弘历生母是谁_历史弘历生母是谁

UFO爱好者

乾隆生母是熹妃钮祜禄氏，还是地位低下的宫女？两道圣旨给出答案
清朝的皇帝中，乾隆皇帝的身世比较扑朔迷离。按照官方说法，乾隆皇帝的生母是熹妃钮祜禄氏，出身世家大族。
但是在民间传说和野史中，乾隆是雍正皇帝一夜情的产物，雍正喝了鹿血酒，在热河行宫临幸了一个宫女李金桂。可能是因为李金桂长得五大三粗，容貌上实在欠缺，雍正并不承认李金桂的身份，即便李金桂生了儿子弘历，也只是将这个儿子养在行宫里。

第三种说法则是乾隆的生母本是王府一个不受宠的格格钱氏生的，后来过继给钮祜禄氏，这才有了继承大统的资格。
在电视剧《甄嬛传》中，四阿哥弘历，也就是后来的乾隆皇帝的身世，将民间野史的传闻和第三种说法结合了。弘历本是热河行宫里的宫女李金桂生的，一直低调地活在行宫里。后来甄嬛回宫需要更尊贵的身份，雍正便给甄嬛冠以钮祜禄氏，还将四阿哥弘历给甄嬛做养子。

有了甄嬛，再加上弘历本身就聪明伶俐，很快就受到雍正的重视。在斗倒了皇后和齐妃所生的三阿哥之后，四阿哥居长，本身又优秀，顺理成章地继承大统。
历史上究竟有没有一个宫女叫李金桂，我们不得而知。但是弘历登基是为乾隆皇帝，皇太后便是雍正皇帝的熹妃，这一点是公认的。
那么熹妃，究竟是格格钱氏，还是钮祜禄氏呢？

雍正皇帝还是王爷时，有嫡福晋乌拉那拉氏，侧福晋年氏和李氏，此时有记载钱氏的身份是格格。
雍正皇帝继位之初，颁布的圣旨如下：
雍正元年二月十四日奉上谕：尊太后圣母谕旨：侧福晋年氏封为贵妃，侧福晋李氏封为齐妃，格格钱氏封为熹妃，格格耿氏封为裕嫔，格格宋氏封为懋嫔。
嫡福晋乌拉那拉氏自然是皇后，通过圣旨我们可以知道，侧福晋年氏封为贵妃，李氏封为齐妃，格格钱氏封为熹妃。

而在乾隆六年，整理的《清世宗宪皇帝实录》中，这道圣旨变成了：
【谕礼部：奉皇太后圣母懿旨：侧妃年氏，封为贵妃；侧妃李氏，封为齐妃；格格钮祜禄氏封为熹妃；格格宋氏，封为懋嫔；格格耿氏，封为裕嫔。尔部察例具奏。】
同一个封号不可能出现在两个妃子身上，所以只有一个解释，便是格格钱氏和格格钮祜禄氏，是一个人。

这明显是个非常大的错误，妃位已经不是一个普通的后妃了，是有品级的。那么清朝是怎么修复这个错误的呢？
雍正元年，雍正皇帝亲自下圣旨，封格格钱氏为熹妃；第二年，又下圣旨告诉大家，是允裪误写妃姓，所以圣旨错了，将允裪直降三级。

这种解释是在告诉大家：四阿哥弘历的生母，是母族强大，地位尊贵的钮祜禄氏，而不是钱氏。
但是，这道圣旨里不只有熹妃，还有贵妃和齐妃，更何况既然要册立为妃，就不只有一道圣旨，还会有分别的册宝，难道别的也都写错了？而且一道圣旨要经过重重部门的审核，难道没一个人看出来？
另外，我们还要再看雍正皇帝还是王爷时，几位福晋的身份。
除了嫡福晋乌拉那拉氏，侧福晋年氏、李氏都是汉人。

据《清史稿·卷二百十四·列传第一·后妃》记载：“孝圣宪皇后，钮祜禄氏，四品典仪凌柱女。后年十三，事世宗潜邸，号格格”。
按清朝官方的说法，钮祜禄氏入府是格格，这就很不合理了，即便官方的解释是当时钮祜禄氏的父亲官职比较低。
钮祜禄氏毕竟是世家大族，是满族八大姓之一，康熙一朝的一等公遏必隆、皇后、贵妃都出自钮祜禄氏家族。钮祜禄氏在入雍亲王府时是康熙四十三年，即便钮祜禄氏父亲的官职低，也是八旗子弟，而且家族鼎盛。

再说侧妃李氏，康熙四十五年的玉牒内关于李氏的记载为：“侍妾李氏，李文璧之女”，这说明李氏不仅是汉人，还是没入旗的汉人，并且父亲连官职都没有。
如果熹妃真的是钮祜禄氏，她不应该久居李氏之下。
熹妃真实的身份，应当是钱氏，只是在雍正一朝，为了提高四阿哥弘历的身份，才冠以钮祜禄氏。
也只有这个说法，才能解释为何熹妃在王府时只是格格，而雍正登基后变成了熹妃。

钱氏十三岁入王府，但始终不受宠，直到当时还是王爷的雍正得了一种传染病，满府的姬妾都没有人敢前去照料，只有钱氏站了出来，悉心照料，最终得以康复。
之后，钱氏就在康熙五十年生下了儿子弘历。
康熙四十三年入府，康熙五十年才生子，这说明自她入府，起码六年无宠。
即便生下了弘历，钱氏依旧不得宠，因为这个时候大家熟悉的年氏入府了。

自年氏入府便是专宠，她是康熙亲自指婚，康熙五十四年首次生育，之后包揽了雍正皇帝十一年间所有子嗣，其它嫔妃在这十一年里都没有生育，足可见雍正对年氏的宠爱。
在这种情况下，钱氏还能被封妃，还能冠以满族大姓钮祜禄氏，就不得不感慨钱氏生了个好儿子。
弘历十岁时，康熙在圆明园宴会上见他聪明伶俐，举止有礼，对他大加赞赏。又见了弘历的生母钱氏，连说三句“有福之人”。此后，康熙便亲自将弘历带在身边教导，可以说雍正能登基，还是沾了这个儿子的光。

雍正自然不傻，看到儿子得康熙喜爱，他自然不会亏待钱氏。但是由于对年氏的喜爱，钱氏依旧没有宠爱。
等到雍正登基后，弘历几乎已经是内定的下一任继承人了。下一任皇帝，必然要有高贵的血统，钱氏的身份显然还不够。于是便给钱氏一个钮祜禄氏的身份，弘历的外家便成了钮祜禄家族。
乾隆皇帝登基后的做法也是太后本身是钱氏女子的佐证。
我们也都知道，乾隆登基后，奉生母钮祜禄氏为太后，对太后极尽孝顺，六次南巡，前四次都有太后，对外说法则是太后喜爱江南美景。

乾隆登基后，大肆封上皇太后的母族，其中提到：太后的母亲，是京畿宝坻县的汉人彭秀才之女；高祖母龙氏，早佩女箴，夙咸内则；曾祖母乔氏，赋性柔嘉。
也就是说，太后母族的母家，全是汉族。如果太后真是钮祜禄氏，当时满汉不能通婚，钮祜禄氏这样的世家大族没有理由世代都娶汉家女子。
因此，乾隆的生母，应当就是那个不受宠的格格钱氏，后来为了提高身份才冠以钮祜禄氏。

不过不得不说，这女子确实是有福气的人，她生了乾隆，自己在八十六岁高龄上寿终正寝，享了四十多年清福。而且据记载，钮祜禄氏的父母享年都在八十岁以上，乾隆皇帝也享年八十九岁，在古代都是寿数相当高的人，不得不说也是家族基因强大。

《红楼梦》写的是发生在清朝前期的故事，作者曹雪芹生活在清朝的康雍乾时代，一生经历了康熙、雍正、乾隆三个皇帝，而承前启后的雍正皇帝对于曹家的荣辱兴衰则有着最为重要的影响。雍正的后妃中，有一位和《红楼梦》中的贵妃贾元春一样出身汉族家庭，她就是《甄嬛传》主人公甄嬛的人物原型——雍正皇帝的熹妃，乾隆皇帝的生母——孝圣贤皇后钮钴禄氏。

从某种意义上说，熹妃钮钴禄氏，即《甄嬛传》中的甄嬛，是不幸的，但她同时又是非常幸运的，而且幸运得“前不见古人，后不见来者”，空前绝后，无人能及。

根据正宗历史记载，康熙三十一年，即公元1692年，钮钴禄氏出生在一个满族平民百姓的家中，他的曾祖父额亦腾是开国元勋额亦都的叔伯兄弟，但并未因此获得一官半职，她的祖父吴禄都，父亲凌柱在为官从政这一点上也没有取得什么突破，一直是无官一身“轻”的白丁身份。如果举大家熟悉的人物做个比方，那么，额亦都家就好比《红楼梦》中的宁国府荣国府，而凌柱家则好比依靠荣宁二府接济过活的贾蔷，贾芸等同姓子弟。

清寒贫苦的家庭自然不是人生的幸运，既没有锦衣华服，也没有玉盘珍馐，有的只是辛苦的劳作和无奈的忍受，但进宫前的这段苦日子也有其特别的好处——它给了钮钴禄氏结实强健的身体，坚韧不拔的性格，正因为此，她才能够成为驶过一艘艘沉船的不坠的风帆，才能等来山重水复之后的柳暗花明，才能撑到最后，笑到最后，并且得享八十六岁的高寿。

和熹妃钮钴禄氏相比，雍正的皇后乌拉那拉氏是最大的船，华妃年氏是最美的船，可惜的是，这两艘船都在驶往皇太后终点的航程中先后沉没了。沉没的原因并非如《甄嬛传》所述，属于“玩火者必自焚”，“自作孽不可活”之类，而是她们两个大家闺秀的体质经不起时间风尘的考验，岁月风雨的洗礼。历史上的皇后乌拉那拉氏是个安分守己，耐的住寂寞的女性，华妃年氏也不是恃宠而骄，失宠设毒的蛇蝎女人，她们的离世只是红颜薄命而已。

钮钴禄氏的另一个不幸就是她不够漂亮，不是典型的“红颜”，甚至算不上“红颜”，所以被指给雍正后一直没有受到丈夫的青睐，但她好像无怨无悔，一直秉承着勤谨安分的行事之道，终于有一日老天开眼，让她怀上了将来的龙种，之所以这么说，是因为她的儿子弘历（即后来的乾隆皇帝）出生时，雍正还没有登上皇位。
有一段时间，雍正病了，虽然有名医御医开方抓药，却一直没有好转，而且越来越厉害。俗话说“久病床前无孝子”，在雍正这里则成了“久病床前无贤妻”，不少妻妾见雍正一副奄奄一息，不久于人世的样子，便都找个理由闪了，只有钮钴禄氏尽心尽力，衣不解带，时刻不离地在他身边照料护理。

后来，雍正病体逐渐好转，对钮钴禄氏充满感激之余，给了她更多的陪侍机会，于是，钮钴禄氏幸运地有了身孕，并且生下了一个皇子，取名弘历。
但是，除了雍正称帝后赐予的熹妃封号外，弘历的出生好像并没有给钮钴禄氏的境遇带来明显改变。
雍正从那次大病中康复后，很快又回到了他最为宠爱的华妃的怀抱，对华妃儿子福慧的喜爱更是远远超过包括弘历在内的其他皇子。可惜，福慧是个命薄的孩子，九岁时因病夭折，而比弘历年长的三阿哥弘时（大阿哥、二阿哥早夭）和父皇雍正不和，于是，好运就降在了排行第四的弘历身上。
早在登上帝位的第一年，雍正就暗中确立了他未来的接班人，这就是清朝秘密立储制的开端。虽然我们不能断定雍正最初选定的皇储是谁，但可以确定的是，雍正驾崩后，大臣们打开立储密诏时，上面的名字是爱新觉罗弘历，于是，熹妃钮钴禄氏的儿子登基成为乾隆皇帝，钮钴禄氏则母凭子贵，升格为皇太后。

钮钴禄氏终于“多年的媳妇熬成婆”了，更令她欣慰的是，皇帝儿子非常孝顺，这是她人生中最大的幸运。
乾隆一即位，就加封母亲钮钴禄氏为孝圣皇太后，并且对母亲恭敬有加，言听计从，从来不摆皇帝架子，当然，这也和孝圣皇太后深明事理，理解皇帝有不可分割的关系。每逢皇太后生日，乾隆皇帝都会率领文武百官给母后叩头行礼，祝福献寿，那场面，那气势，对于历史上的皇太后们而言，恐怕是空前绝后，绝无仅有的。

还有更令人羡慕的——孝圣太后八十大寿时，乾隆皇帝仿效“二十四孝”中老莱子“彩衣娱亲”的故事，穿上五彩缤纷的衣服，在老母亲面前翩翩起舞，为天下百姓做足表率的同时，也给皇太后挣足了面子。
还有更令人印象深刻的——世界驰名的皇家园林颐和园就是乾隆皇帝为了庆祝母亲的六十大寿而建的，其中的万寿山（原名瓮山）则深深表达了乾隆皇帝对母亲发自心底的由衷祝福。
不少人怀疑钮钴禄氏不是乾隆的生母，但乾隆的孝顺好象已经足以否定这个说法了。
《夜狼文史工作室》特约撰稿人：忆江南