黄河水晶棺事件真相_黄河水晶棺事件是真的吗

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黄河挖出透明棺材究竟是真是假？棺材的下落又到了哪
黄河每年都会举行清除淤泥的工程，住在黄河中下游的朋友应该了解这种事情，但是据说在80年代，黄河清淤的时候曾经发生过一件奇怪的事情。

有一次，附近居民进行清淤工程的时候，河里传出消息：挖到一句透明棺材！于是大家忍不住想把棺材挖出来，但是越挖越深，挖了2米都不见底，大家不由一阵胆寒。
民俗专家也是抱着猎奇的态度，让人们接着挖。于是老人们在旁边烧香祷告，说一些孩子无知，请多多包涵等等话语。小伙子们则一锹一锹的把棺材周边的泥挖开运走，年轻人都抱着可能发财的梦卖力地挖着。从一开始人们看到棺材推算，应该也就一米高左右，但是当人们挖出一米高的时候，发现棺材好像还是埋得很深，而从旁边看，尸体的位置并没有随着挖出来的越多，视角感觉到不一样，仿佛尸体一直是处于最开始的位置一样，固定不变的，实在是让人寒气直冒。

但是强烈的欲望一直引导着人们继续挖下去，虽然都有点胆战心惊，可是既然开始挖了，就想着看看究竟。在挖了很久以后，人们终于看到了那口水晶棺材。

只见那是一口非常奇怪的棺材，刚刚挖出顶盖，上面的泥已经擦去，棺体显得晶莹剔透。可是让人奇怪的是，从透明的棺材盖往棺内看，能很清楚地看见棺内装满了水，有一具尸体浮在中间，尸体旁边还有很多小鱼在来回游弋，但却看不到尸体的具体模样，只隐隐约约看到双层寿衣的穿着，根据当地习俗可以判断，死者可能生前无子。

这就是黄河透明棺材的传说，到如今，一些参与了当年河堤挖棺材的老人们想起来都还后怕，也都不约而同地承认，但是事情的真假却有待考证，如果真的发生这样的事，那这具透明棺材应该也早就被挖出来才对，为什么在挖出来以后却消失得没有踪影了呢？
坐落在天安门广场的毛主席纪念堂庄严、恢弘，从1977年9月9日年开放至今，已接待了超过两亿人次的瞻仰者。
这座纪念堂，是我国最高级别的纪念堂，这座纪念堂承载着我国几千年来，最为波澜壮阔的一段历史，我国至今仍在这段历史开创的道路上，继续走向辉煌。

在纪念堂的瞻仰厅，瞻仰者可以瞻仰到毛主席的遗容。这并不是毛主席本人的愿望，毛主席生前的愿望是去世后火化，骨灰也不必存留。
这和同一年去世的周总理的遗愿一样。周总理有三个遗愿：后事不超过任何人；不开追悼会，不举行遗体告别；骨灰不保留，撒入祖国的山河。
前两条遗愿毛主席不同意，政治局不同意，全国人民也不会同意。对不起，周总理，人民的总理人民不能不缅怀、哀悼。

不保留骨灰的遗愿得到了政治局的批准，骨灰用飞机撒到母亲河黄河的滨州入海口，撒到了周总理青春激荡的天津，撒到了周总理长期工作的北京，洒到了周总理生前耗费了大量心血的密云水库。
用飞机撒骨灰不留痕迹，周总理的遗愿向全国公布后，北京大批市民聚集在周总理骨灰可能经过的路线上，希望能知道骨灰被撒在哪里，好到有骨灰的地方举行悼念活动。周总理最不希望扰民，出现这种情况违背了周总理遗愿的初衷。
毛主席生前再三谈及自己的生死观，毛主席对身后事的愿望没有被执行，这里面牵涉到大局、斗争，还有令人感动事迹。
毛主席的生死观“我打了二十五年仗，由于偶然性，我没有被敌人打死。”建国后有次毛主席对来访的外宾说过这样一段话。能够在险恶的环境下幸存下来，毛主席并没有自命不凡地认为自己命大福大，是什么“天选之子”，而是很哲学地认为是一种偶然性，真正的伟人总是能超越狭隘的自我。
伟人的胸襟光靠书本不能练成，必须经过非常经历的锤炼。国共破裂后，在秋收起义前，毛主席就遇到了一次生死关口。
“……我被一些国民党勾结的民团抓到了。那时候袁国民党的恐怖达到顶点，数以百计的共产党嫌疑分子被枪毙。那些民团奉命把我押到民团总部去处死。……”

民团的团丁也是些普通农民，认得钱认不得蒋介石的政策，毛主席本来用钱贿赂团丁都要被释放了，不料民团的队长冥顽不化，坚持要把毛主席押送团部。
离团部只有二百米，生死距离就剩下两百米，毛主席找个机会挣脱跑到了田野里。穿过田野跑上一个高地。在水塘上面的一片草丛中，毛主席一直躲到天黑。期间团丁们在附近四处搜索，还逼着一些村民来帮忙，好几次搜索的人和毛主席近在咫尺，“……尽管有五六次我已放弃任何希望，认为自己一定会再次被抓住，可是不知怎么的我没有被他们发现。……”
在中央苏区被极左路线孤立，毛主席差点患疟疾得不到医治失去生命；长征途中，敌机扔下的炸弹就落在他和警卫班长旁边，警卫班长牺牲，鲜血溅在了毛主席身上；毛尔盖会议上，死忠张国焘的四方面军军长何畏，举枪指向毛主席和周总理，何畏旁边的徐向前飞速抬起何畏的拿枪的胳膊，射出的子弹在天花板上留下十几个弹孔；张国焘密令武力挟持中央，不是叶剑英飞马报告，被张国焘抓住，“我们这些人是要掉脑壳的。”

大家看这些事一定会感触毛主席吉人天相，毛主席自己的看法，这不过是幸存者者在替牺牲的人，继续未竟事业。 生命的终结会以多种方式降临，只要做了信念指引的事，对生命的终结就没有畏惧。
历经生死，坦然面对生死，生命的价值都交付给实现大众福祉的理想。这样的胸怀不会遣使东渡求不老药，更蔑视为死后能继续贪占，劳民伤财修陵寝。

火葬，毛主席在1956年的一次中央会议上，发出了丧葬改革的倡议。根据当时国情，毛主席提出自愿选择不勉强，同意火化的中央领导在倡议书上签字，毛主席第一个签了字。
“……土葬占用耕地，浪费木材；加以我国历代封建统治阶级把厚葬久丧定作礼法，常使许多家庭因为安葬死者而陷于破产的境地。实行火葬，不占用耕地，不需要棺木，可以节省装殓和埋葬的费用，也无碍于对死者的纪念，……”
一种奋斗、付出的人生观，怎么还会想着去追求死后的尊荣、受用。“原子弹下来，就一条路见马克思。人年纪大了也会死。人如果负担太重，死是很好的解脱办法。”毛主席不喜欢讲套话，经常实话实说。在六十年代军队会议上的这番话，不是嫌责任过重，而是阐明为什么活着，以及对身后的洒脱。

随着年龄的增大，身边的战友一个离去，毛主席谈生死的时候越来越多。吴旭君是毛主席的保健医生，和毛主席处得完全是朋友关系，私下交流有时对毛主席都不使用敬词。
1963年，跟随毛主席秋收起义的罗荣桓元帅去世，毛主席很是伤感，他和吴旭君谈起了死亡。毛主席母亲去世前，毛主席深爱母亲，想保留下母亲的美好形象，请求母亲允许他在母亲临终前，不守在母亲身边。

毛主席对自己身后愿望，也是给活着人留下一个美好的印象。十大四中全会时，毛主席行动已经很困难，为不让代表们看到自己这种情况，他搬到人民大会堂去住，以便在代表进场前，让人搀扶到主席台座位上。
周总理追悼会前几个小时，毛主席就不断问张玉凤时间。追悼会时间将到，张玉凤问毛主席去不去参加总理的追悼会，毛主席一只手拍拍自己的腿难过地说“我也走不动了”。
追悼会现场已经为毛主席准备了轮椅，毛主席却不愿人们看到他坐轮椅的样子。回答张玉凤时，他另一只手还拿着文件在看，一边不停问时间，一边还在看文件，这样挣扎着转移注意力的心情，会让人有泪目的感觉。
毛主席告诉吴旭君，自己去世时不希望她在场，给她保留下的美好印象。“你别开玩笑了，假如真有那么一天，我怎么会不在你身边呢？我要做好防病工作，你得了小病我会及时给你治疗护理，不让你得大病。”

吴旭君对这样的话题感到慌乱，她无法想象毛主席去世时的情景。毛主席却对这个话题兴致很高，推荐给她一本“形式逻辑学”看，说第二天还要和她在哲学层面继续探讨这个问题。
第二天就着形式逻辑的话题，毛主席直截了当给了吴旭君一个她不愿触碰的三段论：“人都是要死的，这是个概念。根据概念，然后你作出判断，毛泽东是人，看来这个判断是正确的。那么，根据判断你再去推理。所以，毛泽东是会死的。”
接着这个论断，毛主席谈起自己的生死：“我设想过，我的死法不外乎有五种。两年前在武汉见蒙哥马利时我也对他讲过。第一，有人开枪把我打死。第二，外出乘火车翻车、撞车难免。第三，我每年都游泳，可能会被水淹死。第四，就是让小小的细菌把我钻死。可不能轻视这些眼睛看不见的小东西。第五，飞机掉下来摔死。”

人总是要死，对身后的愿望就是给活着的人留下美好的印象。毛主席倡导火化自己率先签字，也有保留美好印象的意思，这确实是毛主席自己的愿望
毛主席谈生死谈得开心起来，用他一贯的诙谐告诉吴旭君：“我死了，可以开个庆祝会。你要打扮得漂漂亮亮的，最好穿颜色鲜艳的红衣服或花衣服，要兴高采烈、满面春风地参加庆祝会，然后你就大大方方地上台去讲话。”
这就是毛主席的生死态度，活得辉煌，走得洒脱，纪念堂和水晶棺不在毛主席的愿望中，反而是毛主席要避免的事。
换个人听到毛主席这样说，一定惊得张口结舌。吴旭君习惯了毛主席诙谐的谈吐，居然接着毛主席的话问：“讲什么？”
毛主席兴致更高了，给吴旭君编撰起演讲词：“你就讲：同志们，今天我们这个大会是个胜利的大会。毛泽东死了。我们大家来庆祝辩证法的胜利。他死得好。如果不死人，从孔夫子到现在地球就装不下了。新陈代谢嘛。‘沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。’这是事物发展的规律。”
凭这演讲词，就能“俱往矣，数风流人物还看今朝”，以前的封建帝王输的又岂止是文韬武略、才情风骚。
意犹未尽，毛主席的思维顺着“庆祝大会”往下走，就来到了骨灰的安排：“我在世时吃鱼比较多，我死后把我火化，骨灰撒到长江里喂鱼。你就对鱼说：鱼儿呀，毛泽东给你们赔不是来了。他生前吃了你们，现在你们吃他吧，吃肥了你们好去为人民服务。这就叫物质不灭定律。”

这下吴旭君不干了，她的这种情绪也是毛主席去世后，亿万中国人的情绪：“不能，万万不能。平时我一切都听你的，这件事不能听，我也不干！”毛主席讲这个安排时，认真、严肃，一点也没有开玩笑，吴旭君反应才这样激烈。
毛主席郑重告诉她，自己倡导火葬还带头在倡议书上签了字，“你在我身边工作了这么久，离我又这么近，都不能理解我呀。我主张实行火葬，我自己当然不能例外。我在协议上签了名的。”毛主席说得都有情绪了，他似乎预感到自己的身后事，自己做不了主。
毛主席后事的安排林彪事件对毛主席的身体影响很大，从此疾病开始缠绕着毛主席。1975年金日成来访时，毛主席已感到自己来日无多，伤感地告诉金日成，自己已经八十二岁，“快不行了，靠你们了”。之后不久，他又对医生用“风云帐下奇儿在，鼓角灯前老泪多”的古诗句，来表达壮志未酬的遗憾。

古往今来奇儿多，那时的风云帐中人又有哪个奇儿可比，开天辟地的迟暮泪，几人能知个中滋味。
1976年9月9日0时10分，毛主席逝世。毛主席弥留之际，正在宴请外宾的国务院总理华国锋接到电话，没等外事活动结束就赶到毛主席病榻前，那时毛主席已经停止了呼吸。

波橘云诡的政局先放一边，毛主席的后事是头等大事。华国锋立即在毛主席最后的住所“202”室召开政治局会议，讨论为毛主席治丧。
江山易改本性难移，此情此景作为未亡人重点在哪儿，江青全然不顾，在会上撒泼哭闹，叫嚷着是小平同志气死了毛主席，要把会议的主题转移到批邓。开除小平同志党籍上。
这种不识时务的做派简直就是在自毁身份，在史料记载中，都看不到她的党羽有谁响应，她严重违和的临场发挥，让党羽们都没有跟上节奏，会议被扰乱一阵，依旧坚持在既定的主题上。
治丧的的议程包括治丧委员会的组成、讣告的拟定、以及发布告全党全军全国人民书，还有就是对毛主席遗体的安排。

讨论毛主席遗体时，四人集团借故离席。其中的玄机在于，如果不保留毛主席的遗体，他们就有机会煽动民意，达到加罪决策者。夺取权力的目的。
争论很大、很激烈，毛主席对自己遗体的意愿，党内都很清楚。一些人主张应该遵从毛主席的遗愿，认为这才是对毛主席真正的敬意；另一些人则指出，毛主席我党我军和新中国的缔造者，是全国人民心中最伟大的领袖，也是影响世界很多国家的导师，不保留毛主席的遗体，会违背亿万人民的意愿。
这次会议没有决定毛主席遗体是否永远保留，只为决定为十五天的追悼活动，对遗体采取相应的保护措施。为此会议宣布成立由相关部门和专家，组成十六人的毛主席遗体保护办公室，由国务院副总理谷牧任主任，办公室称作“国务院第九办公室”。
办公室的工作开展得非常迅速，凌晨四点，卫生部长刘湘屏就带着中国医学科学院基础医学组、形态学教研室第一副主任徐静副博士，赶到了“202”。
徐静到了“202”，汪东兴才告诉她毛主席去世，让没有思想准备的徐静，脑子一瞬间陷入空白。毛主席逝世还只有四个小时，在做好必要准备前，消息还不能向社会扩散。
汪东兴向徐静布置任务，按十五天追悼期，对毛主席遗体进行保护。徐静这时已经从最初的凌乱中走了出来，她自知责任重大，汪东兴问她有什么要求，她没有马上作答，她需要思考。

徐静很快知道该怎么着手，她提出要回到医院和相关专家共同研究，这不是怕担责，是要确保万无一失。不知道什么事她没有带任何器械和药品来，这也需要准备。另外，她要看下毛主席的遗体，有个最基本的了解。
毛主席的遗体用一条白毛巾被全覆盖，徐静小心揭开毛巾被，估量毛主席遗体的尺寸，检查遗体有无外表损伤，又轻触皮肤感受弹性，再活动下手指关节。检查进行得很快，一为保护遗体，二是满心敬意。之后，徐静小心地把毛巾被重新盖在遗体上。
马不停蹄，没时间休息，上午十点，徐静带着医院党委书记决定成立的，以她领头的三人组，再次赶到“202”室。毛主席卧室旁的会议厅坐满人正在开会，会议由从八号就没有合眼的华国锋主持。他一见到徐静几个人，就停下正讨论的话题，让徐静他们谈毛主席遗体的保护方案，这是刻不容缓的主要问题。
徐静谈了方案，接着回答大家的问题。对有多大把握这样的问题，徐静如实回答：防腐没问题，对尸体的保存，医学院能做到上百年不腐烂。
但保护毛主席的遗体是两码事，不仅要防腐，还要保持仪容，供人们瞻仰。这样的事以前没做过，只能在探索中进行。

华国锋对三人小组做了鼓励，并同意按三人小组的方案办。三人小组开始了对毛主席遗体的防腐处理。经过两个小时的工作，初步防腐处理完成，三人组留在遗体旁观察遗体的细小变化，为永久保留遗体做准备。当时没有决定是否永远保留，但只要没有决定火化，永久保留的准备就要开始进行。为了这个目的，三人组一直守护到晚上十点过才离开。
10日，中央最终决定永远保护毛主席的遗体，并修建毛主席纪念堂，卫生部长刘湘屏和三人组立刻又赶往“202”，他们对这个决定既感到欣慰，又感到忐忑。华国锋见到他们再次宣布了中央的决定，“……这是一项光荣而又艰巨的政治任务，一定要做到万无一失。这是党和人民对你们的重托。你们完成好这项任务，党和人民是不会忘记你们的。”华国锋同志的话，让三人组充满凝重的使命感。

三人小组对毛主席的遗体进行了精确的测量，为后续的工作收集数据。理发师和整容师细致地为毛主席的遗体进行了美化，然后为毛主席换上中央从赶制的两套中山装中，选出的一套浅灰色中山装。毛主席悼念期间的准备工作基本完成。
11日凌晨，毛主席的遗体在主要中央领导和三人小组的护送下，移到人民大会堂，吊唁活动在上午十点正式开始。
吊唁活动是举国瞩目的大事，中途遗体遇到问题也不能贸然停止，不然会引起很多猜测和谣言，三人小组随时注意着环境的变化，生怕疏漏细小的隐患。
吊唁的各界群众川流不息，军乐队的哀乐片刻不停，再加上强烈的灯光，吊唁大厅的温度超过了预设的十五度，而遗体第一天没有棺罩，遗体保护受到严重挑战。
有人想用毛主席的遗像来进行吊唁活动，这个方案马上遭到多数人的反对。这种变更不仅破坏吊唁的气氛，还会在国内外产生种种不良影响。遗体保护专家果断采取了用音箱代替乐队、控制灯光、加盖棺罩等措施来保护遗体，让吊唁活动能正常进行。
决定永久保护遗体，水晶棺的制造也提上了日程。水晶棺不仅要大气、庄重，清晰度高，具有民族特色，还要经得起地震等各种意外的冲击，这在当时也是一个不小的难题。

13日，水晶棺小组正式成立，到11月25日，我国第一个光学玻璃水晶棺即制作完成，并通过了各种测试，其中抗震性达到了八级以上。
12月，华国锋等领导来到历史博物馆，对玻璃水晶棺进行审定，发现遗体在玻璃面上有反射影像。经过三次制作，次年七月玻璃水晶棺完全达到了要求。

真正的水晶棺也在加紧制作，选用的水晶来自我国最好的水晶矿——江苏省东海县105矿，作为一个永久性的纪念，必须选择最好的原材料，才能经得起时间的考验。
1977年8月，水晶棺制作完成。
时间很赶，都是为了达到一个同步。9月13日，“毛主席遗体保护领导小组”即告成立，由华国锋同志亲自担任组长，全面统筹毛主席永久受人瞻仰涉及到一切事务，“九办”也在小组的领导下进行工作，徐静等人的三人小组，扩大成遗体保护科研小组。
吊唁活动结束后，毛主席的遗体送至一条秘密地下通道的地下室“769”进行保护，保护科研小组执行“一号任务”的使命，在毛主席的遗体进入水晶棺以前，对毛主席的遗体做到万无一失的保护。为完成这个寄托着无数人心愿的任务，科研小组的人员，在地下呆了将近一年的时间，他们怀着对毛主席的深深敬意，出色地完成了时代赋予的任务。
一切为了能在毛主席的周年，让广大民众能瞻仰毛主席的遗容。毛主席逝世后几天，纪念堂的选址和设计就开始进行，八个省市的几十位优秀建筑师和美术师，调到北京开展相关工作。
中央要求纪念堂脱离封建帝王陵寝的压制感，要显得大气、端凝，还要阳光、亲和，最终从全国各地征集的几百个方案中，选定了我们现在看到样子。
几经选址，纪念堂在人民英雄纪念碑南侧破土动工，选在北京中心位置，是为了方便让来自各处的缅怀者瞻仰。为此动迁了3.4万平米的单位，和1.6万平米的民居，
1977年8月20日，水晶棺和纪念堂都已完成，一辆黑色红旗车把毛主席的遗体从“769”送到了纪念堂，已经安放到位的水晶棺，迎来了毛主席的遗体。

毛主席最大的愿望是为人民服务，把骨灰撒入江河的个人愿望没有实现，但实现了无数敬仰者的心愿，国人无憾，毛主席就无憾。
谨以此文，致敬伟大的毛主席！
参考：
“毛泽东慨然对生死”中国共产党新闻网-木
“毛泽东遗体安置内幕”知网-邓立