问问《毛选》：为什么世界上99%的人做不到“实事求是”？

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如果有人问我——“学了这么久的《毛选》，研究了这么久的教员，最让我受益匪浅的一条方法论是什么？”
我想我一定会毫不犹豫地回答——“实事求是”。
“实事求是”，字字千钧。这四个字一直被我设置为各类社交媒体的头像，去年经常跟大家分享的那句话“只有实事求是才能赢得主动”，也一直占据着我笔记本的扉页。
在笔者看来，“实事求是”很简单，“实事求是”也很困难。
说它简单，是因为“实事求是”的道理并不难懂，对于“实事求是”的巨大作用，大家也几乎没有分歧。
说它困难，是因为从古到今，人们反反复复在这个问题上栽跟头。强如教员，晚年之所以犯了一些错误，最本质的原因就是违背了他自己一向坚持的实事求是！


今天，我们就来聊聊一个人要做到“实事求是”所要面临的阻力到底有哪些，也许从根源上找到了原因，就可以帮助我们更好地做到“实事求是”了。
总结读《毛选》的心得和个人的一些生活实际，在我看来，人们做不到“实事求是”，大概率是由两方面原因造成的，一方面来自客观，一方面来自主观。
“实事求是”非常重要的一点就是要“按规律办事，而不是按自己的主观认识办事”，但要获得这个规律，并没有大家想的这么容易。
虽然事物的规律是稳定而再现的，但大多数时候，规律常常被纷繁复杂的现象所掩盖，若不经过长期艰苦卓绝的努力，就无法获得。
就好比“万有引力定律”的发现，苹果从古至今每天都在落地，背后的规律应该是十分稳定而且反复出现的，但为什么直到1687年，“万有引力定律”才被牛顿发现？
这样的例子还有很多。
所以，“规律本身的难度系数”是人们做不到实事求是的客观原因。
当然，客观原因并不是最重要的那部分原因，因为对于绝大多数普通人来讲，要过好这一生所需要的规律大多都是现成的，并不需要我们从头开始去探求。


在我看来，真正影响普通人做到实事求是的，是最容易被我们忽视的主观原因，大约有以下6条：
1、缺乏基本的理论常识。
很多时候，我们做不到“实事求是”，并不是缺少高深的理论，而是对一般的常识缺乏了解。
就好比，你不知道地球是怎么自转的，丝毫不会影响我们的日常生活。
但你如果不知道做菜时各类调料加放的比例，那你就真的做不出一道好菜；你不知道开车的基本步骤，你就真的不能把车开上公路；你不具备写文章的基本知识，你就真的写不出一篇好文章。
不知道，不去学，还非要去做，当然违背了实事求是，也自然办不好事情。
这类例子不胜枚举，但这类阻力也最好克服，只要我们愿意认认真真去学，老老实实去做，基本都不是问题。
2、不能正确对待经验。
但凡有一定年龄的人，都有一定的经验，经验有时候能够帮助我们做到“实事求是”，但如果处理不好，也很容易变成“实事求是”的阻力。
一位教学经验十分丰富的朋友去西北支教，没想到在城市里被运用了无数次的管用的教学方法，到了西北农村竟然不好用了，反倒是那些没什么经验的师范生，他们老老实实地去结合实际、因地制宜，反而取得了很好的效果。
这就是经验主义的错误，在一个地方适用，未必在另一个地方好用；过去适用，未必现在好用。
犯“经验主义”错误的人，常常是经验阅历十分丰富的高手，只有经验多了，才会迷信经验。
所以，如果不能正确运用经验，不能把经验上升为理论，有了经验就盲目自信不去了解新情况、不去调查研究，经验多了并不见得是件好事，反而会影响我们做到实事求是。
3、迷信书本与权威。
人往往在做一件熟悉的事情时容易犯“经验主义的错误”，做一件陌生的事情时又容易会犯“教条主义”的错误。
这是因为思想是行动的先导，我们做任何事情都有一个思想来指导，做熟悉的事情，过去的经验就容易跳出来，自然而然变成我们的指导思想；做陌生的事情，由于没有经验做参考，我们的大脑是一片空白的，就只能去书本上找思路，这时候只要看到了类似问题的解决办法，我们就会很容易不加思考就照抄照搬，这是大多数人的心态，就像一个溺水的人发现了一个游泳圈，会拼命地抓住它一样。
又好比30年代初的那一批教条主义者，哪一个不是当时的青年才俊，理论水平不知道比我们普通人高多少，但还是会犯教条主义错误的原因。
所以，当我们去做一件陌生的事情时，当我们毫无思路时，参考书本，参考前人的经验是必须的，但同时也要看看，书上写的，权威说的，有没有脱离当前的实践，能不能达到预想的结果，毕竟那些东西只是过去被验证过的真理，对于今天的我们来说，还有待于被进一步验证。
4、被情绪束缚。
情绪也会影响我们做到实事求是？
当然，并且这是非常重要的一个原因。
当一个人兴奋时、愤怒时、消极时，都容易被情绪裹挟，进而做出不理智的决定，这时，这个决定更多的就是从主观感情出发，而非从客观事实出发，不是实事求是，而是似是而非。
我们身边，很多人水平很高，理论知识不少，也能清醒地对待教条和经验，但就是管控不好自己的情绪。
就好比《三国演义》中，荆州失守，刘备为报关羽之仇怒而兴师，结果大败而归，根本原因就是刘皇叔没有从实际出发，被情绪左右了决策。
而《三国演义》中也有一个情绪管理的高手，这个人就是曹操，他有一句名言广为流传：不要愤怒，因为愤怒会降低人的智慧。
所以，要想做到实事求是，情感上保持足够的理性和定力也极为重要。
5、私心作祟
如果你是一个公司高管，摆在你面前的有一项新的改革措施，这个措施是符合客观规律的，也会给公司带来长远发展，但是这个措施损害了你们高管阶层的利益，你会不会支持它？
我相信对任何人来说，这都是一个困难的选择。
纵观历史，很多人做不到实事求是并非能力不够，经验不足，而是私心作祟，有意为之。


就像从古到今，几乎所有的改革都是符合客观规律的，是实事求是的，如果能够推行，也会极大推动社会生产力的发展，但是我们看看商鞅、范仲淹、王安石等人最后的下场。
所以，私心同样是我们做到实事求是的一大阻力，且是最难克服的一种阻力。
6、惯性思维
还记得中学课本上两个铁球同时落地的例子吗？
如果你不是提前知道结果，问你“两个质量相差十倍的铁球谁先落地”，你会怎么回答？
恐怕不少人会回答“当然是重的那个先着地”。
这就是惯性思维。
一头大象，小的时候被饲养员拴在一根柱子上，它挣脱了无数次发现都无济于事，它便放弃了挣扎，等大象长成庞然大物，本来可以很轻松地挣脱束缚，但它却并没有这样做，你以为困住它的是那根脆弱的绳子和柱子吗？不是，是惯性思维。
不要嘲笑大象，很多时候，我们人人都是那只墨守成规的“大象”。
人的大脑有一个特点，天然喜欢用最简单、最省力的方式来考虑问题，从这个角度来讲，“惯性思维”都是日积月累而成，是我们最熟悉的思维套路，所以最符合大脑的习惯，也最不费力。
了解了惯性思维的根源，要跳出惯性思维就很好办了，最好的方法就是运用辩证法，用发展的观点来看问题，随时关注周围环境、形势和条件的变化，这样一来，就很容易判断的我们的想法是否真的过时、落伍。
最后，小结一下吧，今天的文章我们梳理了制约人们做到实事求是的几大因素，有客观的，也有主观的。
“实事求是”的核心是从实际出发、按规律办事，关键是要求我们做到主观符合客观，以前的文章更多的是告诉大家要怎样去探求客观规律，这是从客观上下功夫，但其实对普通人来讲，主观因素更具有决定意义。
我们说实事求是难以做到，难就难在人的主观能动性很难把握，主观上的弱点也最难克服。就好比一个情绪问题，有的人可能一辈子都不一定能够学会管控自己的情绪，一辈子也都学不会遇事要保持足够的理性和定力。
还有私心、惯性、经验主义等等，都是很多人长期思考、办事的习惯和原则，要想改变，何其困难，或许，这才是大家做不到实事求是的根源！

球死禁严

实事求是的关键就在于要不断去体会：“能动的反映”，反映与能动同时发生，主客观同时存在。“客观理性”如果只存在于头脑而不见于实际行动便是唯心的，再理性都不是实事求是。只有在实践中主客合一，此刻便是理性展现，也即能动的反映

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公道公道诤

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維健廣律

好文章，说的很透彻了[惊喜]