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发表于 2023-2-25 09:49:17
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相信有鬼的人,就相信世界上有鬼;不相信的人,就相信世界上没有鬼。
三界,天界,人界,地界。应该是循环的。有教义认为,人死了,精神不朽,仅仅是肉体风化了。而精气是在人一断气的那一刻,就离开了。“灵魂出窍”就是说的这个时刻。
简单地说,人死了,活着升天,到天上享福;活着坠入地狱去受苦。升天的是那些好人,在人间安分守己的善人。坠入地狱的一定是在人间作恶多端的恶人坏人。在天上的人要经过无数的修行,才可以享受一定的福报,九品莲华是也,上上,上中,上下;中上,中中,中下……一直分下到下下品。这是上天眷顾善人。至于地狱,十八层,七十二狱,八十一难,万世万劫,一直细分下去,大恶之人就永不得翻身,永久在地狱里面受罪。
人,就看在人间如何为人。天在看,人在做 说得轻,就几个字,其实包含了“人”的因果祸福。
一般的人,如果想升天,就得多做好事。如果升不了天,至少转投人生,生在富贵人家也不错。就怕落入地狱受苦了。
所以,这就引出许多麻烦。鬼的世界就比人的世界更神秘莫测,等级制度十分森严。对于谁上天,谁入地狱,谁投胎,谁到修罗场修炼,谁投生当猪 、做马、当牛或者继续做鬼,还不是与鬼世界的鬼们利益有关,所以也是闹得天昏地黑。
鬼世界是这么个样,善良的鬼,恶鬼,水鬼,吊死鬼,饿死鬼……来来去去熙熙攘攘就好比大城市广场里密密麻麻的人群四处奔波。
有的鬼,超过了底线,游荡出了阴间,到了阳间,又没有寄付身体的载体,就一直游荡游荡游荡游荡游荡游荡……游荡累了,就寄付在树上,成了树精,寄付在枯骨上就成了白骨精,寄付在牛身上,就成了牛魔王,寄付在猪身上就成了猪八戒……万鬼万象,数不清的。
为什么会游荡呢?
鬼是没有体形的,它仅仅只是精气一团。如果长久不能投胎,那鬼就只有修炼。鬼的自强不息,坚持修行几千年,就变化长成妖。妖是鬼与神之间的“物”。过去人们叫不明动物就叫妖物。死了,称物故。这词儿就出现在三界,尤其是鬼世界。
古代的皇帝,特别讲究天地人的变化。而儒家的理论被皇帝采用拿来当治国依据。所以要制定法律法规,让民众遵守,使民众安分守己,服从安排。民众一安定,国家就稳定,统治阶级一定喜欢。皇帝拥有天下,王侯将相世袭罔替,个个享福。当然不喜欢民众造反。所以愚民政策得继续加强。所以就出现了不安分的人,造反的人死了要到地狱受罪,安分守己的人死了要上天享福。再不及,来世投生到富贵人家做小姐少爷……
于是,这人死后变化成鬼世界就被炮制出来了。
皇帝,王侯将相都相信有来生世界。得把自己生前的生活场景搬到那边去。
秦始皇的陵墓,汉高祖的从陵,汉武帝的茂陵……他们都把陵造得大大的,里面的世界,就是一个鬼世界。当然,皇帝能不能上天,就看他们的德行了。
总而言之,人死了,它还不能立即走,它的鬼魂离开了身体,说不定它舍不得自己的亲人,在角落里哭泣。
这时,黑白无常来了,拉了鬼魂就走,不走就打着走。它们打着这刚刚死了的人的鬼魂过了奈何桥,还怕它不听招呼错过了阎王爷审判鬼魂的时间,就逼迫鬼魂喝孟婆汤。鬼魂喝了这汤,就把人间的一切都忘了。于是它们继续赶路…… |
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