乾隆身世之谜_乾隆身世之谜:是陈家人的后代?

UFO爱好者

揭乾隆的身世之谜, 其生母究竟是谁呢？

(图)清高宗爱新觉罗·弘历（1711年9月25日－1799年2月7日），清朝第六位皇帝
在中国历史上，乾隆皇帝一直是以一位“仁君、老好人”的形象登上历史舞台的。后世人对他的传说和研究，也几乎停留在他所创立的丰功伟绩上，很少涉及到诸如其出生和身世、家庭之类的琐碎问题。但是随着时间的推移，越来越多的人对乾隆皇帝的身世产生了怀疑，他们认为乾隆并非纯正的“龙种”。那么，乾隆的生母究竟是谁呢？
乾隆皇帝是中国历史上少数几个在位期间最长的皇帝之一，也是少数几个最有作为的皇帝之一。乾隆继位之初的十几年里，在他的精心治理下，大清王朝达到了发展的最高峰，迎来了中国封建历史上最后一个盛世——康乾盛世。然而，正是这样一位很有作为的皇帝，却给世人留下了一个难以解开的谜团：乾隆皇帝的生母是谁？它一直是一个困扰广大历史学家的最为主要的难题之一。

(图)乾隆下江南图
据不完全统计，无论民间还是学界对乾隆皇帝的生母有着许多种说法，其中最为主要的有四种。
第一种观点认为，乾隆皇帝是浙江海宁陈阁老的儿子，乾隆几次南巡最为主要的目的就是去看望自己的亲身父亲。这个观点流传很广泛，早在清朝中期就已出现。尤其是在金庸先生将这种观点写进他的小说《书剑恩仇录》来加以渲染之后，持这种观点的人更多，影响力也更广。但是后来，孟森先生经过认真的考查，写了一篇文章《海宁陈家》，他认为，乾隆南巡并非为了看望自己的亲身父亲，因为乾隆第一、二次南巡之时并没有去海宁，尽管第三次南巡之时住在海宁，但是其主要目的是为了浙江海塘工程，何况此时陈阁老已经去世多年了，因此，说乾隆下江南的主要目的是为了寻亲，是说不过去的。
第二种观点认为，乾隆的母亲娘家是在承德，因为家境贫寒，靠着做一点小生意来养家糊口，所以雇不起佣人，只好将年仅七八岁的女儿（也就是乾隆的母亲）带出来帮助料理生意。待到乾隆之母十三四岁之时，已经出落得亭亭玉立，犹如一朵出水芙蓉，于是她便只身一人来到了北京参加当年的选秀。出乎意料的是，她被雍正选中了，于是做了雍正王府的丫头。没过多久，雍正便生病了，她便没日没夜地在雍正身旁照顾，随时等候差遣。几个月之后，雍正摆脱了病魔的缠绕，他为这个丫头的忠心所感动，于是便纳她做了小妾，后来，她怀孕并生了儿子，这个儿子就是乾隆。后来，有人对这种观点提出了批判，他们认为，清朝选秀的规矩很多，也很严格，尽管长得很美，但是没有经过一定的程序，是无论如何也不可能被选进宫的。所以，后来学者们也一致认定这个故事只不过是好事之人所捏造出来糊弄人的个人之言。

(图)乾隆古装御容图
第三种观点认为，乾隆的母亲是热河行宫的一个宫女，叫李佳氏，后来，经过进一步考证，有些学者认为，这个李佳氏的全名叫李金桂。既然连名字都考证出来了，那还有什么值得疑虑的呢？所以，这种观点获得了台湾一些诸如庄练和高阳之类的著名学者的支持。
第四种观点与第二种观点相类似，不过又有不同。这种观点认为，江南有一家贫苦农民的家庭的女孩，名叫“傻大姐”，后来，“傻大姐”只身一人来到了北京，嫁给了当地的一个男人，一年之后生下了一个小孩，这个小孩的名字就叫乾隆。从胡适将它收进《胡适日记》之后，这种观点便在民间广为流传开来。

(图)乾隆下江南图
其实，以上四种关于乾隆生母的观点可信度都令人怀疑。第一、二种观点都已经过了史学家严格的考证和推测之后，证实其并非事实；第三种观点看起来有一定的可信度，但是其对乾隆生母名字考证的方式、方法，由于没有明确的记载而不得不令人怀疑；第四种观点的可信度最小，可以说纯属编造，一个普通农民家的孩子，在清朝这个等级森严的社会，想要登基称帝简直难于上青天。
既然以上四种观点并非属实，那么是否就可以推定乾隆生母并不存有任何疑惑之处了呢？实际上并非如此，尽管以上四种观点虚构的可能性很大，但是还并不能证明乾隆之生母不存有问题。因为清人所写的《永宪录》和《雍正实录》之中对于雍正生母的记载存有矛盾之处，这也是后世对乾隆生母存有争议最为关键的问题之一。看来，这一问题的解决还有待历史学家们更为深入的研究和探寻。
▌摘自书籍《中国历代疑案解密》 诸葛文(著)
(「历史大学堂」官方微信公众号 oldmanno )
乾隆皇帝是清军入关后的第四位皇帝，也是清朝皇帝中最为长寿的。但同时，他是一个傲气冲天的皇帝。不得不承认，乾隆刚刚继位时，也曾励精图治，有一番大作为，但等乾隆中后期，他日渐骄奢，再加上闭关锁国等思想，最终导致清朝一落千丈，中华民族从此落后。乾隆特别擅长粉饰自己，他曾说自己是“十全老人”，这还不够，乾隆还透露出自己独特的身世。

乾隆登基后，做了三件“大事”，被广为诟病。第一，美化清朝历史，不仅删除了褚英、苏尔哈齐等人的真正死因，还对努尔哈赤等人进行大量粉饰，这样做的目的主要是给爱新觉罗家族“贴金”。第二，乾隆大量赦免宗族内部的罪人，例如多尔衮被平反、胤禩等参与九子夺嫡的人也恢复了宗籍，以显示自己的“仁德”。第三，乾隆借编撰《四库全书》为由，大兴文字狱，以征书为名，实际上是毁书，大量的文字资料在这时被毁。

不仅如此，乾隆到了晚年，自称为“十全老人”，但他所谓的“十全”，例如征缅，其实并不算成功，只是一味追求面子。而当时当权的大臣，诸如和珅之辈，更是投其所好，大肆鼓吹乾隆乃“千古圣君”，让乾隆洋洋自得，真以为自己是神圣之人。乾隆为了神化自己，给自己编撰一个奇怪的出身，说自己是菩萨转世，这件事要从乾隆刚出生的时候说起。乾隆的父亲雍正笃信佛教，雍正还是皇子时，在府邸修建佛堂，每天必在佛堂里静坐半个时辰。雍正登基后，曾把自己居住的“雍亲王府”改为“雍和宫”，专门供养佛像和喇嘛。雍正还自称“圆明居士”，以佛家弟子自居。

据《清高宗实录》记载，康熙五十年，雍正（当时还是皇子）出去打猎，天色已晚，雍正收获不多，正要打道回府，突然看到一头小狮子，于是策马追赶，连发三箭，小狮子奔逃。雍正颇为遗憾，但不一会，一个小孩身穿肚兜，骑在狮子上，身边一片火光，对着雍正笑，雍正大惊，连忙下马施礼，但那男孩和狮子瞬间就消失了。因为雍正信佛，在佛家弟子中，骑狮子的乃是文殊菩萨，所以雍正菜惊慌失措，连忙下马行礼。

当雍正回到家中，已经天黑，福晋乌拉那拉氏连忙向雍正道喜，说府里的格格（雍正的侍妾）钮祜禄氏生了个儿子，雍正大喜，连忙进屋去看，映着灯光，雍正一看这男孩的面容，竟然和今天在狮子上碰到的男孩一样，雍正顿时爱不释手，十分疼爱，而这个男孩就是弘历，后来的乾隆。

这个故事被乾隆晚年特地写入《清高宗实录》中，朝中官员极力奉承乾隆，说乾隆有佛主胸怀，乾隆干脆也不客气，把这个故事故意都漏出去，说自己是文殊菩萨转世。明朝丁云鹏曾画了一幅关于文殊菩萨的画，名叫《扫象图》，乾隆也穿着画中人的衣服，让宫廷画师给自己画了一幅弘历洗象图（下图），以表达自己就是文殊菩萨。不过有清史专家表示：雍正打猎遇到菩萨的故事，在雍正朝没有被提及，因此可信度不高。

?小编认为，从历史的角度看待乾隆，他对历史有贡献，但反面作用更大。尤其是闭国锁国，妄自尊大，让清朝丢失自我，但乾隆显然不自知，一味的鼓吹自己，留下更多的历史笑料。