城市遗迹_火星上的城市遗迹

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中国最大的史前城市遗址——石峁，是黄帝的都城吗？
1976年中国的考古队在陕北发现了一处新石器时代晚期的遗址——石峁遗址。石峁遗址的发现震动了历史学界，给中国人提供了无限遐想、猜测的空间，有人提出石峁遗址是黄帝之都，有人提出是夏朝之都。后来石峁遗址入选了“2012年的十大考古新发现”以及“二十一世纪世界重大考古发现”。为什么石峁遗址如此重要？

一，它是中国是史前最大规模的城市遗址所谓的史前，也就是文明出现、国家建立之前的时代，换言之就是原始社会或者石器时代。在原始社会末期，人类社会逐渐从氏族部落过渡到国家，文明的曙光已经出现。在原始社会末期，开始出现了一些早期的城市，人们将这些城市称为“史前城市”。

中国大约在5000年前进入了新石器时代的末期，国家向国家阶段过渡，传说中的“五帝”也就出现于这个时代。从考古发现来说，中国发现的史前城市遗址有良渚遗址、陶寺遗址等，但是从规模上来说，是石峁遗址的规模最大。
2019年9月，相关科技人员通过碳14年代测定，初步确定了石峁遗址的皇城台的建造年代大约是在公元前2200年-1900年之间，使用的时间跨度大约为300年。而石峁遗址的面积大约为425万平方米，相当于6375亩，其中的城市由皇城台、内城、外城三座基本完整并相对独立的石构城址组成。遗址有外城和内城，内城墙体残长2000米，外城墙体残长2.84千米。

从城市的布局来看，这是一座“王城”。国王居住在皇城台，周边有比较完善的军事工程设施。可以说，石峁遗址应该是一个较大的部落联盟或者国家的首都。遗址中出土了大量的文物，包括陶器、玉器、石器等数百件，其中的玉器尤其精细。可惜这些玉器大部分都已经流落在世界，大约有4000件之多。
二，它处于游牧文明的范围之内，其中出土了众多游牧特色的文物；石峁遗址的玉器是中国文明风格的，证明创造其文明的是中华民族。不过，他们到底是农耕民族还是游牧民族，目前还是存在争议。或者说，他们处于半农半牧的状态。从地理位置上看，石峁遗址处于中国长城周边，是季风区和非季风区的过渡地带，也是古代游牧文明和农耕文明的过渡地带。

在4000年前，中国的降雨量较多，气候更加温暖，长城一线分布着大量的森林，这里是适合农耕的，著名的红山文化也发现于这个范围之内。从出土的文物来看，石峁遗址的居民也同时受到两种文化的影响，不过总体而言应该是游牧成分偏多。
石峁遗址中比较有特色的就是石头建筑和石人雕像。石峁遗址是一座石头城，其墙体、院落等都基本是用石头砌成。2015年，考古学者又在石城的墙体发现了20多件“石雕人面像”，大部分是人面像，其中不乏高鼻深目者（白种人）。
石城，石人，这就让人联想到了中国西北的石人及石棺墓群。在新疆的阿勒泰发现了大量的石人及石棺墓群，他们的时间可以可以追溯到5000年前，比石峁遗址更早。根据考古学分析，这些石人文化对后来的匈奴、突厥等游牧民族都有非常久远的影响。从考古发现来看，新疆的文明史并不比内地“年轻”，甚至更悠远，这里发现了一些5000年前的城市以及青铜器。从各地出现的青铜器来看，中国的青铜冶炼技术是从西北的游牧民族从西亚传入的。





石峁遗址的石人像

新疆阿勒泰的石人像
在石峁遗址还出土了21件口簧，经美国贝塔实验室和牛津大学测年，石峁口簧的年代可确定为公元前2000年前后。口簧也就是“口弦”“口琴”类乐器，流行于蒙古族、羌族、回族、达斡尔族、鄂伦春族、鄂温克族、赫哲族、满族等游牧民族中。欧亚草原曾经发现了许多石器时代的骨质口簧，口簧被视为游牧文化的重要传统乐器。


三，它位于传说中的黄帝活动的地区许多人猜测石峁遗址是黄帝的都城，主要是因为传说中的黄帝主要活动于陕北、陕甘宁一带，黄帝的墓葬就在陕北一带。前422年秦灵公“作吴阳上畤，专祭黄帝”，可见其墓葬属于秦国境内。司马迁在经过考察后得出结论：“黄帝崩，葬桥山”。汉武帝元封元年（前110年），在桥山修建黄帝衣冠墓，进行大规模的祭祀活动。虽然人们并不知道黄帝埋葬的真正地点，但是古代官方大致上均认为在陕北。

和黄帝有关的北狄也主要生活在陕北一带。《山海经·大荒西经》记载:“有北狄之国，黄帝之孙曰始均，始均生北狄。”又有《山海经·大荒北经》记载:“黄帝生苗龙，苗龙生融吾，融吾生弄明，弄明生白犬，白犬有牝牡，是为犬戎。”这样说来，黄帝的后代是北狄，黄帝自然也是游牧民族。



石峁遗址的石雕
那石峁遗址是狄族建立的吗？目前来说还没有证据。狄在商朝被称为“鬼方”，目前在陕北已经已经发现一些商朝时期的鬼方遗址，如李家崖遗址（榆林市清涧县）、辛庄遗址、裴家湾（榆林市子洲县）等。但是，这些遗址和石峁遗址之间是否有传承的关系，这是目前尚未搞清楚的。
从石峁遗址的石雕主题、表现手法及绘制技艺等方面来看，石峁石雕和红山文化以来的石雕传统有着密切的关系。石峁遗址的石雕纹饰艺术和后来的商朝青铜器纹饰艺术也有一些相似的地方，说明它对中原地区的文化也有很大的影响。

参考文献：郭物《从石峁遗址的石人看龙山时代中国北方同欧亚草原的交流》（中国考古网）
张哲浩 马荣瑞《石峁追音四千年——陕西神木石峁遗址发现人类已知时代最早口簧》




这?是?北京最长的带状公园，毋庸置疑?。它西起海淀区学院南路明光村附近的城墙遗址，向北到黄亭子，转东直到芍药居附近偏南的小门，大体上与北京十号线地铁线路相重合，全长超过9公里。



严格说这是两个公园，地图上也这么说，从健德门地铁站那一开两分，西侧海淀这边的叫“元土城遗址公园”，名字带着“土”气。



东面朝阳的一边叫“元大都城垣遗址公园”，名字突显“大”气。我猜，一定是朝阳先起的名字，占了先机。

但大多数人就觉得这就是一个公园，反正都依托这一条土城墙。当然这条土城墙可不含糊，元大都城垣遗址可是全国重点文物保护单位。公园自然水涨船高，设计、建造显然?极?为重视，理所当然成为了?国家4A级旅游景区，是集历史遗迹保护、市民休闲游憩、改善生态环境、防灾应急避难于一体的有文化历史内涵的现代城市遗址公园。

海淀区界内的元土城遗址公园有十个景区，分别为:城垣怀古、蓟门烟树、铁骑雄风、蓟草芬菲、银波得月、紫薇入画、大都建典、水关新意、鞍缰盛世、燕云牧 。
“蓟门烟树”节点是元大都公园最西端起点。“蓟门烟树”象征了古城北京发展的早期阶段，并以春天的蓬勃朝气寓意城市的美好未来。

朝阳段元大都城垣遗址公园，包含元城新象、大都鼎盛、龙泽鱼跃三个一级景区，六个二级景区包括:双都巡幸、四海宾朋、海棠花溪、安定生辉、水街华灯、角楼古韵 。
“大都鼎盛”组雕是北京市最大的室外组雕，以忽必烈和元妃的石像为中心。组雕共十九个人物、除忽必烈、元妃、意大利旅行家马可波罗、中国著名天文学家郭守敬、尼泊尔建筑师及雕塑家阿尼哥等代表性人物外，还有文官、武将、指挥官、宗教人士和一些外国的使节、朝拜者和各国演奏歌舞的艺术家等。总长达80米的壁画反映的是大都的皇城、内城的面貌和经济文化、物质交流及公主出嫁的盛大场面。 大都鼎盛组雕以其独特的艺术魅力，真实生动地再现了元代在政治、经济、军事、科技、文化、生活等方面的特点和杰出成就，表现出粗犷豪迈的草原文化，展现了博大精深的民族文化和北京悠久疑重的历史文化。







遗址公园较多的表现了元大都的“元”元素，突出了元代粗旷豪迈的不可一世。




遗址公园的土城墙上有小路蜿蜒，在闹市中也点缀了一丝野趣。













遗址公园有护城河，水景、小桥随处可见。
























总之，有楼台亭阁，有现代雕塑，有文物古迹，各色景观不胜枚举，在此游玩，总能找到自己喜欢的地儿。
周边居民早上晨练，上班族午休散步，午后放学孩童戏耍、玩闹，黄昏老年人遛弯、聊天。公园和民居隔着马路，也是不扰民的广场舞最佳场所。现在公园拆了围栏，每天有无数行人从公园匆匆路过。如果我打赌说这是北京入园人次最多的公园，您看我能赢吗？