赵公明是谁_赵公明是谁的门徒

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千年瘟神归附张天师，洗白成了武财神——赵公明的成神路
赵公明是大名鼎鼎的武财神，和关羽齐名。
但是赵公明来历和关羽大不一样。
据说他在历史上真实的身份比关羽要早很多年，他是春秋时期的晋国人（没准跟关二爷是老乡呢）。
他就是参与三家分晋建立赵国的赵氏先祖。



《史记》没有他的名字，司马迁先生说赵衰的爸爸叫赵共孟，赵共孟的爸爸叫赵夙。
而赵衰就是当年跟着公子重耳外出流浪，重耳变成晋文公，赵衰又帮助他富国强兵，赵家从此也走上人生巅峰。
后来过了几十年，晋国的国君成了晋景公，赵家的掌门人是赵衰的孙子赵朔。
晋景公看赵家人不顺眼，对赵家来了个满门抄斩，在此诞生了一个著名的故事《赵氏孤儿》。
故事到这里，跟赵公明还没有关系。
不要着急，这事得从晋景公说起，晋景公晚年做了一个梦，梦见一个鬼找他索命。后来第二年他就掉厕所里淹死了。
死得相当悲惨。
这个大鬼是谁呢？
东汉的经学专家服虔在注解《春秋》的时候，说这个人大鬼就叫赵公明。

赵氏孤儿是个流传千年的故事

按照服先生的排序，赵公明是赵衰的爸爸，和《史记》记载不太一样，不过细细读起来，赵共孟和赵公明挺像的，没准真的是司马迁记错了，或者后世以讹传讹把赵共孟读成了赵公明。
不管怎样罢，赵公明此番报复让他名声大振。
从东汉以后，赵公明就以恶鬼的形象登场了。
《搜神记》里有个故事专门提到了他。
有人叫王祐，生病马上就要死了，正要和母亲告别。忽然有人来找他，此人自称和王祐是老乡，也是读书出身，现在随三位将军出征，他在赵公明麾下。
王祐立刻想到此人是个鬼吏，赶忙央求：“上有老母在堂，自己也没有兄弟……”这个鬼吏被感动了，答应救他。第二天带了几百个随从过来，这些随从都不足二尺高，穿着黑色的军装，上点红油为标志。
王祐家里的人赶忙击鼓祭祀，群鬼闻声起舞，家人又准备酒饭招待。这位鬼吏说不用，拿起一碗水倒在王祐的被窝里。又说：“我在你褥子下面放了十来枝红笔，戴在头上可以避免灾祸。”说完带着手下人离开。
当夜，王祐安稳睡了一觉，半夜的时候突然想他在被窝里倒水了啊，怎么不觉得湿。令人掀开被子，这水在两层被子中间，像荷叶上的露珠一样滚动，一点也没有打湿被子。王祐的病就好了。后来王祐看见一本书，上面写着：“天帝派遣赵公明、钟士季等三位将军带鬼捉人。”
这个故事说明，在当时赵公明已经成为了瘟神，另一位姓钟的名气也不下，乃是三国名将灭了蜀国的钟会。
我们不说钟会，单说赵公明。

赵公明又称赵玄坛

不光作为故事的《搜神记》提到，天师道的捉鬼指南《女青鬼律》也提到了赵公明。
东方青炁（qì，同气，这样写显得高大上）鬼主姓刘，名元达。领万鬼，行恶风之病。
南方赤炁鬼主姓张，名元伯。领万鬼，行热毒之病。
西方白炁鬼主姓赵，名公明。领万鬼，行注黑之病。
北方黑炁鬼主姓钟，名士季。领万鬼，行恶毒霍乱心腹绞痛之病。
中央黄炁鬼主姓史，名文业。领万鬼，行恶疮瘫肿之病。
在这番说明里，刘元达、张元伯、赵公明、钟士季、史文业是五大瘟疫鬼帅，分管东西南北中，负责播撒瘟疫。
另外在《神咒经》里除了提到他们五个人，还多了两个，分别是：李公仲、少都符。说他们七个人分别率领二十万恶鬼播撒瘟疫。
总之赵公明在当时人们的想象里是瘟神团伙的一分子，他来自天帝的授权，他的主要工作是除了播撒瘟疫，还救治善人（例如王祐），这就为他赢得了大量粉丝。
一直到元朝，《搜神广记》故事里说隋朝的时候五个瘟神一起出现在天上，巫师解释道：“这是五方力士，春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟仕贵、总管中瘟史文业。 主国民有瘟疫之疾, 此为天行时病。”可怜赵公明成了秋天的瘟神，把他们五个和春夏秋冬联系了起来。
这还不算，还有人把他们五个和五岳联系了起来。
泰山府东岳主者，天齐仁圣帝所主，管杂病事刘元达。
衡山府南岳主者，司天昭圣帝所主，管瘟疫事张元伯。
华山府西岳主者，金天顺圣帝所管，泻痢事赵公明。
怛山府北岳主者，安天元圣帝所主，管暴汗寒虐事史文业。
嵩山府中岳主者，中天崇圣帝，行病司四案……
赵公明归西岳华山的金天顺圣帝所管辖，负责让人们拉肚子……这活听得就那么脏。
那么他是怎么成了财神的呢？
因为张道陵天师。
宋朝开始有了一个传说，张天师在青城山修道大战各方鬼帅，最后把他们收服为自己所用，张天师分别为他们重新安排了工作。
南宋道教的《无上玄元三天玉堂大法》上说，张天师打败五个瘟疫鬼帅，他让赵公明担任玄坛大将，从此赵公明开启了不一样的人上。
换了工作的赵公明，也要“洗白”自己不光彩的经历。


《搜神广记》里说他名叫赵朗，字公明，秦朝的时候到终南山修道，被玉帝看上，到天庭供职。
这只是洗白的一种。
由于成神的赵公明经常和关羽一起出来，因为最初都担任过玄坛元帅。
所有还有故事说，赵公明是三国时人，是赵子龙的弟弟——越来越离谱。
还有人说他是太阳神转世，明朝的《琅琊金石辑注》里收录了一个故事，说后羿射九日，其中有一个落在琅琊郡，化为人形，就是赵公明，（另外那八个则变成八仙）。赵公明作为天选之人自然日益提升。
这个故事后来被原封不动收到《封神演义》里。
经过道教和民间的共同努力，赵公明彻底摆脱瘟疫神的形象，再经过《封神演义》小说的渲染传，他逐渐成为一名财神。


赵公明在民间有很多崇拜者。他的别名有很多，例如：赵天君、黑虎玄坛赵元帅、赵黑虎、赵玄坛、赵公元帅、赵天君。赵公明，本名朗，字公明，终南山人，他是道教四大元帅之一 。据说赵公明修仙成功后，他不是居住在督财府就是居住在神霄玉府。

后人对赵公明的人物形象描写有很多差异，其中，大多书籍描写的赵公明外貌特点是，赵公明黑脸，黑胡须，身披金甲衣，脚踏绿皮靴，头戴铁帽，右手拿银鞭，左手持如意金元宝，身下骑着一只黑毛大老虎，一看他就是一位武功高强，神通广大，法力无边的悍将。

道教对赵公明有很多封号，例如：上清金轮院正一玄坛赵天君、威灵显化天尊、万类克成天尊、玄化财神天尊、黑虎玄坛赵公明元帅，道教还授予赵公明为正一元帅，可见道教对赵公明青睐有加。

赵公明是厉鬼
古代人民经常搞些封建迷信的事情，他们很多人相信世间存在鬼神。他们认为人死后怨气重就会变成厉鬼，古代人开明与认知程度是不够的，所以各种妖魔鬼怪传说也层出不穷，还有一些史学家搜集民间的奇闻轶事进行整理记载。在《左传》一书中记载了很多赵公明的事迹，书中的赵公明是一只厉鬼。到了东晋时期，著名的史学家干宝在《搜神记》写道"上帝以三将军赵公明、钟士季，各督鬼下取人"，此时赵公明是鬼将，他听从上天的旨意从天上来到人间索取某人的性命。他跟我们常说的黑无常干的老本行一样。

赵公明是瘟神
瘟疫是一种传染性很强的疾病，古代的医术不发达，医疗条件也差，人们谈瘟色变。当时人民对瘟疫的认识能力不足，又对瘟疫充满恐惧，人民很容易认为这是非自然现象，这很像是鬼怪在人间祸害。他们祈求神灵保佑，每年都会祭祀瘟神。人们常说的瘟神主要是指春瘟张元伯，夏瘟刘元达，秋瘟赵公明，冬瘟钟仕贵。赵公明是五瘟之一，他是秋瘟。当时医学不发达，每过几年就会有瘟疫，瘟疫造成很多死亡，隋文帝修建祠堂来祭祀瘟神，祈福瘟神不要给人间来到瘟疫。从隋朝到唐代一直有祭祀五瘟神的习俗。在《三教搜神大全》一书中称赵公明能“驱雷役电，呼风唤雨，除瘟剪疟，保病避灾”。从隋唐到元代赵公明一直被作为瘟神被人民祭祀。

赵公明变成财神
随着人们医疗技术水平和认识能力的提高。人们对瘟疫有了更清醒的认识。人们不再需要瘟神来保佑人间，人们需要财神一样的吉祥人物可以给人间来赐福，赵公明人物形象也慢慢产生了变化，他在很多小说描绘成了掌管人间财富的财神。
在明代的《封神演义》一书中是这样描述赵公明的，赵公明骑着黑虎，手中拿着金鞭，身体还环绕着24颗定海神珠，后被姜子牙打死，死后被姜子牙封为玄坛真君，负责掌管人间的财富，赵公明从职责上来看就是财神无疑。
明代的《琅琊金石辑注》一书中，是这样描述赵公明的：“财神者，姓赵名朗，字公明，琅琊古来有之。昔者天上生十日， 太阳石是也，其精为人，赵公明是也。” 此时的赵公明已经变成了财神。

赵公明的修为
看过封神榜的都知道，赵公明神通广大，他凭借着自己的法宝定海神珠横扫十二金仙，他修为是三花聚顶，五气朝元，有千年的修为。

总结
赵公明从厉鬼，瘟神，黑虎玄坛变成财神，人们从恐惧赵公明到喜爱赵公明，他之所以能华丽转身，还是人们的需求在变化。古代人们不开智，人们借助神灵来祈祷风调雨顺。随着社会发展，人们医疗事业蓬勃发展，人们不再祭祀瘟神，而是崇拜降福的财神，各类小说也推波助澜的重新塑造了财神形象的赵公明，人们逐渐把法力无边的赵公明变成了喜爱的武财神。

财神文化是中国文化的一部分，赵公明的人生三部曲，惩罚恶人，惩恶扬善，人间赐福。赵公明之所以变成财神，也是社会进步的体现，也是人民对美好生活向往追求的体现。社会需要公平公正，赵公明一手拿银鞭惩罚不义之人，不遵纪守法之人。一手拿着金元宝奖励踏实肯干，兢兢业业之人。他本领高强，法力无边，为人刚正不阿，其正财神形象很贴近我们现在的生活。





一年一度的财神节就要到了，我在佳节到来之际，祝大家福如东海！财源广进！谢谢大家的支持！