古代打屁股图片_

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古代多种刑法为何喜欢打屁股
古代刑罚为什么喜欢打屁股呢？打屁股只是我们民间通俗的说法，在古代它是一种刑法，叫做湿刑或杖刑。在先秦时期刑罚较重，即使是罪轻的末刑也是属于肉刑的。汉文帝继位以后，为了减轻刑罚，特意把湿刑加入到了法定刑罚当中，以避免出现重罪轻罪都会伤残人体的刑罚方式。

但是这个时候的湿刑可不仅仅是打屁股这么简单，腰部、腹部、背部也都是在屈打之裂的，所以地方官吏在判决的时候往往存在量刑数量拿捏不准，原本是轻型的吃刑，也会出现打死人的情况。那汉景帝即位之后又进一步的改革，坚定痴情，要避开胸、腹、腰等要害部位，而且数量不得超过100下。也就是从这个时候开始之行变成了只打臀部和背部，而后世朝代在此基础之上又增设了杖刑，那么杖刑和湿行有什么区别呢？

其实二者打的部位是相同的，区别就在于施行用的是荆条条或藤条，而杖型用的是长条状的木板，我们可以把杖型制作是痴形的升级版，那么七丈二刑在什么时候变成了直打屁股？这还得从唐太宗的时候开始说起。唐太宗李世民在位的时候，有人给他献上了一幅明堂人形图，这个图上就绘制了人体的各大穴位经络。唐太宗看了之后发现人体的主要穴位经络都是位于胸、腹、背等处的，而臀部经络穴位较少，他又联想到痴战二刑偶尔会出现打死人的情况，因此唐太宗就下令对欺诈二刑进行了改革，规定行刑时要将犯人的背部排除直达臀部，这么一改革受刑程的死亡率就大大降低了。

除了减少死亡率这个原因之外，古人喜欢通过打屁股来惩罚犯人，自然还有其他的原因。首先人的臀部位置脂肪较多，相比人体的其他部位打屁股不容易伤到筋骨，不用担心打死打伤也比较好愈合。所以对一些所犯罪行相对较轻的犯人来处以杖刑，可以让他们较快的恢复伤口，以便及时投入到工作中。其次打屁股虽然不会轻易的将人打死，但是同样有剧烈的疼痛，这种疼痛一样可以促使犯人招供。第三，屁股是属于隐私部位，古人很讲究礼义廉耻，当众挨大板子是一件羞辱犯了错被当众打屁股和当众被打脸一样，都是一件非常羞辱的事情，特别是对女性来说更是如此。有的朝代还要求打屁股的时候褪去遗物，那么这个要求对女性来说是十分残忍的，在众多陌生人面前被脱去裤子，裸体接受杖刑，这不仅给女性带来残酷的皮肉之苦，还是难堪的精神之辱。总的来说，打屁股可以给犯人带来肉体上的折磨和精神上的羞辱，从肉体和精神两方面给予犯人警示，同时还不致命，伤口恢复的也快，不影响古人下地劳作，所以古代的刑罚就非常偏爱打屁股。

好，最后再交代朋友几句，如果你家孩子调皮捣蛋犯错误的时候，你想要揍他，最好也是采取打屁股这种方式。孩子身体的其他部位可是一定要小心。
古代的刑罚五花八门，很多刑罚都受到极大诟病，尤其是一些残酷的肉刑。很多肉刑都因为其太过残酷或者不实用，在历史上先后被淘汰了。不过，有一种刑罚却被历朝历代所喜爱，一直延续到近代。如果不是步入了文明社会，这种刑罚可能还一直在实施，这就是“打屁股”。
“打屁股”这种刑罚，古代经常用在朝廷之中。当皇帝不高兴某位大臣的时候，常常就会把他拉下去，让他趴在行刑的条凳上，扒下裤子，当场鞭打。一些大人在惩罚小孩的时候，也会采用“打屁股”的方法。《红楼梦》中贾宝玉犯了错误，贾政就是用“打屁股”来处罚他的。就是在现在一些家庭里，“打屁股”依然是一些父母惩罚孩子的首选方式。

（宝玉挨打）
那么，为什么“打屁股”这样刑罚，被古代普遍接受，乃至于延续到现在。而古代的皇帝，又非常热衷于“打屁股”呢？
一、重在痛楚。
严格说起来，肉体刑罚分为两种：一种是消灭肉体的刑罚，一种是不消灭肉体的刑罚。消灭肉体的刑罚，也就是处死。不消灭肉体的刑罚，也就是要增加身体的痛楚。
不过，就算是消灭肉体，也有不同方式。主要是根据犯罪的人所犯下的罪行的轻重来决定。如果犯的罪轻，那么在消灭肉体的时候，就会减轻痛楚。如果所犯下的罪行很重，在消灭肉体的时候，就会延长痛楚，比如凌迟、腰斩这样的方式。
不消灭肉体的刑罚，主要目的，就是以增加人的痛楚为主。
相比而言，“打屁股”是痛楚最小的一种刑罚。为什么这么说呢？因为屁股的肉厚，打坏也主要是把肉打坏了。其他腰、腿、手、脑袋这些地方，一打就会打到骨头。如果只是打坏了肉，长起来比较容易，这样痛楚就少一些。如果打坏了骨头，长起来就不容易，有些甚至要落下终身残废，这样痛楚也会延长。
古代父母采用这种方式，自然有保护子女的意义。而皇帝采用这种方式，也就是让大臣知道痛楚，长记性。

（网络配图）
二、让人驯服。
屁股属于人体的隐私部分。我们知道，在古代，隐私部分是不能随便示人的。古代妇女必须把身体严严实实包裹起来，要是暴露了，就是一件十分羞耻的事情。
男人身体的暴露，虽然没有对女人身体的暴露要求那么严格，但是也是不能随便给别人看的。尤其是屁股，更是隐私部分中的隐私部分，更不能随便给人看。
如果在大庭广众之下，把屁股扒出来拍打，也就不只是打，不只是给予痛楚，还有给予羞辱的意思了。
而羞辱的方式，显然是一种触及自尊心的方式。伤害受刑人的自尊心，也就是要让这个受刑人放下尊严，听话，驯服。
古代皇帝“打屁股”，自然就是要大臣听话、驯服。古代父母打自己子女的屁股，也是为了让他们听话、驯服。

（网络配图）
三、身份提醒。
屁股是人体的一个特殊部位，他与一个人的身份、权力紧密相关。
最早的人，并不是坐在凳子上，而是跪在一块毯子上上，屁股放在脚后跟上。这种方式，才算是正宗的“坐”。
不过，虽然这是一种正宗的“坐”，但是很明显，这种坐的方式，肯定不会很舒服。因为膝盖主要是骨头，会痛。脚尖着地，也会痛。所以，古人采用这种方式“坐”的时间肯定不会很长。在一些宴饮中，基本上也就是屁股直接放在毯子上，双腿盘着。但是这样仍然不是很舒服。渐渐地，后来才发明了把屁股放在一个比较高平的凳子上的“坐”的方式。
而这个比较高平的凳子，也渐渐演变成了一个人身份、权力的象征。
我们说绿林好汉坐第几把“交椅”。这里的“交椅”，其实就是一个人身份和权力。当年萧何给吕太公当司仪，摆了堂上的桌子和堂下的桌子。坐在堂下的那些宾客，其身份权力，显然要低很多。皇帝坐在龙椅上，这个“龙椅”，自然是极显贵的表现。
从这里我们可以看出，当皇帝在朝廷中，拍打大臣的屁股的时候，明显就是想提醒大臣，你坐的位子，你的身份都是我给了。你必须要珍惜你的屁股。你如果不珍惜你的屁股，你就坐不稳这个位子。我就要把这个位子给你夺去，交给别人。
父母在惩罚孩子的时候，同样有这样的提醒。“天地君亲师”，在这一条脉络上，古代采用的方式都是一致的。
（参考资料：《中国历代酷刑史》等）