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尼姑性事_

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online_member 发表于 2023-3-1 09:00:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
揭秘皇家寺院因何成尼姑性爱道场?
揭秘皇家寺院因何成尼姑性爱道场?
中国历史上比较有名的尼姑男色消费记载,见北魏杨炫之撰着的《洛阳伽蓝记》。书中“瑶光寺”一节是这样写的:“瑶光寺,世宗宣武皇帝所立……椒房嫔御,学道之所,掖庭美人,并在其中。亦有名族处女,性爱道场,落发辞亲,来仪此寺,屏珍丽之饰,服修道之衣,投心八正,归诚一乘。永安三年中,尔朱兆入洛阳,纵兵大掠,时有秀容胡骑数十人入瑶光寺淫秽。自此后颇获讥讪。京师语曰:‘洛阳男儿急作髻,瑶光寺尼夺作婿’。”
尼姑性事_266 / 作者:UFO爱好者 / 帖子ID:114257
瑶光寺是一座皇家寺院,孝文废皇后冯氏、宣武皇后高氏、与孝明皇后胡氏等后魏皇后,还有大量的妃嫔、贵妇人,都选择在此寺出家。但瑶光寺后来却成了“性爱道场”,这些上层女人虽然不乏自愿者,但大多数是失宠女人或不幸的未亡人,不得不进入尼庵苦度余生。而且不少女人都为富婆,六根不净,很难与青灯长伴。她们在寺内并不会安分,生活相当奢侈,并不下于在宫中光景。由于没有了后宫礼制的约束,这些有过性生活的女人当了尼姑后反面更为放纵,成为真正的浪女人。
这些贵族尼姑都有专人服侍,仆婢们的任务之一便是到外面给她们寻常“猎物”,在洛阳街头寻找到猛男帅哥后,便偷偷送进寺内陪他们的女主人睡觉,供其淫乐。这倒与司马衷皇后贾南风的所为差不多,区别是一个是为一个女人服务,一个是为一群女人服务。
当时有几十名兵匪听说寺内尼姑淫荡,竟然闯进去“找女人玩”,在瑶光寺“打炮”。这些出家女人不守妇道,也忘记了僧道,不少男子被玩弄都还会被灭口,女人真的如老虎,能吃人了。当时,不断有良家男子离奇失踪,有的人家担心出事,只好把男孩打扮成女孩,“洛阳男儿急作髻,瑶光寺尼夺作婿”一说,就是这么来的。
最后需要点出的,与女色消费一样,古代女人男色消费也有是出于延年益寿的动机。像武则天那类老女人的男色消费,除了享乐,还希望从处男、壮汉们身上获取精液,吸收阳气,永葆青春活力。现代的医学试验已证明,男子的精子的精液有美容奇效,但这样保健型男色消费的说法,更像玩男人的一个借口!
在我们中国的佛教中,佛门中人一般都不食肉,不饮酒,不近色,这也是佛门弟子所共同遵守的。但这种情况在日本的寺院却是不很严肃的,这里的僧人们也不必清心寡欲,他们只需要做好参悟和修行既可以了,在平日里是可以享受人生的。
尼姑性事_849 / 作者:UFO爱好者 / 帖子ID:114257
然而即使是这样,有位老尼依然会让你觉得惊奇。她叫濑户内寂听,是个九十多岁的老奶奶了。她的前半生过得很风流,后半生也特立独行,活得非常随性自然,把生活的真谛看得非常通透。她从来不否认自己好色,也承认自己曾经出轨,但是她却认为出轨是因为太喜欢另外一个人,这是没办法的事。她说如果想做别的事情的时候就把袈裟脱掉,暂时回归普通人,这样就不会有犯戒律的可能了。
其实她在很早的时候也是很讨厌吃大雨大肉的,毕竟她有挑食的问题。不过自从在20岁时绝食过后,她就不再忌嘴了。即使在后来削发之后,她也依旧喜爱肉食。
尼姑性事_55 / 作者:UFO爱好者 / 帖子ID:114257
在一次节目的拍摄中,一个演员和她坐在一起准备尝一下烤肉,这个演员故意戏弄的问她没有牙准备如何品尝烤肉的,她听了后却没有生气,并不慌不忙的调戏了男演员一下。她说这烤肉就如同你,没有牙也是能吃的。
后来有媒体问到她最中意什么食物,她表示自己的最爱还是东京一家很有名气的料理店所制作的甲鱼,因为这种甲鱼很有味道,是用酒煮出来的。她还曾带着一位荒畑先生专门来吃这个用酒做的甲鱼,但是这个荒畑先生在品尝完第一口的味道之后,刚刚评价了一句好吃,就晕倒在地上了,原来这个先生不能饮酒,沾点就醉。
尼姑性事_7 / 作者:UFO爱好者 / 帖子ID:114257
其实她也非常喜欢饮酒,在家中还专门收藏各种酒。饭后她还会吃些甜点,在谈到自己长寿的奥秘的时候,她说道自己就是因为保持营养和经常美容得来的。
她经常感叹自己的人生快走到尽头,所以她才会如此珍惜人间的美味和佳酿,这样留恋凡世的态度,也让人很难相信她是一个纯正的佛门中人。
尼姑性事_362 / 作者:UFO爱好者 / 帖子ID:114257
其实最早的时候她也是个传统的女人,年轻的手她在家人的安排下和学者佐野淳结婚了,婚后育有一女。在后来她和丈夫从中国返回日本后,她的丈夫回到东京任职,她却和丈夫的学生木下谈起恋爱了。这样的事情被丈夫得知后,她就被丈夫殴打了很久,最终她无法忍耐下去的时候就和丈夫的学生一起逃走了。
逃走后的生活并没有像她想的那么甜蜜,因为她的小情人木下和一位酒吧的老板娘走在了一起,她最终只能一个人生活了。后来她为了维持生计就开始写作,在这个时候她又结识了一位男作家,并和他开始了多年的婚外恋。两人交往的过程中,男作家也给了她很多文学上的帮助,后来她就在文学界有了一些名气,并获得了一些文学奖项。
尼姑性事_214 / 作者:UFO爱好者 / 帖子ID:114257
在1956年的时候,她发表了自己的处女作《痛靴》,后来还发表了很多作品,但是因为她的作品性爱场景描写过多,就引起了很多文学人士的批判,后来她就被日本的文学界封杀了五年之久。
在和男作家同居8年之后,也许感到腻味了的她再次和木下偶遇了,于是她一边和男作家同居,同时还和木下打得火热。她还为了和木下在一起不惜抛弃男作家,这样为爱痴狂的女子也确实不多见了。
尼姑性事_228 / 作者:UFO爱好者 / 帖子ID:114257
后来她以这段经历为主题的创作了小说并获得了女流文学奖,让她在文学界的地位稳定了下来。虽然这段关系中,她的情人终于守在了她的身旁,但她的情人也依然没有长期地忠于她,而是拿着她的稿费在外面又找了别的情人。
后来得知真相的她不再给情人金钱,情人才最终又回到了她的身边,然而可能是气愤的原因,她发现这个自己曾经疯狂痴迷的小男生,眼神早已变得不再澄澈,而且这个原先俊美的小鲜肉回到自己身边后已经不再年轻了。
尼姑性事_979 / 作者:UFO爱好者 / 帖子ID:114257
后来的她就赶走了木下,自己则出家为尼,就是现在的寂听法师了。出家后的她也经常举行法会,很多人会来专程听她的演讲,她的一些语录也是很有趣的,让人很有收获。而且在出家中她还不忘自己的写作事业,多年的坚持让她在出家后又写了很多作品。
现在的她更像是一个老顽童,在品味了百般人生之后她已经变得非常豁达,她这种豁达的态度也感染了很多人,许多粉丝都认为她虽然很老了,但是生活却过得依然很有品质。
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