诡异的半张蓝色人脸
事件的主角名字叫陈坚,是四川绵阳安县秀水人,地震发生前正在北川羌族自治县工作,地震后被埋在瓦砾下。在5月15日下午3时,被埋在地下已经60多个小时后,救援人员找到了他,发现他被3块重达一吨的石板死死压着动弹不得。
不过他的意识还是清醒的,透过镜头,他对记者说:“我是北川大地震的,说不幸运又是很幸运的人。我觉得我从死神的手中逃回来了。他们很多没有我运气好。3块预制板把我压在底下,使我不得动弹。我3天3夜没有吃一颗粮食,只喝点水。我觉得我命还是大,大难不死,必有后福。我不想放弃我家里的每一个人。我要坚强,我一定要坚强,我必须要坚强,为每一个深爱我的人,一定要顽顽强强地活下去。我要对得起他们。我要对得起他们对我付出的那么多的好。我希望你们一样,不要在任何困难面前被吓倒。”而他所说的这一切也都通过电视机被全国的人看到了,全国的人开始一起关注他的命运。
负责救援他的是江苏营救人员,经过5个多小时的救援,一直到晚上8时40分,陈坚被成功救出,全部人员都松了一口气,可是他却在被送下山的路上失去知觉。随后救援人员为他进行人工呼吸及心外压,但无奈最后证实他已经死亡。
有关陈坚的电视片段播出后,在网络上引起巨大反响。人们都感到惊讶的是为什么救援时还好好的,出来了不到10分钟就死了呢。后来有些专业人士推测,陈坚被压在石板下70多个小时,身体组织已经坏死,坏死的组织会产生有害毒素。由于救援出来后,身体得到放松,使得有害毒素通过血液迅速流遍全身,最终导致功能性衰竭死亡。
随后,凤凰卫视的《冷暖人生》节目在录制陈坚的最后79小时专题时,离奇的拍摄到了半张蓝色人脸,根据拍摄镜头显示,那半张人脸映在坍塌的水泥墙上,而且眼睛还会眨动。开始时,以为是营救人员用镜子时反射过来的,不过后来证实营救现场没有镜子,照片可以PS,但是视频数据不能PS,该电视片段播出后,当时在网络上引起较大的震动。
但是有的人甚至把这件事当做人死后灵魂存在的证据,认为在陈坚死亡之前,灵魂已经游走在四周了,只是他当时想到自己还有妻子小孩,因此以顽强的意志力在坚持着。更把这件事列为汶川灵异事件绝密档案。
亲人认尸唤名,死者感应鼻孔流血
据南方都市报报道,都江堰向峨中学在5·12地震中,学校唯一的教学楼坍塌,当时学生正在上课,以至几乎全校师生都惨遭活埋。向峨中学乡村老师“钱福波”,一直到 16 日遗体才被找到,人们首先认出了他的鞋子,『他那双运动鞋穿很久了』!
在现场焦急等待了 5 天的父亲,等到的却是遗体,坚持那不是他的儿子!钱父伤心地喊他儿子的名字∶『钱福波哟…』 这时遗体突然鼻孔流血!
你道此事奇也不奇?
按说人死了四天了血液早已停止流动,怎么父亲一喊他的名字,遗体突然鼻孔流血?这个现象按常理、按现代科学怎么解释?还真不好解释。
这令我想起了中国传统的丧葬习俗中“头七”的说法。头七,是指人去世后的第七日。传统认为死者魂魄会于“头七”返家以作最后的怀缅,家人应为他准备其生前最喜爱的食物及物件以作最后的致意。
按照这种说法,人是有魂魄的,而且人死后七日之内魂魄还要回来,也就是说七日之内其魂魄是不会远离、不会投生的。如果真是这样的话,我们就好理解为什么钱父喊其儿子的名字,钱福波的遗体就突然鼻孔流血,因钱福波的魂魄伤感所致啊!死者见到孤单悲伤的父亲,怎么舍得离去?
难道人死后真的灵魂不灭?
观音菩萨像屹立不倒
在地震发生时,除了震中汶川,受到损伤最为严重的就是旁边的北川了。北川多山,地震引发的山体滑坡,建在山上的寺庙受到了直接的打击,寺庙墙体坍塌,房屋结构被彻底摧毁。
但是在地震过后,整座寺庙几乎被夷为平地,然而令人震惊的是寺庙中的菩萨像居然毫发未损,同样的事不仅仅发生在一处。在另一座神庙中,也同样是菩萨像完好无损,而他周围的桌椅,贡品,墙壁,瓦片儿都被破坏得一塌糊涂,就这样此事件被纳入为汶川灵异事件绝密档案。
父母不断呼唤儿子,僵硬的遗体四肢变软
腾讯网一篇题为“父亲背儿子遗体回家:别把他丢在废墟里”一文讲到,地震发生后,家住离映秀镇大约25公里的水磨镇上的程林祥夫妻,先后两次去映秀镇漩口中学找读高一的儿子程磊。
第一次,夫妻俩在废墟中没有找到儿子,想到程磊有可能已经回家,他们只是在路上彼此错过去了。于是夫妻俩匆匆回到了水磨镇的家中。
可儿子并没有回来。这天夜里,昏睡中的妻子刘志珍突然间听到一个隐约的女人声音:“你的儿子还在里面,明天去找,能找到的。”
她一下子从梦中惊醒。
这一夜,程林祥也做了一个梦,他模模糊糊地看到,儿子正一个人坐在教室的角落里看着书,还抬头冲他笑了一下。
于是,天刚刚亮,夫妻俩又抱着一线希望,再往映秀镇。
那是15日上午10点钟左右,程林祥夫妻又站在了漩口中学的废墟前。“像是冥冥之中有人在召唤”,程林祥绕到了废墟的背面,走到了一块水泥板前,他把身子探进那条20公分左右的缝隙,便看到了儿子和另外两个同学的尸体。程林祥不知费了多大周折,才把找寻了两天的儿子,从废墟中拉了出来。
母亲想给他换上带来的新衣服,但程磊的全身已经僵硬。夫妻俩跪在他的尸体前,抚摸着他的手脚,一遍遍地呼唤他的名字。几分钟后,程磊的四肢竟慢慢地变软,母亲把他身上的脏衣服扯下,为他套上了干净的校服,然后在头上裹上了带来的薄毯。
这件事我看至少有两大神奇之处。
第一,程林祥夫妻第二次找儿子,从做梦到很顺利的找到儿子,这整个过程很神奇,象是暗中有神明相助一样。会不会是程林祥夫妻找儿子的心感动了神明,于是神明便帮了他们一把?如果真的有神明的话,我相信是这样的。
第二,程磊的全身已经僵硬,夫妻俩抚摸着他的手脚,一遍遍地呼唤他的名字。几分钟后,程磊的四肢竟慢慢地变软。这是不是也很神奇?据了解,人死后尸体会逐渐强直变硬,这叫尸僵。尸僵在死后10~12小时发展到高峰,3~5天缓解消失。
由此可知,尸体从僵硬到变软是有一个过程的。而程磊的四肢几分钟的时间就慢慢地变软真的很超常。
这会不会是程磊的魂魄有知,感应所致?
按照“头七”的说法,程磊的魂魄还没有投生。他就应该能听到父母的呼唤,他就会有感应。
亲生父母来接他了,以后再也见不着了,他怎不愿回家?
怪啊!这个现象怎么与上一例很相似!
阴兵借道事件
汶川灵异事件真实案例之一就是阴兵借道事件。阴兵过路确有其事,一般发生在大灾难之后,听父辈们说唐山地震后,当地发生过大规模的“阴兵借道”。98年南方逢百年未遇的大水,四川地震后又出现过一次,伤亡不计其数,阴兵过路也在不同地方出现多次。
大康以前是个军人,他所在的部队在唐山大地震的是后是第一批参加救灾的部队,他跟村里人讲过一个故事。他们接到上级的命令后马上动身由军里派出汽车连进行机动行军(那时的汽车虽然不好但是军队的装备保养的一向很好)。
在他们离唐山灾区还有1个小时路程的时候他们全团的汽车全部抛锚在路边,当时所有的人都很着急,因为所有的技术人员都找不到车到底出了什么毛病。大约在晚上8点的时候,汽车的大灯忽然全都熄灭了,大康忽然接到上面的命令要把汽车退到路的右边。
大约在20点15的时候上面又命令让全体人员上车,无论看到什么都不许说话和乱动,这样他们就在车上一直坐着,一直到深夜。在大家半睡半醒的时候被一阵隆隆的马蹄声惊醒了,当时大康就坐在驾驶室里,看见从他们的车旁略过一辆又一辆的马车,这些马车是从唐山灾区的方向过来的。
大康那时身体很好,视力绝对没有问题,但是这个时候他只能看到一辆辆的马车,但是就是看不到赶车的人,只是看见每辆车上的一盏清灯(发着淡绿的颜色),他确实是看清了车上拉的东西——那是人的头,每辆车上都堆满了人头!
那些马车大约一共过了15分钟大约200辆。当所有的马车过去后他们再次发动车子,一点即着,他们在又上路了以后有人估计大约有24万人在地震中死了,后来经验证的确是24多万人。大康退伍后与村里老人说起过这件事情。听老人说这种事情叫阴兵借道。
相隔千里鬼上身
5.12汶川大地震,造成重大人员伤亡,死难和失踪的人合计八万人。我们从电视、报刊、网络等报道中,知道死难者有很多是被倒塌的建筑物砸断胳膊、大腿,还有一些是尸首分离的。残垣断壁之下,遇难者的惨状令救援人员不忍目睹。
地震发生后,一名遇难女孩的中阴身,依附到远在重庆的一个女孩身上(就是民间说的“鬼上身”)。遇难女孩和被附体的女孩原是好友,我们猜测或许是这一原因,使得遇难女孩的中阴身依附到这个昔日的好友身上。
据听说,被附体的重庆女孩样貌姣好,皮肤细腻,身高在1米70以上,魔鬼身材。被附体后,这个女孩行为举止迥异,说话声音、腔调、语气宛若遇难的女孩。她对自己突然死亡耿耿于怀,又说在某寺院超度的时候,因为和她一样的人(遇难者中阴身)太多排不上队,非常痛苦,希望有人帮助他。
被附体女孩的家人吓坏了,通过当地一位政府官员联系到了上师嘎玛仁波切。嘎玛仁波切听到这个事情后,就让女孩的家人陪同女孩一起从重庆到马尔康来。重庆距马尔康有千里之遥,地震后开车要两三天的时间。
他们抵达马尔康后,在开车上山的时候,女孩说什么也不上车,非要走上去。问她为什么要走上去,女孩说:还有很多人(指中阴身)和他们在一起,如果开车的话,他们就跟不上了。
几个同行的居士当时都吓得够呛,但是因为有喇嘛师父陪同,最后大家还是硬着头皮走上山。
如果从山脚走上山的话,正常情况要七个多小时,因为急于赶路,他们上山的时候抄近路走了几段没路的山道,那女孩上山后就说:好可惜,那些人(中阴身)很多都没上来,因为他们没手没脚没头,你们抄近路,他们就跟不上了。
到了山上,他们在岳阿姨房间里休息,几个居士因为害怕,就念莲师心咒。被附体的那个女孩用特别鄙夷的眼神和口气说:就你们那点功力还想念莲师心咒保佑你们?
因为超度法会要在第二天举行,所以希拉堪布就希望岳阿姨能让女孩住在她房间里。但是岳阿姨心里害怕,担心万一鬼不走或者晚上发生什么事情,心里有点不乐意。
被附体的女孩似乎有他心通,直接就对希拉堪布说出来:她心里害怕,不欢迎我住这里。希拉堪布对岳阿姨说:“咱们都是学佛的,有点慈悲心吧,你看她多可怜啊。”岳阿姨这才勉强让女孩住下。
嘎玛仁波切把超度法事安排在昌列寺的老寺院里,法事在大殿做了很长时间。
送走遇难女孩的中阴身后,被附体的重庆女孩像是一下惊醒过来,她问家里人:“这是什么地方?我在哪里?”她完全不记得发生过什么事情。也不知道现在身处海拔3400米高的山上,更不知道此处已在重庆千里之外。
映秀11岁女孩跳六楼逃生
据新闻报道,一个小女孩在汶川地震时孤身跳下6楼成功自救,随后又返回废墟里救出了好几个老师。这个女孩就是11岁的康洁。
康洁是映秀小学6年级学生,12日下午地震时,她正在6楼上课,老师立即叫学生快跑。康洁先是钻到桌子底下,在经过一秒时间考虑后,她选择跳楼。虽然身在教学大楼的六楼,她立刻想到跳的方法。一边是操场,水泥地;一边是农田,有树和庄稼。她跳向农田。跳的时候,已经想到头不能着地,手和脚都不先着地。
“我努力让自己屁股着地,最后着地时居然只有腿被划伤。”康洁对于自己跳楼也感到有些不可思议。
她跳下之后,大楼就倒了。老师、同学被压在瓦砾之中。
一个11岁女孩从六楼跳下,竟然没有受什么伤,这可以称为一个奇迹了。
这件事神奇在哪里呢?
六楼有多高啊?按照教学楼的层高估算,加上窗台其高度大约有18~19米。我在网上搜索了很多从六楼挑下的实例,发现跳楼者不是重伤就是摔死,而他们所跳的楼,多为住宅楼或旅馆,远没有教学楼高,大约相当于教学楼的五楼或五楼半。如此看来,这样的高度跳下来不死也得重伤。可小康洁竟然没有一点事。
面对这个奇迹,我不得不再度迷信一回,我想会不会还是有神明暗中相助?从她产生跳楼的那一念,直到跳下去,这整个过程似乎都有老天在运作,老天在保佑!?
两陌生小狗陪伴,老妇撑196小时获救
成都彭州市龙门山镇一位60岁的老妇王友琼遭遇四川地震,被泥石流卷走,卡在两块大石头中动弹不得,苦熬8天8夜,终获救,获救时神智清醒,虽然身体极度虚弱,但基本能说清楚事发经过。
据王友琼老人自述,她的幸存经历非常具有传奇色彩。
原来王老太太虔诚信佛, 4月30日到福音寺拜佛。本来,她打算在福音寺呆上一段时间,等到6月1日再回家。没想到遭遇地震,被泥石流卷走,卡在两块大石头中动弹不得。
最惨的是,地震发生后,当地人都已撤离,她呼救无门,正当绝望之时,“从天而降”两只素不相识的小狗,助她逃过死劫。由于长时间没有水喝,老人的嘴唇干裂,其中一条小狗上前用舌头舔她的嘴唇,让她获取了难得的水分。另一条小狗则帮助老人舔脸上的淤血。在她被困的几天内,这两只小狗一直守在旁边,给老人以精神安慰。它们时不时还叫几声,正是因为它们的叫声引起了住持的注意,住持告诉了部队。
20日下午,成都空军司令部搜救队人员顺着前方的狗叫声,发现了被卡在两块大石头中的王友琼。20日傍晚,被掩埋8天8夜的老人王友琼获救。
在搜救队进行营救时,两条小狗仍坚守在旁边,直到王友琼被抬到车上,它们才放心的离开。
这件事奇在哪里啊?
其一,奇在事件中出现了两只陌生小狗。如果这是王老太自己养的狗,那么狗陪伴主人这也是正常现象,没什么好奇怪的。可是事实并不是这样,王老太根本不认识这两只狗。那么,这两只狗是从哪里来的?它们为什么要来帮王老太? 其二,奇在王老太196小时没有进食,只是下雨时接点雨水喝,竟然活了下来。看到一篇四川地震的新闻报导说,400余人中,被救出的活人共100名,但真正活下来的只有4名。医务工作者说,如果大便排空,连尿都没有时,人就危险了,体内毒素排不出去,电解质紊乱,即使三天之后救出来大多也活不了。所以说72小时是黄金救人期。而王老太竟苦熬196小时获救,这不是奇迹吗?这个奇迹是怎么创造的?
这件事如果按照现代科学的解释,我想他也只能说会出现特例,但是为什么会出现特例,恐怕谁也解释不了吧!
|