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发表于 2023-1-15 17:16:24
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王小波的观点是中国的文化传统里没有平等,从来都是尊卑有序,所以诞生不了科学。
但是王小波把中国传统文化看成是儒学为主体,也很成问题。他的文章里从来没谈及“法家”,属于思想盲区。他自称是“墨子”一派,因为墨子思维缜密,有科学思维的苗头。墨家代表小手工业者的利益,一度声势浩大,后来被彻底消灭。
几个大的思想流派:儒家,法家,道家,墨家,佛派。他谈到的是儒家和墨家。我搜了下杂文全集,“道家”就一处,可说几乎没谈。法家完全没涉及,绝对属于思想盲区。
他也算理工科作家的典范了,就不说代表了。但其实深入阅读长期思考,也能看出环境和个人成长路径对其知识系统的影响烙印。
按秦晖的观点,我们的政治思想传统是”儒表“下的”法道互补“。道家的近代作家代表,我首先想到林语堂。但我也不记得林语堂谈及法家,我毕竟没掌握林语堂所有文字。和林语堂极端相反的鲁迅,99%以上的杂文都阅读过,似乎也从来不涉及法家,儒家和道家肯定是谈过。
王小波杂文谈及「科学知识」段落收集归纳王小波:《科学的美好》
正如罗素先生所说,近代以来,科学建立了一种理性的权威——这种权威和以往任何一种权威不同。科学的道理不同于“夫子曰”,也不同于红头文件。科学家发表的结果,不需要凭借自己的身份来要人相信。你可以拿一支笔,一张纸,或者备几件简单的实验器材,马上就可以验证别人的结论。当然,这是一百年前的事。验证最新的科学成果要麻烦得多,但是这种原则一点都没有改变。科学和人类其他事业完全不同,它是一种平等的事业。真正的科学没有在中国诞生,这是有原因的。这是因为中国的文化传统里没有平等:从打孔孟到如今,讲的全是尊卑有序。上面说了,拿煤球炉子可以炼钢,你敢说要做实验验证吗?你不敢。炼出牛屎一样的东西,也得闭着眼说是好钢。在这种框架之下,根本就不可能有科学。 <hr/> |
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