商汤是谁_商汤是谁的后代

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商汤科技创始人汤晓鸥：从原创到源头！看重上海的“三点水”

人工智能第一个字是人，有了顶级的人才，一流的AI就水到渠成了。作为全球人脸识别技术开拓者和探路者，汤科技创始人汤晓鸥在2019世界人工智能大会上，商汤有一个年轻的女士戴娟，拿到美国顶级大学全额奖学金但她放弃了，去了微软工程院做了产品经理，后来又去了美国微软，最后被苹果挖去做了siri产品经理，后来回到商汤成为最好的产品研发和工程负责人之一。商汤就是有了戴娟这样一批人才才有了今天，但是在中国的AI只有他们是完全不够的，还需要大量创新人才。为了这个目标，戴娟作为商汤教育产品负责人打造了商汤教育平台，培养更多的AI人才。
汤晓鸥说，AI教育一定是包括大学的。去年在上海召开的人工智能大会上，由多家国内外大学共同倡议设立了全球高校人工智能学术联盟，今年全球人工智能学术联盟共同落地上海西岸，AI需要国际合作交流。
他特别提到源头创新，“源”字这三个点代表源头创新三个核心要素：第一滴水就是好的创新环境，保护知识产权尊重原创让原创者吃饱饭；第二滴水，尊重人才尊重人才培养，AI+教育十年树木，百年树人，让原创源远流长；第三滴水学术充分交流碰撞出思想火花，AI需要突破传统行业之间的界限，突破学术与产业的界限，突破学术的国界，AI需要大家的交流合作。有了这三点，源头活水自然就来了。“我们看重上海的‘三点水’——创新环境，人才积累和海纳百川的胸怀，商汤和上海汇聚在一起一定会水到渠成。”汤晓鸥说。
栏目主编：刘锟 文字编辑：刘锟

商汤作为华夏历史上第二个朝代的君主，出生于约公元前1670年-卒于公元前1587年，即成汤，子姓，名履，又名天乙（殷墟甲骨文称成、唐、大乙，宗周甲骨与西周金文称成唐) ，河南商丘人，汤是契的第十四代孙，主癸之子，商朝开国君主。

夏朝末年，夏国君主夏桀生性残暴，宠幸妖妃妺喜，而导致民不聊生，天下各诸侯纷纷起义造反，其中最有实力和威望的就是商国商汤，商族兴起在黄河下游，相当于河南、山东一带。大约夏朝建立后不久，商族就臣服于夏，成了夏的一个属国。商部落的畜牧业发展很快，据说有名的先公相土作乘马，王亥作服牛。就是驯养牛马，作为运输工具。商部落传到成汤当王的时候，已经很强盛，农业、畜牧业、手工业都有很大进展，经济力量逐步超过了夏朝。已经由夏的属国演变为足以与之抗衡的对手。商汤便采取积极措施准备灭夏。他首先任用了伊尹和仲虺为左右相，提拔重用了出身地位低下而有才干的人，他出兵攻灭了葛、韦、顾、昆吾等夏朝属国。商汤越战越强，\"十一征而无敌于天下\"。夏桀陷于孤立的境地。商汤王在完成对夏桀的战略包围后，商汤对最后决战仍持十分慎重的态度。几经试探和权衡方才作出决定。立国近400年的夏王朝，即便已面临灭亡之时，但仍具有相当的实力。当商汤在伊尹的建议下停止向夏桀纳贡以试探其反应时，夏桀即调动九夷之师，准备讨伐商汤。商汤视情马上\"谢罪请服，复入职贡\"，稳住夏桀，继续积蓄力量，等待时机。不久传来了夏桀诛杀重臣、众叛亲离的消息。商汤乃再行停止向夏桀的贡奉。这次，夏桀的指挥棒完全失灵了，九夷之师不起，有缗氏公开反抗。各诸侯谁也不听他的指挥，商汤见灭夏的时机已经成熟，于是果断下令起兵。大约在公元前1600年，商汤正式兴兵伐夏。 在战前他隆重举行了誓师活动，说夏桀破坏生产，残酷盘剥压迫民众的罪行。申明自己是秉承天意征伐夏桀，目的是为了拯民于水火之中。 商汤还宣布了严格的战场纪律。这番誓师，极大地振奋了士气。战前誓师后，商汤简选良车70乘，敢死队6000人，联合各诸侯的军队，采取战略大迂回，绕道到夏都以西，出其不意，攻其无备，突袭夏都。夏桀仓促应战，西出拒汤，同商汤军队在鸣条一带展开战略决战，这就是历史上著名的鸣条之战。在决战中，商汤军队奋勇作战，一举击败了夏桀的主力部队，夏桀败退归依于属国三朡。商汤发扬速战速决、连续作战的作风，乘胜追击，攻灭了三朡。夏桀穷途末路，率少数残部仓皇逃奔南巢后被商军追上俘获，放逐在这里，不久病死于此地。 夏王朝宣告灭亡。商汤回师西亳，召开了众多诸侯参加的\"景亳之命\"大会，得到3000诸侯的拥护，取得了天下其主的地位。 就这样，在夏王朝的废墟之上，一个新的强盛的统治王朝，也是中国历史上第二个奴隶制王朝--商朝成立了。
商汤吸取夏朝灭亡的经验教训作《汤诰》，要求其臣属\"有功于民，勤力乃事\"，否则就要\"大罚殛汝\"。对那些亡国的夏民，则仍保留\"夏社\"，并封其后人。汤很注重\"以宽治民\"，因此在他统治期间，阶级矛盾较为缓和，政权较为稳定，国力也日益强盛。《诗·商颂·殷武》称:\"昔有成汤，自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王，曰商是常。\"
关于商汤的民间传说也非常多。

我们经常说的网开一面这成语，也是出自商汤仁慈之心而得来。话说商汤有一次外出，看见在一处茂盛的林子里，一个农夫正在张挂捕捉飞鸟的网，东南西北四面挂的都有。待网挂好后，这个农夫对天拜了几拜，然后跪在地上祷告说，\"求上天保佑，网已挂好，愿天上飞下来的，地下跑出来的，从四方来的鸟兽都进入中的网中来。\"汤听见了以后，非常感慨说:\"只有夏桀才能如此网尽矣!要是如此的张网，就会完全都捉尽啊!这样做实在太残忍了。\"就叫从人把张挂的网撤掉三面，只留下一面。商汤也跪下去对网祷告说:\"天上飞的，地下走的，想往左跑的，就往左飞，想往右跑的，就往右飞，不听话的，就向网里钻吧。\"说完起来对那个农夫和从人们说，对待禽兽也要有仁德之心， 不能捕尽捉绝，不听天命的，还是少数，我们要捕捉的就是那些不听天命的。诸侯听说这件事以后，都称颂说:汤真是一个有德之君。那个农夫也深受感动，就照汤的做法，收去三面的网，只留下一面。这就是流传到后世的\"网开一面\"的成语故事。

成汤称帝之后，他的朝代叫商。既然改了朝，换了代，总该先有个立足的地方，于是就把多年来屯兵誓众的垣曲毫邑作为他的初建都城。汤王伐桀得到天下之后，整整大旱七年，赤地千里，一片焦土，庄稼不成，寸草不生，井泉干涸，河水断流，原来的青山绿水变成一片煞白。到了夏天，别说啼饥枵腹，光热就把人烤焦了。
这一天，又是暑日当头，酷热难熬。汤王和那些文武大臣上了岭头亳亭，一边纳凉，一边议事。只见汤王双眉紧锁，心情如吞了铅一样沉重。他举目四望，原来墨绿墨绿的麻姑山，现在枯黄枯黄，连一点绿气也没有了；原来云障雾遮的黛嵋山，现在赤身露体，连一点岚气也没有了；原来轻歌妙舞的亳清河，现在象一条僵死的蛇，连一点活气也没有了。再俯首看看都城，一层蒸气笼罩全城，简直成了一个静死的世界。
议事开始了。话题是祈天求雨，拯救众生。大臣们你一言，我一语，无非是祷告神灵，速降甘霖。只见一位巫师开了口：“黎臣罪深延祸，遭此奇旱，欲想祈天求雨，必以人头作祭，方感上苍。”汤王闻言便问：“何以人头作祭?”巫师答：“须拿七七四十九颗人头作献品。”汤王又问：“弗必为也，可否以别物作代”巫师答：“弗能”，汤王说：“祈雨求天，本为生灵，岂能不见甘霖，先斩黎民？万万不可。”巫师说：“欲降甘霖，舍此别无他法”。汤王想了想，拈须而语：“我是万乘之尊，万民之主，万事由我一人担当，既是需头作祭，那就献上我这颗头颅吧。”汤王此言一出，众卿愣然。一时鸦雀无声。　议事完毕，众卿散去。汤王没有回宫，只觉心烦意乱，口干舌燥，便自言自语地说：“若此地有一清泉该多好!”话刚落音，只见一位内侍匆匆前来禀报：“启奏吾王，刚才吾王的乌骓追风驹实在渴急了，听到吾王叹息之语，飞奔山腰，奋蹄猛刨，忽然一股清泉，汩汩而喷。”汤王闻奏，惊奇地说：“果有此事，实乃朕的好造化。”内侍捧来泉水，让汤王品尝，甘冽可口。汤王偕王妃来到泉边，见泉如马蹄形一潭清水，泛泛而涌。乃以手加额说：“上苍保佑，赐我神水。”继而唤过内侍取来文房四宝，在一旁大石上书写“白水”二字。言道：“此白水系我马刨而来，就叫它马刨泉吧。”这个泉神仙所赐，圣王所钦，实为一“神泉”、“圣泉”。此泉至今还在，是一处饮水思源怀古说古的好地方。

金乌西坠，玉兔东升，夜幕笼罩了城下岭头。汤王心事重重，独自徘徊。“欲救众生，必须求雨，欲求甘霖，必须杀身，看来只有如此，别无他法。”汤王苦思冥想，一串串问号涌上心头：舍身求雨灵验吗?帝位应传给谁?朝政该托付给谁?四夷被灭后，天下之大，版图之阔，都城应该迁于何处?尧涝九年，汤旱七载，这是何故?夜深了，汤王因心烦意乱，毫无睡意。他坐在那把龙椅上想呀想……。这时候，讨厌的蚊子却在他耳边飞来飞去，嗡嗡直叫。汤王抬手在耳边扇了扇说：“你们这些讨厌的小东西，在这里胡搅什么?快到别处去吧，再不要到这里来了!”从那时起，这块地方便不见蚊子了。不妨，你现在到这一带去瞧瞧，仍是不见蚊子。第二天，片片祥云挂在天空。　汤王祈雨的队伍，浩浩荡荡来到平原这个地方。本来这里桑林郁郁、禾黍离离，茂林蔽日，暑月同秋，可现在却桑柘枯禾、黍绝迹，林下如焚。两相对照，汤王不禁潸然泪下。汤王今天穿的是布衣布鞋，帽子也是粗布的。他迈着稳健的步子，上了祭坛，来到了祭桌前。祭桌上，只有一个香炉，别的什么供品都没有。汤王便决定用自己的鲜血和头颅作祭，什么猪呀、羊呀就都免了。祭坛前边堆着一大堆干柴，周围站了一圈彪形大汉，有的手里举着旗帜，有的拿着未点燃的火把，那是准备点燃干柴用的。原来汤王决定杀身的方法不是引颈就戮，而是引火自焚，想以自身之浓烟直达天庭，让天帝感慨他谢罪救民的诚意而能立降甘霖。只见汤王拈了一大把香，燃着插在香炉里，就地跪下祈祷：“诚告上苍，我为人主，罪衍在我，愿受惩罚；百姓无辜，受我连累，天帝见怜，早降甘霖。”祈祷完毕，站起身来，向那堆干柴走去。　这时，东边天际一朵朵白云集聚成了团，逐渐由白变黑。汤王站在柴堆上，眼睑下垂，安祥地等着点火。四旁的文武百官、内侍随从、黎民百姓们都低头啜泣，不敢仰望汤王一眼。　此刻东风起了，天边那团乌云慢慢向西移动。点火的时刻就要到了，执火把的大汉开始行动了。人群里发出了“呜呜”的哭声。风越刮越大，乌云已到了平原上空。只见点火人双手打颤，迟迟不愿见到大火燃起。但圣命难违，咬着牙还是把柴燃着了。火舌越窜越高，火焰越来越旺，风助火威，火乘风势，霎时间祭坛一片通红。眼看汤王就要被烈火吞噬，突然一声霹雳，大雨倾盆倒下。烈火被浇灭了，汤王得救了，旱象解除了。于是人们欢腾起来，说呀、笑呀、唱呀、跳呀，高兴得发了狂。
　亳亭岭上有一个大壑，叫汤门壑，是汤王除奸的地方。汤王是个爱民如子的圣王，最恨为非作歹、奸贪害民的恶吏。他手下的臣宰无不清正廉明，好自为之。不想偏出了个大佞臣，叫西乞无父。这个西乞无父，无恶不作，坏事做绝。古人都很迷信风水，西乞无父认为，汤王能够得天下，全凭了亳都这块发迹的风水宝地。于是，他便暗中与巫师勾结，想方设法要破坏亳都的风脉，然后从中取事，阴谋篡权。巫师对他说：“亳都风水，全在乘凉寨这条岭，蜿蜒十余里，活象一条龙。如把这条岭拦腰截断，汤王也就没戏了。”听了巫师的话，西乞无父昼思夜想，终于想出了一条毒计。一天，西乞无父谎奏汤王说，乘凉寨北去六七里，岭下深埋着一只金鸡，那是仙人所藏。谁要得到它，可以趋吉避凶，长生不老，江山永固。汤王闻奏，就命他带上人役去挖掘。西乞无父看着汤王中了计，便兴致勃勃地督使士卒使劲去挖，恨不得一下把这里的龙脉挖断。谁知白天挖一天，晚上又平了。一连数日都是白天挖，黑夜填，怎么也挖不开一个壑来。西乞无父觉着奇怪。要看看到是底哪里的邪门？有一个晚上，他躲在暗处偷偷地观望。到了半夜，一阵清风刮过，壑口便平复如初。他并没看见什么人影，却隐隐听到两个人的说话声，一个说：“要想挖断这条岭，非得赶紧督促人役白天使劲地挖，晚上点燃谷糠火烧不可。”西乞无父听到这个点拨，就赶紧督促人役白天使劲地挖，晚上点燃谷糠火烧。没过几天，果然挖了十多丈宽、八九丈深的一个大壑，这个壑，后人叫它“汤门壑”。

亳都西南十余里，黄河北岸的一片小平原上，有个寨里村。这里是葛伯的封地，葛伯就在这里定居建寨，名叫“葛伯寨”。葛伯虽然与汤为邻，但为人处事完全与汤不一样。汤王是最仁慈爱民的国君；葛伯却是暴戾成性、视人命如草芥的恶煞，在他的眼里杀个平民百姓如同踩死一只蚂蚁。一天，葛伯带领随从，架鹰牵犬去打猎。到了莘野，就是伊尹隐居耕田的“有莘之野”，现在叫莘庄。看见一只玉兔，葛伯弓搭箭，一箭射去，玉兔带箭逃走。葛伯驱马追，追过亳清河，进入汤地，就是现在的小赵村。到了这里，玉兔不见了，却见一个十二三岁的童子，左臂挎着篮子，右手提着一只瓦罐。葛伯已是又饥又渴，见了童子，跳下马来，令随从夺过童子的饭来就吃。童子是给耕地的爸爸送饭的，不料遇到这伙强人，便哭着骂着。这一下惹恼了葛伯，拔剑就把童子杀了。葛伯越境杀童子的事，汤王很快就知道了。汤王生气极了，就罗列葛伯许多罪状，调集军队去攻打葛伯。葛伯罪恶累累，葛民早就恨之入骨，只是敢怒不敢言，一见汤师到来，便积极行动起来，里应外合，内外夹攻，一下子就把葛伯消灭了。为了纪念这位无辜被杀的童子，后人就将童子被杀之地叫“童子坪”。
商汤为商国君主17年，建立商朝后称王在位12年。 百岁而崩， 庙号太祖，因其长子太丁早逝，由次子外丙继位。葬处据传有六处，说法最多的是在今河南商丘北面。