张飞是谁_张飞是谁害死的?

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张飞一生最瞧得起的6个人是谁？一个对手，两个兄弟，三个军师
张飞脾气是出了名的大，留在人们心中的形象是一个有着他二哥的傲慢和糟糕脾气的大汉。
好像除了自己的桃园三兄弟外素来不服任何人，谁也瞧不上，就算遇上敌不过的对手，也不会臣服。

曾经当阳桥仅凭二十余骑吓退曹操大军的张飞即使是再怎么不敌吕布，也不会对他叫一个服字。
而对于自己人，同为五虎将的其他人，虽没有不敬之情，但也因没有被他们深深的震撼过什么事，所以不曾说过“服”字。

那么让张飞惊叹并瞧得起的都有谁呢？可以总结为：一个对手，两个兄弟，三个军师。
兄弟首先，两个兄弟，自不用多说，如果这个瞧得上的名额只有两个人的话，那定是自己的大哥二哥了。
桃园三结义，一直都是三国乱世中最有情有义的部分，三人拝下“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”的誓言，可见情感之深。
在这尔虞我诈的乱世，有些人连他自己的亲身血肉都不能相信，但这三人的感情却超越没有血缘的界限，情真意切。

大哥刘备，仁义直至，与其说瞧得上他的人有多少，不如说瞧不上的人寥寥无几。
素来以仁德为自己的拿手武器的刘备，自然深得人心，对于自己的部下，疼爱有加；对于自己的敌人，宽容大度；对于天下百姓，大爱无疆。

但对于张飞来说，也许他在意的并不是这些，毕竟大哥的善良，他肯定早就习惯了。
能让他服的，肯定是刘备的本事，否则也不能当他和关羽的大哥。
关羽武艺高强，若是让张飞在这天下排个武艺的名次出来，想也不用想，定是他二哥关羽第一，他张飞第二。
他待在关羽的身边很久，自然知道二哥的本领。

刘备关羽自然是值得敬佩的能人，但究其本质，逃不开此二人是张飞的两位好兄弟。
对手蜀国集团拿川地之时，因军事庞统死亡，张飞等人前去支援，大军到达江州后，江州守将严颜据守不降。
遂被张飞攻破，占领了江州，生擒严颜。
抓住严颜之后，张飞问他为什么不投降，严颜回他：
于是张飞大怒，令人将他拉出去斩了。
却又见他面不改色，便深受感动感动，于是张飞将其释放，并将其引为上宾。

在张飞当年大喝当阳桥的时候，就有将曹军将领夏侯杰当场吓死的说法，而且在他死前，想趁睡杀他的两个小贼看见他竟是睁着眼睡得，又吓了个半死。
他这一辈子吓人的次数数不胜数，但这种发了怒要将人斩首，那人却不为所动的，属实罕见，这人自然也是有一番气魄的，所以张飞能瞧的上。
军师张飞是一介武夫，还经常因爱喝酒和打骂下属坏事，给人的感觉并不会看得上哪个军师。
事实上，在诸葛亮加入初期，他确实一直不喜欢诸葛亮。

但在诸葛亮之前，另有一位军师，一来就赢得了他的信任。
那是刘备一伙的创业初期，军中并无军师，急需一位智者出谋划策。
机缘巧合下，徐庶加入了他们。
虽然张飞并不觉得纸上谈兵有什么用处，但因为徐庶不仅智慧，还很会为人处世，很快就改变了张飞的看法。再加上一战成名，破了曹仁阵法。
自然获得张飞认可。

只可惜徐庶被曹操以母亲要挟带走了去，徐庶走之前推荐了卧龙凤雏，刘备便去拜见了，一拜便是三次。张飞肯定着急，什么样的军师还未见过人便如此傲慢，自然不爽。
后来经过刘备的解释：“我得诸葛亮，如同如鱼得水。”
以及诸葛亮自身的亮眼表现，很久之后，张飞自然能敬佩这个无事不知的”神算子“了。

最后一位，是与卧龙齐名的凤雏——庞统。此人虽与诸葛亮齐名，却相貌丑陋，刘备觉得并无大用，就将他任命为一个县令。却不想此人整天喝酒，不理政事。
张飞觉得蹊跷，便自告奋勇前去查看，到了之后发现了庞统的才能，虽不理政事，但知晓方圆一切，确实有和卧龙一样的能力，随即让庞统受到重用。

总结张飞一生狂傲，却在之后对这六人敬佩有加，说明了这六人着过人的才能。
也说明张飞虽看起来粗鲁，但也有一双发现英豪的慧眼，毕竟有一句话说：”张飞穿针，粗中有细。”
豫荐你|文【全文3844字，图片15张】
张飞能工善画，家里有钱，长得还很帅？是谁偷走了历史的真相？

这是《三国演义》中张飞的首次出场。从刘备的视角来看，张飞就是一个满脸胡须的大汉。罗贯中这样安排，其实是为了突出张飞鲁莽暴躁的性格，才强行给张飞描述成这副模样。《三国演义》成书于元末明初，罗贯中尊刘抑曹的倾向十分明显，罗贯中这样写，其实代表了当时大多数汉人的心声，即以汉为正统，对外来民族比较排斥，当然这也是有原因的。

众所周知，元朝的统治者是蒙古人，他们有一套严格的民族等级制度，一共分为四等。第一等是蒙古人，第二等是色目人（除蒙古族、汉族以外的人种），第三等是汉人（生活在原辽、金统治区的北方汉族），第四等为南人（南宋地区的汉族人）。这样看来，汉族在元朝的地位确实是十分低下。因此，《三国演义》一经发布就爆了。
《三国演义》的爆红，使得书中人物的形象越来越深入人心。可以说，数百年来，张飞在人们心目中的形象，一直是满脸胡须的大汉。近代以来，从学者到历史爱好者，都开始挖掘除《三国演义》之外的三国知识。而一些考古的发现，更是直接颠覆了很多人对于张飞的认知，但误解也越来越多。
误解一：张飞能工善画

不知从何时起，网络上就兴起了这样一种说法，说张飞其实书法写得不错，而且还擅长画美人。这些说法虽然并非空穴来风，但是否靠谱，是否经得起推敲呢？
张飞成为书法家，始于一位元代著名画家吴镇的诗作，名为《张翼德祠》，诗曰：
吴镇的这首诗的大概意思是说：关羽《左氏春秋》背诵如流，张飞（曾任车骑将军）书法精湛更胜一筹。文人武士兴趣有所差别，这是古人常常有所保留的缘故。我常常想，以张飞横矛的腕力，钟繇之类恐怕也不是他的对手。
关于吴镇这首诗，笔者存在2个疑问。
第一，这首诗真假难断。因为笔者查询了吴镇的诗集，并未发现吴镇有这样一首诗作。
第二，如果这首诗是真的，吴镇又是如何得知张飞书法写得不错呢？他难道见过张飞的书法？那么问题来了，元代之前，没有一个人见过张飞的书法作品吗？为何没有一个人称赞？难道是元代之前书法家的鉴赏能力不足？从三国到元代1000多年的时间里，竟无一人见过张飞书法，无一人能鉴赏张飞书法。这显然是不符合逻辑的。

这个疑问先暂时搁置一旁，我们去找找其他的资料。
第二个认为张飞书法好的人出现了，这个人是来自明朝的卓尔昌。卓尔昌曾经编了一本书叫《画髓元铨》，这是一本书画家辞典，记载了历代书画家的简单生平和作品风格。这本书里有这样一段话：“张飞……喜画美人，善草书。”
卓尔昌直接把“张飞擅长书法”，变成了擅长草书，而且还多加了一条，喜欢画美人。
根据笔者查询的资料，这个明代的卓尔昌，既不是书法家，也不是绘画家，只是一位普通的编辑。他是如何知道张飞喜欢画美人的？是前人记载，还是道听途说？不管是前人记载还是道听途说，总要注明吧？不好意思，什么注疏都没有。
至于卓尔昌说张飞擅长“草书”，张飞有书法作品流传后世吗？我们接着往下看。

陕西岐山现存一通碑刻，铭文正文用隶书刻着：
从字面意思看，是张飞曾经和张郃大战于八濛，大破之，然后横矛立铭，以示纪念。
根据《三国志》记载，张飞和张郃的确有过一次大战，记载如下：
这难道真是张飞的书法作品？别慌，铭文后面还有一段文字，写道：
原来这还不是张飞的真迹，而是清朝人胡升猷刻的。笔者经过查询，发现了清朝至少有2个比较有名气的胡升猷，第一位胡升猷曾中进士，在广西当官，官至左都御史；第二位胡升猷则是曾经修了《岐山县志》，很显然，这个“立马铭”是第二位胡升猷所刻。
从文字中我们可以看出，这位修《县志》的胡升猷非常负责任，他刻完“张飞立马铭”后，后面详细得写出了前因后果：即张飞立马勒铭，是“相传”，地点在四川渠县的石壁上。我这份儿石刻，是清朝光绪年间刻的，是家藏的拓本，是不是真迹，我不清楚。

张飞曾经用矛在石壁上刻“立马铭”是真是假呢？很明显是假的，但很多历史创作者不加考虑，仍然在用。
仅有的一副张飞书法作品还是“伪作”，更别提什么擅长画画了。因为张飞的绘画作品，迄今为止，连副伪作都拿不出来，他擅长画美人的结论是如何得来的呢？
误解二：张飞是位美男子

《三国演义》中的张飞，是位满脸胡须的大汉，未必符合史实。但张飞长得很帅，是位美男子，又是从何说起呢？
观点一认为，张飞书法写得好，还会画画，是位文艺青年，所以长得很帅，是位美男子。上面论证张飞不一定是位文艺青年，即便是，谁告诉你文艺青年就一定长得帅？看看下面的书画家，你还会这么说吗？

观点二认为，张飞长得帅，是因为他的两个女儿。
因果逻辑是：
因为张飞的两个女儿都当了皇后，所以他们都长得很漂亮；因为张飞的女儿很漂亮，所以张飞长得很帅。

这么认为的人，上学时一定是各科都不及格的。
为什么不能是刘禅因为政治考虑，所以才娶了张飞的女儿？为什么不能是刘禅口味独特，就是喜欢不漂亮的女人，所以娶了张飞不漂亮的女儿？为什么不能是张飞的老婆长得漂亮，所以改善了张飞家的基因？如果张飞是位美男子，那为何正史《三国志》只字不提呢？看看下面这些帅哥正史是怎么描述的吧？

张飞究竟长得如何？笔者认为，他长相一般，是位路人脸，不是帅得一塌糊涂的美男子，也不是邋里邋遢的胡须男。

误解三：张飞家里很有钱

为什么有人说张飞家里很有钱呢？很大可能是因为这一句话：
（张飞对刘备说）“某姓张名飞，字翼德。世居涿郡，颇有庄田，卖酒屠猪，专好结交天下豪杰。”
这句话出自《三国演义》，而《三国演义》是本小说，小说如果也能当历史来看，现在那么多的网络小说，人类整个历史估计都要改写了。
还有人说，刘备的天使轮是张飞卖桃园投的，大哥，您这还是《三国演义》。正史中，刘备的天使轮投资人，是张世平和苏双，和张飞没半毛钱关系，《三国志》写得明明白白：
张世平和苏双为什么要给刘备钱呢？或许是人傻钱多，也或许是因为刘备在涿郡黑白两道混的不错，他们为了讨好刘备。

有人又要反驳，如果张飞没有桃园，那刘关张在谁的桃园结义呢？谁告诉你有“桃园三结义”了？历史上的刘关张，虽然情同兄弟，但根本没有结义。《三国志》相关记载如下：
很显然，刘备和关羽张飞并没有结义。如果“以兄事之”这算结义的话，那要把公孙瓒也算上，因为《三国志先主传》中有这样一句话：“瓒年长，先主以兄事之。”

“刘关张结义”的说法，最早出自宋末元初赫经的《重建庙记》，里面写道：
从文字中我们可以看出，赫经是在重建关羽庙的时候，写了这样一段话，他的依据是什么呢？他没有说。或许是因为《三国志》中刘关张“恩如兄弟”的关系，也或许民间早有“刘关张结义”的传言，因为几乎同时期的元杂剧中，出现了“桃园三结义”的桥段。
元末诗人所创作的《关羽诗集》中有“桃园一日兄和弟，俎豆千秋弟与王”的诗句，元代《三国志平话》中，也把“桃园三结义”的故事写了进去。其实诞生于元末明初的《三国演义》，很多故事都是直接从《三国志平话》“抄”来的，“桃园三结义”的故事就这样被抄了去，流传后世，误导了许多历史迷和三国迷。
总结

张飞长得一点也不帅，也不是什么书画家，家里可能也没有钱。他和关羽都出身草根，但跟着刘备一起，不畏艰险，最终实现了人生的“逆袭”。
很多历史创作者，在创作之前，根本没有仔细查证，道听途说，人云亦云，毫无自己观点。正是这群人，误导了一个又一个历史爱好者，鱼龙混杂，鱼目混珠，把他们变成喷子、键盘侠，最终“三人成虎”，把白的说成黑的，黑的说成白的，让历史的假象变成真相，让真相封尘并远离我们。
如果这样下去，过不了一百年，历史只会在少数学者手中，而民间，根本就没有了历史。
参考文献：《三国志》等
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