唐朝金器上的金珠装饰从何而来(图)

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焊珠，或者称金珠焊缀，是唐代黄金工艺品的重要装饰手法之一，唐人很形象的名其为 “金粟”或“粟金”，如“越罗蜀锦金粟尺”（杜甫《白丝行》）、“钿筐交胜金粟”（温庭筠《归国遥》）、“粟金腰带象牙锥”（王建《宫词》）。
所谓金珠焊缀，乃是制出极小的黄金圆珠，焊接到金器的表面，形成纹饰。这些金珠确实小如粟米，甚至往往比粟米还要小得多。早在汉代，已出现采用这一工艺的黄金饰物，不过，历代文献中几乎不见任何相关的记载，这就使得我们对于此工艺的来龙去脉难以掌握，甚至具体的制作技术也不清楚。在此情况下，其他国家学者的研究就颇有参考价值。


德国人赫尔曼·沙迪特（Hermann Schadt）所著《金工的艺术——珠宝与容器五千年》（Goldsmith's Art:5000 Years of Jewelry and Hollowware，德文原著出版于1996年，英文版出版于1997年）中，在《伊特鲁利亚》一节着重介绍了焊珠工艺（granulation）。实际上，这一节的副题即为“焊珠装饰的大师（Masters of Granulated Decoration）”——若依唐人更为诗意的说法，也可译为“金粟的大师”，而如此的头衔被赫尔曼·沙迪特赋予伊特鲁斯坎人。
大约在公元前九世纪至公元前一世纪，伊特鲁斯坎人在今日意大利的中部发展出迷人的伊特鲁利亚文化。考古出土显示，伊特鲁斯坎人制造金器时把焊珠工艺作为最重要的装饰手法。《金工的艺术》指出：“虽然从公元前三千年起，焊珠技术（granulation technique）就已出世，不过，伊特鲁斯坎人将其发展至完美……伊特鲁利亚金珠缀饰（powder granulation）所运用的技巧，即使今天也无法复制。”
焊珠工艺中最为关键的环节是制作小如粟米的金珠，在今日的中文研究中称为“炸珠”。尤其有价值的是，《金工的艺术》简单介绍了四种炸珠的具体工艺：
     
  
        



第一种见于古罗马历史学家老普林尼（去世于公元79年）《博物志》第34卷第20章的记载，乃是于水面下安置一块表面平滑的石头，然后将受热融化的液态黄金一点点的抛向水中的石面上，熔金遇到冷水即凝成金珠。也可以更为简单，把融化的黄金直接点入水中。不过，如此方法制出的金珠（gold granule）往往呈现为水滴形，并非全然浑圆。
第二种法是把加热后呈融化状态的黄金滴入炭灰（charcoal dust）内。直到16世纪，才出现关于这一技术的文献记载。不过，赫尔曼·沙迪特认为，利用这一技术恰恰能制成与伊特鲁利亚金器所饰珠粒完全一样的球形浑圆金珠，并且，考古发现显示，古代（Antiquity）时期的金器上的焊珠也与此技术的成品在形态等各方面相符合，由这两项情况可以推测，伊特鲁斯坎人已经在使用借助炭灰凝制金珠的技术。
另外，尚有第三种方法是，淘金所得的天然金矿砂经加热融化之后，被放入盛满炭灰的坩埚内，旋转坩埚，由此让金液在冷凝过程中滚成珠状。
不过，书中通过插图解说的方式，其实还介绍了第四种方法：把高纯度的黄金打成薄金叶，然后剪成大小均匀的碎金片。坩埚底部铺垫厚厚一层炭灰，将若干碎金片置放在灰面上，彼此之间需留有适当距离。然后再铺垫一层炭灰，灰面上摆放碎金片……如此反复，直到炭灰将锅内填满，这样，坩埚内的炭灰内部便分布着若干层的碎金片。下一步便是架火于坩埚之下进行加热。埋在灰里的碎金片达到熔点之后就会融化，然后自动生成圆珠。利用筛罗从炭灰中滤出金珠，然后，再以网眼大小不一样的筛罗将金珠一次次过筛，由此实行分拣，让大小一致的金珠归类在一起。

     
  
        
值得注意的是，齐东方《唐代金银器研究》“掐丝与金银珠焊缀”一节介绍的方法之一：“将金银丝的一端加热，用吹管吹向端点，受热融化而落下金珠，有时无需吹落，使圆珠冷却凝结在金银丝的一端备用。”《金工的艺术》却未提到，可见这本著作亦未将炸珠技术搜罗完全。不过，炸珠及金珠焊缀工艺在汉唐金器中作用醒目，但我国的相关研究却并未充分展开，在这种情况下，《金工的艺术》的生动介绍就格外惹人兴趣。
《金工的艺术》毕竟是一本简史式的著作，提供的只是最基本的介绍与粗略线索，尽管如此，我们仍能从中得到一个启示，那就是有必要也有可能将中国汉唐金珠焊缀工艺置入世界图景中进行考察。该书所附参考书目中列有一本德语专著《金珠焊缀的历史与技术——一种古老的金工艺术》（Die Granulation，Geschichte und Technik einer alten Goldschmiedekunst，著者为Jochem Wolters，1983年于慕尼黑出版，1996年出版第二版），将这本以焊珠为主题的著作翻译引入中国，便属当务之急。