秦始皇哪年死的_秦始皇哪年死的多大岁数死的

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秦始皇到底怎么死的？郭沫若宣称：不是病死，而是被人用铁钉钉死
公元前210年，秦始皇死于东巡途中的沙丘宫（今河北邢台市广宗县），李斯和赵高秘不发丧，用咸鱼掩盖异味，将秦始皇的尸体送回了秦都咸阳。
而后，李斯和赵高拥胡亥继位，而秦始皇的长子扶苏，和在秦国颇有影响力的大将军蒙恬，都被赵高假借秦始皇的诏书逼死。
这一系列的阴谋，再加上秦始皇车架回咸阳时的一车咸鱼，让大家对秦始皇的死因议论纷纷，在这些议论中，谋杀说一直占据上风。

历史学家郭沫若不仅支持谋杀说，还在他的书中指出：秦始皇是被铁钉钉死的！
尽管谋杀说也有一定的史料依据，但是铁钉钉死一说，未免还是有点匪夷所思，这究竟是郭沫若考证后的推论，还是他意淫杜撰的呢？
郭沫若的“秦始皇之死”“铁钉钉死”一说，出自郭沫若的《秦始皇将死》一文。
他在文中描述道：秦始皇死后第二天，李斯和赵高照常查看时才发现秦始皇已经死去，而且他们还发现秦始皇的右耳朵流着黑血。
秦始皇右耳之所以流出黑血，在郭沫若看来，是因为耳朵里有一条三寸长的铁钉，这个铁钉是怎么出现的，只有胡亥知道。
言外之意，就是胡亥用一条三寸长的铁钉，从右耳插进了秦始皇的头颅，这是导致秦始皇猝死沙丘宫的原因。

当然，和许多说法一样，郭沫若也认为秦始皇在东巡途中，已经患病，而且路上还发生了意外，即使胡亥不动手，秦始皇也活不久了。
在郭沫若的描述里，秦始皇在黄河渡口平原津渡口（今山东德州）过河时，癫痫（羊儿疯）突然发作，撞到了青铜冰鉴（盛冰块的盆子）上，当场便被撞晕了过去。

晕过去的秦始皇因为癫痫发作，口吐白沫，脸色清白，醒来后便一直发烧、头痛，还伴有呕吐，这个症状，像极了今天所说的脑震荡。
因为当时医学水平非常低下，所以尽管随行有御医，但他们也说不出个所以然。
于是从那天起，秦始皇就一直躺在辒辌车（wēn liáng，古代可以卧的车，后来也常作丧车用）里，吩咐李斯等人日夜兼程，一行人浩浩荡荡地朝咸阳赶去。
躺在辒辌车里的秦始皇，思维已经有些混乱了，开始反思自己的一生，他也意识到了自己的生命即将走到尽头，趁着意识清醒的时候，秦始皇给扶苏写了一封手诏，交代自己的后事。
当时大公子扶苏和蒙恬在上郡修筑长城，抵御匈奴，秦始皇让扶苏把手上的军队交给蒙恬，立即动身回咸阳给自己办丧事。

手诏上虽然没有写他死之后由谁继位的事情，但是让扶苏回咸阳主持大局，其实就是代表着秦始皇准备将秦帝国的权杖交到扶苏手中。
这封手诏被写在一个木简上，秦始皇瞒过李斯，只让掌管他玺印的赵高在手诏上用印后封存，然后派人快马加鞭给仍在上郡（今陕西榆林）的扶苏送去。
秦始皇只顾着防备李斯专权，谁知道他最信任的赵高才是那场夺权阴谋的始作俑者。
吩咐完赵高后，秦始皇便陷入昏迷之中。他自然不知道赵高不但没有将他的手诏送到扶苏手上，反而与李斯合谋，另写了一份诏书。
这份李斯起草的诏书中，内容由让扶苏返回，变成了斥责扶苏为子不孝，蒙恬为臣不忠，并赐剑让两人自尽。
诏书写好后，赵高和李斯怕秦始皇病情好转，不敢骤然发出。
当秦始皇的车架走到了沙丘宫时，李斯和赵高像往常一样去辒辌车查看，发现秦始皇已死，便立即叫人发出诏书，自己经过一番安排，拥立胡亥回咸阳继位。

郭沫若是著名的历史学家和考古学家，并且也具备一定的医学知识，他自己也曾经说过，他是写实主义者，利用自己掌握的知识，对历史故事重新演绎和解释。
那么在这样的前提下写出来的“秦始皇之死”，是查有实据，还是为了吸引读者的噱头呢？
沙丘之谜：谋害还是疾病郭沫若文中所写的“手诏”一事，在司马迁的《史记·秦始皇本纪》和《史记·李斯列传》都有记载。
《史记》是汉武帝时的史官司马迁历经苦难，通过对前人之事仔细考证后所写，它作为我国第一部纪传体史书，在后人眼中，具有很高的权威性。
《史记》记载，49岁的秦始皇东巡途中，曾在芝罘（zhī fú，山东烟台）附近，亲自杀掉一条鲛鱼（即鲨鱼）。
秦始皇在山东德州的平原津生病时，距离位于河北邢台的沙丘宫不过140多公里，在连夜赶路的情况下，用不了两三天就能到。

拥有能斩杀鲨鱼的强健身体的秦始皇，得病不过短短两三天，就突然死在沙丘宫，这不能不让人怀疑。
《史记》中尽管没有明说秦始皇是死于谋杀，却通过字里行间的描述，把“沙丘之谋”清楚地传递给读者。
但是北京大学收藏的汉代初年的竹简《赵正书》中，对于秦始皇临死前的情形，却有不同的记载。
《赵正书》中记载，秦始皇东巡途中发病后，就日夜兼程赶回咸阳，走到沙丘宫时，已经支撑不住了，便叫来李斯商量继任者。

左丞相李斯和右丞相冯去疾，建议秦始皇让胡亥接任，秦始皇表示同意。
这个记载里，胡亥继位，是经过了秦始皇的同意，所以赵高等人就没有为了夺权谋害秦始皇的动机了。
而近代著名历史学家吕思勉也认为：如果秦始皇选定的继承人是扶苏，那就不会让扶苏去上郡领兵。
这一说法在春秋战国时期，就有例子：晋献公听信宠妃骊姬的谗言，将太子申生派到边关镇守，晋人由此就知道晋献公有废太子的想法。
而且，秦始皇手诏中，让扶苏“与丧会咸阳而葬”，只是让扶苏回来参加葬礼，并没有一字提到继承大位的话。
所以，从秦始皇的手诏和《赵正书》的内容来看，“病死”一说也有根据。

但是也有人指出，《赵正书》中所说的“病死”一说，其中也有几个疑点：
第一，秦始皇在平原津已经生病，而且病得很重，作为近身伺候秦始皇的宦官，对于秦始皇的病情变化，赵高肯定是了如指掌的。
而拿到手诏后的赵高也很清楚，一旦扶苏继位，自己一定不会有好下场，在这样的情况下，赵高很可能为了自己以后的安危早做打算。
第二：秦始皇东巡之时，蒙恬的弟弟蒙毅是随行护驾的将军，但是秦始皇病后，忽然派遣蒙毅去会稽祷告山川，结果蒙毅还没返回，秦始皇便已经病死。
蒙毅作为蒙恬的弟弟，肯定是和蒙恬一样拥护扶苏的，而且蒙毅也是朝廷重臣，赵高自忖不能像说服李斯一样说服他，所以就想法子远远地遣开蒙毅。
遣开蒙毅之后，赵高便和胡亥、李斯密谋除去扶苏和蒙恬，得到两人的死讯后，这才火速赶回咸阳。

而赵高他们回咸阳时，不仅是绕道回去，而且还秘不发丧，等到了咸阳稳定大局后，才宣布秦始皇已死，安排胡亥继位。
从赵高的这些行为来看，他趁秦始皇病重，暗中谋害秦始皇的可能性极大。
史学家分析出来的“谋害”一说，不仅合情合理，而且也有相关的史料佐证，这也就导致了不管是“病死”还是“谋害”，到现在都没有定论。
郭沫若笔下的秦始皇之死，也偏向于谋害一说，不过，他还提到了秦始皇被谋害的凶器：一条三寸长的铁钉。
作为一位著名的历史学家和考古学家，郭沫若的这种说法，是不是也是经过考据得来的呢？
“铁钉钉死”一说属实吗？其实郭沫若也认为秦始皇身体从小就不好，这个判断来自《史记·秦始皇本纪》中，尉缭（秦始皇的重要谋士）对秦始皇相貌的描述：
“秦王为人，蜂准、长目，鸷鸟膺、豺声”。

这句话的意思是说：秦始皇长着高鼻梁、大眼睛，胸部像凶猛的鸟一样鼓起，呼吸的时候会伴随着“嘶嘶”的声音。
根据这个记载，郭沫若根据自己的医学知识，经过分析认为，秦始皇从小身体就不大好，可能患有软骨病，而且软骨病还导致了秦始皇有鸡胸。
“豺声”则被郭沫若认为是支气管炎的表现。
郭沫若还说，秦始皇从小脑部就有残疾，壮年之后，因为过度操劳，才引发了癫痫（羊儿疯）。
癫痫病的猜想，来源于尉缭对始皇性格的描写，尉缭是秦始皇时期著名的谋士，秦能统一六国，尉缭起了很重要的作用。

尉缭不仅能谋善断，还精通面相，他认为秦始皇面相刚烈，为人残暴，没有仁德之心，郭沫若通过对秦始皇的性格特征的分析，认为他有心理缺陷。
而这些心理缺陷，大抵来源于秦始皇幼年的生活。
秦始皇幼年在赵国寄人篱下，继位秦王后，又要面对母亲的不忠，和丞相吕不韦的威压，这让秦始皇的生活十分压抑。
在这样的生活中，导致了秦始皇性格多疑，且又冲动易怒，在自己大权在手的时候，面对反对自己的人，表现得十分残暴。
中医常说“大怒伤肝”，但是根据医学原理分析，人在发怒的时候，会导致血压快速升高，可以导致脑血栓和心肌梗塞，高血压患者甚至会有生命危险。
所以，顺着郭沫若的分析，如果秦始皇在平原津确实受过外伤，那就不排除由此导致的脑血管类疾病，这类疾病就有猝死的可能性。
根据史书记载，秦始皇晚年为了追求长生不老，经常服食丹药。

古代丹药的主要成分之一就是朱砂，这是水银的硫化物，有很强的毒性，也会导致人神经错乱，所以秦始皇晚年的残暴好杀，也有服食丹药导致的原因。
至于郭沫若在《秦始皇将死》一文中，提到的胡亥杀父一说，也是立足于“谋杀说”的基础上，未必没有可能。
但是“铁钉钉死”的说法，只有一些野史逸闻中说，秦始皇死的时候，后脑有一个钉子大小的洞，郭沫若就根据这个发散了自己的想象，进行整合推理，于是才有了自己文章中的故事情节。
他这样推测，引起了不少人的质疑。
有人指出，清代的公案小说中，有许多用铁钉、银针杀人的情节，郭沫若之所以在自己的文章中也安排了这样一个情节，未必没有借鉴清代公案小说。
对于因“鸷鸟膺”引发的软骨病推断，也有人认为，像鸟一样鼓起的胸脯，其实是男性胸肌发达的象征，这样说来，软骨病一说，也就站不住脚了。

郭沫若虽然是著名的历史学家和考古学家，在历史研究上，有很多考证严谨的专业著作，但是《秦始皇将死》一文，却出自他的小说集《豕蹄》，这是他在历史事实的基础上，发散出来的故事情节。
所以对后人来说，实在不能把小说中“秦始皇是被胡亥用铁钉钉死的”来作为历史事实来看待。
结语在中国历代帝王中，秦始皇绝对是最神秘的一位，关于秦始皇的死因，从古至今都没有定论，有人说，要想知道秦始皇的死因，恐怕只有等秦始皇陵墓被挖开的时候才能揭晓。
值得一提的是，建国后，郭沫若就曾提议过发掘秦始皇陵，却被周总理批示拒绝了，这让很多考古学家都松了一口气。
考古学家之所以怕郭沫若对秦始皇陵“下手”，完全是因为郭沫若有前科。
1956年，在郭沫若的坚持下，明十三陵的定陵被考古挖掘，在考古过程中，据称郭沫若曾直接用手接触了上千件文物，虽然对定陵的挖掘获得了很多历史材料，但是对于陵墓的破坏，却更让人心痛。

墓室中的字画接触到新鲜空气，腐烂和氧化褪色就不用说了，定陵中帝后的尸骨，居然都被烧毁，这些事情，实在不是一个合格的历史工作者能做出的，反而会让人得出“急功近利”的看法。
所以，与其为了揭开一段历史发掘秦始皇帝陵，然后因为技术原因使其毁坏，还不如让这座古往今来第一大陵墓，继续保持它的神秘面目，沉睡在山丘之下！
等到来日，考古技术有所突破时，相信秦始皇帝陵的真面目一定会完好无损地出现在人们的眼中。
公元前259年的农历正月，嬴政出生在邯郸城的廓城温明殿。
13岁的时候登基，24岁亲政，从此开始了自己浩浩荡荡的政治生涯。特别是灭六国完成统一大业，开创了中原大地的新篇章。

大秦帝国建立后，秦始皇制定了一系列措施，比如统一文字、货币、度量衡、下令修建万里长城等等。
在集权上，秦始皇建立了第一个统一的多民族国家的封建王朝政权。可以说秦始皇的出现，结束了中华大地上多年的分封局面。
本以为这般盛世会一直延续，谁曾想在他49岁的出巡途中病逝于沙丘，结束了他伟大、辉煌且短暂的一生，令无数人都为之惋惜。
作为中原地区的第一位“当朝者”，秦始皇从登基时就想着长生不老。

除了集结方士修炼仙丹之外，后来还派出了以徐福为首三千人的“童子团队”，东渡日本只为寻找长生不老药。
梦想是美好的，但现实总是那样残酷，秦始皇还是没能改变个人命运走向终点。
身份上的特殊让秦始皇有些不甘，他下令为自己修建了历史上第一座规模宏大，设计完善的帝王陵墓。
不过在这个过程中，有一个奇怪的现象值得人们探究：秦始皇在出宫之前什么预兆都没有，为何偏偏在出宫之后就病死？年仅49岁。

详细翻阅整个史书，只因秦始皇吃了“元水”。
长生之梦提起秦始皇陵，不得不提到的一个词就是“长生不老”。
就目前的科技发展情况而言，长生不老显然是不可能达到的境界。但对于封建时期的人们来讲，风水学才是他们最信奉的东西。
作为当朝之主，身边自然不会缺乏一些投其所好之人。得知秦始皇有这样的需求，即便不存在那也要学会“创造”。

这种情况下，一个名叫“方士”的群体出现了，他们围绕在秦始皇周围。
所有方士都声称自己掌握着“长生不老之术”，让秦始皇深信不疑。
包括诸位生活中经常会提到的徐福，他声称长生不老药藏在蓬莱、方丈等地，只要到达此地，便一定可以拿回药物。
这人着急了就容易犯错误，秦始皇根本都不带犹豫，完全深信他们的说辞。

随后徐福要什么给什么，然后带着所谓的童男童女东渡日本。是寻找药物还是享福，恐怕谁也说不准。
随着个人年龄一天天增长，但徐福仍然没有归来。
这样下去恐怕不是办法，他决定重新启用另一批方士，其中包括卢生。这个人更“扯”，搞来了一大堆密轴，上面全部是各种预言。
除了未来天下的演变趋势外，还包括对秦始皇寿命的预测，其中就提到了长生不老。

不做点实际行动也就算了，你是神仙？你说什么就是什么？最终也引来了秦始皇的“焚书坑儒”，许多无辜者都因此丧命。
服下剧毒看似解气的背后，秦始皇内心还是有些“犯愁”。
在朝廷大臣的建议下，他启用了最后一位方式韩佟。他不主张任何虚无的东西，而是提倡修炼仙丹提取精华，以保个人“长生不老”。
韩佟炼制出来的仙丹名为“元水”，这并不是诸位所认为的“水银”，它的制作原料是“鸡血石”，经过三番熬制，最终成了元水。

有了前两次的经历，秦始皇可谓是十分小心。虽然成品被端在了朝堂之上，但秦始皇并没有马上服用，他让韩佟先为自己展现一下。
如果没能达到所说的效果，那便是欺君之罪，在当时可是要砍头的，那用谁来做实验？
对于秦始皇来讲，自己既然是始皇帝，就要做第一个长生不老的人。
如果实验对象是活人，最终成功了怎么办？后来在朝廷大臣们的建议下，实验对象变成了逝者。
随后秦始皇下令让人抬上来了几具尸体，按顺序依次给他们注射了“元水”。

时间一天天在逝去，但这些逝者的尸体没有一点腐烂。秦始皇见状，立马服用了韩佟炼制的“元水”。
“元水”就是我们现在所说的“汞”，逝者确实可以保证尸体不腐烂，但如果生者服用的话会导致肝脏、心脏、毛细血管严重受损。
说到这里，人们也不难理解他为什么会在49岁时离世。
笑侃人世间其实无论东方还是西方，在传统文化中浸淫生长的人们，对于死亡总是充满复杂的情感。
因为人们对尘世的留恋或是对物质生活的依赖，促使着每个人自觉不自觉试图活得更久。

这种情况下，人们不敢、不愿去谈论死亡，甚至对“死”这个字充满排斥，但这又是我们不得不去承认的事实。可回过头来，这一归宿和原点还是无法改变，每个人都要坦然面对。
文章结尾之时，送给诸位一句话：用乐观的心态对世界，再平淡无奇的日子也会开出花朵。
接受现有的一切，是一种智慧，但并不意味着让你对一切都忍气吞声。不能接受那就改变，不能改变那就离开。短短几十年的人生，为何要让自己活得那么累？
愿你终会活成自己理想中的样子。
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