阿斗是谁的儿子_阿斗是曹操的儿子吗

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历史上的刘禅，真是扶不起的阿斗么？刘备为何选他继承帝位？
刘禅，字公嗣，蜀汉怀帝，又称后主，乳名阿斗，就是我们所熟知的扶不起的阿斗的主人公。他是刘备的第二个儿子，在位四十年，也是蜀汉的亡国之君，景耀六年（263）投降魏将邓艾。归降魏国后，与一些蜀汉旧臣一起被迁往洛阳并终生居住，后又受封为安乐公，西晋泰始七年（271）在洛阳去世。

蜀汉亡国，作为君主的刘禅要负很大的责任，他没有能力担负起整个蜀汉的周全。在归降后，还说出了"此间乐，不思蜀也。"这样的话。现在我们常说一个人没有本事，就会说"扶不起的阿斗。"从这几件事来看，刘禅并不是一位好的帝王，那刘备为什么选择了他做接班人呢？
刘备有四个儿子，分别是刘封，刘禅，刘永，刘理。年龄最大的是刘封，刘封为什么不是太子呢？他难道还不如刘禅吗？
其实不是的，在历史上，刘封是一个十分有能力的人。建安十六年（211），刘备应刘璋的请求进入蜀地抵御张鲁。刘备在北边驻扎，后来要夺取蜀地所以与刘璋决裂，决裂后他召诸葛亮等人入蜀。刘封当时不过二十几岁，但十分的勇猛，于是带领大军跟随着诸葛亮、赵云、张飞等人逆流而上攻击益州，所到之处战无不胜攻无不克，就这样打到了益州。益州的战事结束后，刘备任命刘封为副军中郎将。建安二十四年（219），刘备彻底占领汉中全境，之后又派人进攻上庸郡。刘备暗地里担心只有一支军队难以独力取胜，于是又派遣刘封去协助统领。刘封带领的人马与他们在上庸合兵一处后成功地逼降了上庸太守申耽。经此一役，刘封升迁为副军将军.
刘封如此的有才能，为什么不传位给他，反而是给了刘禅呢？最主要的一个原因是，刘封并不是刘备的亲生儿子，只是养子而已。古代的继承制为嫡长子继承制，也就是说，只有和正妻所生的第一个儿子才有继承权，庶子是没有的，何况刘封只是一个养子。而且刘封本姓也不是姓刘，而是姓寇，他是在父母双亡后跟着舅舅改姓的刘姓，也就是说，这是一个和所谓汉室正统没有什么关系的人，刘备怎么会把皇位传给他呢？

那么刘封最后去了哪里，为什么蜀汉灭亡的时候他没有出现呢？刘封作为刘备的养子，有一定的地位而且他勇武不凡，有较高的声望，不论是谁即位，他一定是一大阻碍。刘备当然也清楚这一点，于是刘封的下场可想而知。
建安二十五年（220），诸葛亮考虑到刘封刚烈勇猛，刘备死后最终难以制服驾驭，于是劝刘备"趁机"除掉他。当时刘封在襄樊之战中没有救援关羽，而且与大将孟达不和致使其叛向魏国，给刘备提供了充足的理由，于是刘备赐死了刘封。
刘封下场凄惨，他的悲剧是由他的身世等原因注定的，那么刘备剩下的两个儿子刘永和刘理呢？前文我们已经提到过嫡长子继承制了，刘永、刘礼并非正妻所出，而是庶子，并不符合这一制度。虽然无法找出确切史料证明剩下的三个兄弟的长幼，但根据名字合理推测，刘禅应当是最年长的。因为大哥叫刘封，而"封禅"又是古代帝王的一种理想，所以说刘禅应当是刘备的嫡长子。所以刘禅就是最合法的继承人。但是刘禅如此平庸，为什么要一定拘泥于这种制度，而不是选择一个能切实有利于蜀汉政权的继承者呢？实际上，刘禅的两个兄弟也并没有什么出彩之处，他们十分的平庸，史册上的记载少之又少。试问，在这样的情况下，刘备为什么要破坏规矩改换一位并不出彩且较为年幼的儿子做继承人呢？这样动摇人心难道利于蜀汉政权吗？

而且，刘禅真的就一无是处吗？不见得，我们来看看诸葛亮对他的评价，"朝廷年方十八，天资仁敏，爱德下士。"也就是说，刘禅十八岁时就已经能表现出他的聪明才智，仁德机敏，且十分优待下属，这样的赞誉，还是由诸葛亮说出来的，自然十分可信。而且刘禅在位四十年，蜀国百姓安居乐业，生活富足，军队能够多次北伐，足见蜀国的经济水平是比较高的。虽然这与诸葛亮的治理有方脱不开关系，但刘禅作为一位皇帝能如此放心的将权力交由臣子，也可见其心胸开阔，有远见卓识。最后刘禅投降，并且说出乐不思蜀的话，虽然为人所不齿，但不得不客观的说他在一定程度上保护了蜀国的百姓免受刀兵之劫，同时也保全了他自己的性命。

刘禅虽然不是什么雄才大略的帝王，但也绝不像一些文艺作品中那样的一无是处，他仍有可取之处，我们评价一个人要客观且全面，不能以偏概全。而且在当时的蜀汉，他是刘备继承人的最佳选择，况且还有诸葛亮、姜维等人可以辅佐朝政，所以说刘禅成为蜀汉的帝王在情在理。
01.刘备：我儿子也是你儿子
提到诸葛亮和刘阿斗，大家都不陌生。毕竟，“白帝托孤“的故事可谓是耳熟能详：章武三年（公元223年），刘备在与东吴的大战失败后，在白帝城病危。阿斗是刘备四十七岁才得来的儿子，这时才十七岁，还是个半大孩子，他当然要为儿子谋划好后路，找一个值得托付的顾命大臣。于是，刘备将诸葛亮招到白帝城，将阿斗托付给了诸葛亮。《三国志》中记载，刘备嘱托儿子说：“汝与丞相从事，事之如父！”
这一句话就奠定了刘备去世之后作为丞相的诸葛亮在朝廷中的地位——小皇帝的“相父“。


纵观历史，“皇帝的”干爹“可不好当，“相父“”仲父“可以说是一个”高危“职业。在此之前最有名的就是吕不韦，雄才大略的嬴政是绝对不能容忍大权旁落的，他岂能容忍一个姓吕的仲父站在他背后指手画脚，最终，作为商人父亲或仲父，斗不过手段狠毒的政治家嬴政，于是乎，这位杰出的商人，嬴政的姓吕的仲父被活活毒死了。
当然，诸葛亮绝不是吕不韦这种狼子野心之辈，阿斗距离秦始皇这样杀伐果决、独断专行的千古一帝也差着十万八千里，但这份工作还是存在一定的危险——干得好未必能青史流芳，但做不好一定是千古骂名。直到现在，阿斗与诸葛亮的关系还在争论不休，正史论者坚信葛相忠心无二，阴谋论者坚称“葛贼”一手遮天。
所幸阿斗并不是个不识好歹的叛逆少年。毕竟，人可以没能力，那叫“庸“，也可以叛逆，那叫“勇”，但不可以既没能力又叛逆，那叫作死。
诸葛亮曾经评价刘禅“天资仁敏，爱德下士”，刘备临死的时候曾经对刘禅很满意：“丞相叹卿智量，甚大增修”，诸葛亮不是阿谀奉承的大臣，刘备也不是徒好虚名的君主，他们不会把一个顽劣的混账说成好孩子。事实上，就像史书所评价的那样，阿斗的品行就是“素丝无常，唯所染之”，他就像一块白丝，染料是什么颜色，他就是什么颜色，想必也正是因为这样，诸葛亮才会在《出师表》里殷殷切切地叮嘱他：“亲贤臣，远小人。”
诸葛亮的功绩我们自不必提，而阿斗对诸葛亮的态度，虽然有争议，但从历史记载上看，至少在诸葛亮生前身后，阿斗都没有对他的相父表露出半分的不满和怨念，甚至积极维护相父的名声。他这辈一辈一共杀过两个大臣，一个冒犯了阿斗本人，造谣阿斗和自己妻子有染；另一个则是冒犯了诸葛亮。
在诸葛亮死后。李邈认为小皇帝对诸葛亮怀恨已久，现在终于摆脱了顾命大臣的钳制，正是欢天喜地的时候，如果自己这时候上去锦上添花，把诸葛亮批判一番，岂不是正挠到皇帝痒处？于是这位仁兄自信满满地去上书：“亮身杖强兵，狼顾虎视……今亮殒殁，盖宗族得全，西戎静息，大小为庆。“岂不知这一脚踩到了阿斗的雷点上，阿斗非常生气，毫不犹豫地将人投进了牢狱，然后处死了他。
所以，如果给阿斗看一看网上铺天盖地的阴谋论，他大概可以自信地说：“纯属造谣。上一个说我对相父有怨言的，已经被我砍了。“

02.阿斗：你儿子也是我儿子
前面说到，刘备是四十七岁才有了阿斗，巧的是，诸葛亮也是四十七岁时才有了亲生的儿子，那就是后来在季汉灭亡之际战死沙场的诸葛瞻。
诸葛亮绝对是个好相父。刘备曾经对阿斗说，“闻丞相为写申、韩、管子、六韬一通已毕，未送，道亡，可自更求闻达。”诸葛亮亲手抄写了《申子》《韩非子》《管子》《六韬》给阿斗，但是没有送出去就遗失了，嘱咐儿子可以亲自去找丞相请教。这段话里提到的几本书都是有关治国理政用兵的典籍，由此可见，诸葛亮肩负着培养教育太子的工作，某种程度上确实算是阿斗的半个爹，并且，从诸葛亮传授的这些内容来看，那些认为诸葛亮是故意把阿斗养成一个废物的阴谋论也不攻自破了。
但是对于自己的儿子，诸葛亮可能并没有特别上心，或者说，他的儿子出生得太晚了。那时候的诸葛亮，一方面事必躬亲，大小事务都需要他经手处理，“二十罚已上皆自省览”，一方面又为了北伐、为了复兴汉室殚精竭虑。内政外交已经耗费了他全部的精力和心血，以至于被老对手司马懿评价为“食少事烦，安能久矣”，哪里有时间亲自去教导儿子。


后人整理的《诸葛亮集》中，谈到治国、理政、用兵、修身的地方比比皆是，但是提及自己儿子的部分很少。一个是建兴十二年（公元234年），他写信给哥哥诸葛谨，称“诸葛瞻如今已经八岁，十分聪明可爱。只是怕他过早成熟，将来成不了大器”。一个八岁的孩子因为表现得太过聪明而被老父亲忧心忡忡地认为难成大器，放在现在简直是不可思议的事情。可见，他对待自己的儿子没有半分老来得子的宠溺，相反，他非常地严厉。
另一个流传千古的《诫子书》，也是写于建兴十二年的北伐途中，短短的八十六个字，字字珠玑。静以修身，俭以养德，淡泊明志，宁静致远，饱含着父亲对儿子的殷殷教诲和无限期望。
同样是在这一年，诸葛亮病逝于北伐途中，而这时候，诸葛瞻只有八岁。此时诸葛亮家中，内无余帛，外无赢财，家产只是成都的“桑八百株，薄田十五顷“，与历朝历代的丞相相比，实在是有些”寒酸“。可以说，除了一封《诫子书》，他没有留给儿子任何东西。
没有留下任何东西吗？
其实这话也不对。
做臣子、做相父、做人做到诸葛亮的境界，他所能留给后代的东西已经不足以用物质财富来衡量，《诫子书》是一笔宝贵的精神财富，而除此之外，更有无形的余泽。
一是蜀地百姓自发的认可和爱戴。俗话说龙生龙凤生凤，那诸葛亮的儿子必然也会成长为一个好的丞相，所以，在蜀汉人士怀念诸葛亮的移情作用之下，加上诸葛瞻精通书法绘画，记忆力强，大家都很看好诸葛瞻。每当朝廷颁布一项好的政令，尽管不是诸葛瞻建议倡导。百姓们都会互相转告说这是诸葛武乡侯所提倡的，于是年纪轻轻的诸葛瞻无形之中就有了美名的加持。
二是皇帝全然的信任。诸葛亮去世的时候，已经二十七岁的阿斗，面对着相父留下的只有八岁的儿子，会不会油然而生出一种父爱，一种自己应该替相父把他教养成人的责任感，史书上没有记载。但我们从诸葛瞻的履历里，能够看出阿斗对于诸葛瞻毋庸置疑的偏爱。
延熙六年（243年），诸葛瞻十七岁，早已继承了父亲武乡侯的爵位。这时他刚刚成年，阿斗就将自己的女儿嫁给了他。随后，又授予了他骑都尉的官职。此后，二十岁不到的诸葛瞻开了挂一样，仕途一帆风顺，称得上是平步青云：他很快被封为羽林中郎将，接着便担任射声校尉、侍中。到了景耀三年（公元260年），诸葛瞻累迁至尚书仆射，加官军师将军——需要说明的是，此前汉朝没有这个官职，这个官职是当年刘备入川后为诸葛亮设立的。诸葛亮当上军师将军时是三十三岁，诸葛瞻做到军师将军时，也是三十三岁。


尽管史实证明，诸葛瞻无论如何都比不了他的父亲，但在当时季汉人民，无疑是将诸葛瞻视为“诸葛亮2.0“版本。蜀中百姓爱戴他，皇帝信任偏爱他，朝中大臣感念着诸葛亮的恩德，对他满怀期盼，所以，当阿斗决定将女儿嫁给他时，没有一个人反对，试问，谁不想梅开二度，谁不想复刻一段刘氏皇帝与诸葛丞相鱼水相得的神话？
这件事里唯一感到困扰的，或许就是已经作古的诸葛亮了吧。由于皇室与诸葛家的联姻，原本与阿斗平辈的诸葛瞻变成了阿斗的半个儿子，而阿斗则从诸葛亮的儿子辈变成了亲家公。
他从此就直接比刘关张兄弟矮了一辈——不仅仅是因为刘关张与兄弟相称，更因为血缘上不可否认的姻缘：阿斗的两任皇后，都是张飞的女儿，阿斗的另一个女儿，嫁给了关羽的孙子。
总而言之，由于这样一场出乎意料的又顺理成章的联姻，诸葛亮或成最大“输家”……
如果真有九泉之下相会，那该是多么亲切又诡异的场景：
张飞对诸葛亮说，我的女儿是你儿子的岳母。
关羽对诸葛亮说，我的孙子是你儿子的连襟。
刘备摸着大耳垂，表示我看不懂，但我大受震撼。
诸葛亮看着阿斗，长叹一声：“亲家啊，我出山那一年你才刚出生，还是个要你赵云叔叔抱在怀里的奶娃娃……”
03.诸葛亮是个好相父，诸葛瞻是个好女婿
早在诸葛瞻八岁的时候，诸葛亮就忧心忡忡地表示儿子将来难成大器，在当时，恐怕没有人会把这句话当真。但事实再一次证明了诸葛亮看人的老辣：尽管诸葛瞻的仕途一路开挂，尽管有着人人称赞的好名声，但盛名之下，其实难副，他没有多少难得出手的政绩。
阿斗当政的后期宠信宦官黄皓，搞得民不聊生。而此时的诸葛瞻与辅国大将军董厥共同执掌尚书台政务，统领国事，历史上并没有留下他与黄皓相斗争的记录。经历了汉末之乱的刘备与诸葛亮，生平最恨之事就是宦官弄权，而他们的子世代，一个宠信宦官重蹈覆辙，一个坐视宦官弄权，不得不说是一种讽刺。
汉贼不两立，王业不偏安。这是季汉1.0们共同的信仰，为此，刘关张征战沙场一生，而诸葛亮累死在了北伐途中，可惜的是，诸葛瞻并未能继承父亲的遗志继续北伐。诚然，这不能完全归咎于诸葛瞻，因为，一方面，彼时季汉和曹魏实力已经相差悬殊，而季汉后期的国力已经不允许大规模的北伐，另一方面，姜维连年北伐，但结果却不如人意。但无论如何，历史上没有留下诸葛瞻主张北伐、继承父辈们遗志的言论，甚至，景耀五年（262年），姜维北伐败回之后，诸葛瞻与董厥等人认为姜维好战无功，致使国内疲弊，于是上表给阿斗，并削夺了姜维的兵权。
历史的车轮滚滚向前，转眼就到了景耀六年（263年）的冬天。这一年，魏国征西将军邓艾奇袭阴平，自景谷道攻入，整个季汉危如累卵。在这种危急关头，阿斗再一次表现出了对诸葛瞻的信任，或者说，是对“诸葛”这个姓氏的信任乃至于迷信，他将最后底牌——御林军给了诸葛瞻，希望他的女婿能像他的相父一样，再现以少胜多、绝地翻盘的奇迹。
但诸葛瞻终究不是诸葛亮。诸葛瞻带领尚书张飞的孙子张遵、尚书郎黄崇、羽林右部督李球督率军队前往抵抗。但是他到达涪县后盘桓不前，又没有采纳黄崇抢占险要地形的意见，在绵竹迎战邓艾时放弃有利地势，非要与邓艾正面交锋。最终被长驱直入的邓艾一战击垮，导致蜀汉最后的有生力量尽数身死。
绵竹一战里，诸葛瞻战死。这位被寄予厚望的、学问谋略都远不如父亲的“诸葛亮2.0“，唯一与父亲不相上下的就是忠烈的气节，他的儿子、阿斗的外孙诸葛尚同样殉国。
当时兵力相差悬殊，再战下去也是必死之局。而邓艾给出了足够诱人的条件，要封诸葛瞻为“琅琊王“。但是，作为阿斗女婿，没有辜负岳父的信任和偏爱，作为诸葛亮儿子，他也没有辜负父亲留给他的美好名声，他断然拒绝了招降，也没有选择退缩，而是奋而出击，直到寡不敌众战死在沙场。


绵竹之战后，邓艾趁势兵临成都。当时季汉的军事力量主要在剑阁，由姜维率领，成都地区军事力量薄弱。当蜀汉君臣闻魏军到来时，宫中上下乱作一团，有人建议先逃向南中地区，也有人建议东投孙吴，老陈谯周力主降魏，群臣多附和。刘禅最终接受了谯周的意见，开城降魏，魏军占领成都，同时遣使令姜维等投降，季汉正式灭亡。
当阿斗出城投降时，心里在想什么，是在惋惜女婿一家都战死沙场，还是在愧疚自己没能守住汉室的基业，我们已经不得而知。毕竟，阿斗投降之后留下的，就只有“乐不思蜀“这个颇具讽刺意味的典故。
而季汉的历史，已经戛然而止。

作者：赵则平