩子不幸夭折后，董鄂妃因伤心欲绝，身体每况愈下，又整日忧虑后宫中事，亲力亲为，加之悲天悯人，担心秋决囚犯的性命，“衣带渐退终不悔，为伊消得人憔悴。”
这般思虑不停，最伤身心。奄奄垂绝之时，她仍担忧自己死后顺治过度伤心，大肆挥霍钱财用来办理丧礼后事，便扔下一句“去世后禁装金玉之物，丧礼俭素 ”，话未说完，便香消玉殒了。
此时正值顺治十七年八月十九日，顺治皇帝永远不会忘记这一天，董鄂妃离开人世，痛失最爱......
这这段仅仅四年的爱恋以董鄂氏的死亡结尾，观尽董鄂妃这短短的一生，仿佛尽是为天下、为夫君思虑计划，从未为自己打算，亦或许在某一个夜深人静时的承乾宫内，这位温婉贤淑的少女也偷偷的幻想着“执子之手，与子偕老”的美好。
可叹，造化弄人，上天偏是带走了这样一个年轻的生命，生生断了这段金玉良缘。顺治帝对董鄂妃的爱，已无法倾诉表达，又怎会因其清俭，不喜奢侈，而委屈了爱人后事丧礼。且本就极其后悔未在董鄂氏生前给予她最高位置，如今佳人已逝，便想着把最好的给她，为她做尽最后一件事。
顺治追封董鄂皇贵妃为“孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后”。又知在礼部拟谥号时，顺治犹豫再三。
此般殊荣，夫复何求，可叹董鄂氏再也看不到福临的用情极深了。
哀莫大于心死，最爱之人的离去使顺治再无法专心朝政，本就认为“黄金白玉非为贵，唯有袈裟披肩难”的顺治终是动了远离凡尘，削发为僧的心思，爱人已逝，本就向往宫外生活的顺治了无牵挂，只求能脱离凡尘，减轻哀思。
然而只做了几天的逍遥和尚，便又因牵制回到了皇宫之中，本就无心朝政，整日闷在宫中郁郁寡欢，心中郁结难解，染上了当时的不治之症天花。

顺治十八年二月五日，顺治帝爱新觉罗·福临崩逝，举国同悲，福临在临死之际应是释怀了吧，他终于要去见他的董鄂氏了。
23 岁的年轻帝王和 22 岁的薄命红颜，两个人这段仅持续四年的厮守仿佛将寻常人家的一辈子过完了，没有争吵，没有背叛，没有反目，从相见那一刻开始便相爱了，没有丝毫浪费相处的短暂时光，在他们人生重叠的时间里每分每秒的为对方付出，真正做到了厮守终生，至死不渝。
青史已书，墨迹已干，这段千古佳话终是成为经典，唯愿来世托生平常人家，清淡，平安， 顺遂，必允长相厮守，一生一世。
作者：金满楼
清朝皇帝中，顺治大概是用情最专一的一个，但很不幸的是，他与董鄂妃的爱情最终却成了一场悲剧，其持续时间不过短短数年。
话说董鄂妃魂归西天后，顺治由于过分悲痛，开始精神恍惚，身体也每况愈下。
顺治十七年的冬天很冷，但顺治没有按常例去避痘，只为了董鄂妃的葬礼能够弄得更加隆重，最后顺治被弄得心力交瘁，身体虚弱，天花病毒也就乘虚而入。
按：满人来自关外，对中原流行病抵抗力甚差，皇族经常在冬节和初春到南苑去避痘。
而在这时，迭遭打击的少年皇帝也早已是意志消沉，痊愈基本无望。
就在第二年（1661年）正月初七的凌晨，23岁的顺治在太阳还没有升起来的时候，最终驾崩于养心殿，随他的爱妃同游西天。

顺治的驾崩，距离董鄂妃去世的时间，中间不过间隔四个月多一点。
自古皇帝都只有色情的自由，而没有爱情的自由。顺治和董鄂妃死后都被火化，因此孝陵里只存放着两人的骨灰坛，而不是传统的棺椁，这也算是殊途同归吧。
在电视剧《康熙王朝》中，顺治令行森带领众僧为董鄂妃祈福，场面十分浩大。不过，在真实的历史上，这一情节实则发生在董鄂妃去世后。
由于董鄂妃同样信奉佛教，在其去世后，顺治特请在京的湖州报恩寺禅师茆溪森为之主办丧事。
当时，皇宫内108位僧人，白天铙钹喧天，网上烧钱施食，大小官员轮流值班，场面极其铺张隆重。
发殡时，顺治令八旗二三品官员轮流抬棺，并令30名宫女太监殉葬（一说是后被劝止）。

正如《红楼梦》中的元春一样，每一个后妃的后面都关系着其外戚家族的命运。
董鄂妃死后，顺治的要死要活要出家，这令孝庄太后为之极为愤怒，而后者的愤怒又使得另一个女人，也就是董鄂妃的堂妹、贞妃董鄂氏感到了来自内心的极大恐惧。
据说，为了浇灭孝庄太后的怒火，保全自己的家族，贞妃毅然决定牺牲自己为顺治殉葬，以换取孝庄太后对董鄂妃家族的宽恕。
是年，贞妃才刚二十出头，在不到半年的时间里，她失去了自己的姐姐和丈夫。
更可悲的是，贞妃从来就没有像堂姐一样获得过顺治的爱情和所赋予的显赫地位，但当一切都结束的时候，她却要为顺治和董鄂妃那场轰轰烈烈的爱情付出代价，做他们爱情的殉葬品。
贞妃的死亡，历史上只把它叫做“从殉”，中国历史一种极为丑陋的古老制度。 从殉的贞妃，后来被康熙追封为皇考贞妃，埋葬在孝陵东边的妃嫔陵寝里。

后来，康熙为嫡母营建孝东陵地宫的时候，在地宫中与顺治合葬的只有董鄂妃和康熙的嫡母孝康章皇后。
为先帝殉葬的贞妃死后依旧备受冷落，名分及合葬的哀荣都于她无关。她只不过是葬在孝东陵的众多嫔妃之一，仅此而已。
值得一提的是，董鄂妃和顺治骨灰所放的地宫是清东陵中惟一没有被盗过的，这让多情的天子和他的爱人得到了长久的安宁。
由于顺治得天花暴死，惊恐之余的皇族后来选中了皇三子玄烨作为王位继承人，因为他已经生过天花并且死里逃生，这就是后来的康熙。
康熙十二年（1673年），康熙下诏禁止殉死的行为。从此以后，“从殉”便在中国的历史上消失了。

从某种程度上说，顺治对董鄂妃的宠爱，更多的是一种心灵上的息息相通，而不仅仅是男女情色之欲。
情色之爱，虽然热烈一时但终究要归于平淡，而精神的交流和愉悦往往而会更加的久远。
正因为如此，董鄂妃的死对顺治是一个沉重的打击，甚至让顺治对生命的意义产生了疑问，并由此萌发了出家的念头。
是啊，十八年来不自由，江山坐到几时休！顺治不就是这样一个不爱江山爱美人的情种子吗。