古代牢房_古代牢房怎么大小便

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古代牢房咋样？各朝都强调改善条件，冬要保暖，夏天供应冷饮
中国古代坐牢费用
本文作者 倪方六
在现代，监狱管理上有不少地方很人性化，因为不是死罪，坐牢者的生命、健康都是受到保护的。
中国古代呢？制度设计上也有温情的一面。如果在西晋时坐大牢，应该最能体会到这一点。

（现代监狱）
西晋的《狱官令》中有这样的规定，牢房（“狱屋”）要造的坚固，屋顶上要铺上厚厚有草蓐，不能漏雨潮湿。在大家印象里，牢房的环境一定很差的，但西晋这一规则足可改变大家的印象。
在古代，坐牢要自费的，西晋对于“去家远、无饷馈”的犯人，一律由公家给口粮，即所谓“治廪”。

（古代牢房，复建）
西晋这一做法，为后来各个朝代所效仿。
唐太宗贞观五年，谈到监狱管理，议定疾病给医药，诸狱之长官五日一虑囚，夏置浆饮，月一沐之。重者释械，其家一人入侍。
一个月可以洗一次澡，重病不用戴刑具，还可让家人进来服侍。唐朝坐牢人性规定很具体。
在唐宋以后，各朝对监狱居住条件、卫生要求都有量化指标，牢房要保温，刑具要保暖。
据《元典章新集·刑部·禁司狱用刑》记载，元朝是这样要求的：“冬月糊塞窗户，措置煖匣拘钤。”如果犯人被冻死了，那麻烦很大的。

（古代牢房，复建）
明清两朝也有同样的要求。《大明令·刑令》中规定：“枷杻带须洗涤，席荐常须铺置，冬设暖匣，夏备凉浆。”
冬有保暖，夏有冷饮，这样坐牢简直如同“度假”——当然实际能不能做到，是另外一回事情。
如果监狱条件不能改善，有时甚至放犯人回家。如永乐二年四月，明成祖朱棣谕三法司官:天气向热，狱囚淹久，令五府六部六科给事中协同疏决死罪狱成秋后处决，轻罪随即决遣。有未能决者，令出狱听候。

在古代，囚犯也吃“定量粮”，当然这笔生活费用一般由家属供给。如果犯人家里无力负担，或是一时供给不上的，监狱不会不管，晋代由公家“治廪”，就是这意思。
唐朝《狱官令》同样有这么一条规定：“囚去家悬远绝饷者，官给衣粮，家人至日，依数征纳。”意思是，对远途家属一时未能送来生活费，由官府先行垫付，由家属来后再归还。

（现代犯人吃饭）
宋朝还有具体的免费供给标准：“禁囚无供饭者，临安日支钱二十文，外路十五文。”
从宋朝这一规定来看，当时犯人每天的伙食标准是20文和15文。这个标准很不错，足够犯人吃饱的。换算一下，20文在今天大概也有30元人民币的购买力，古代小说中，有人用1文钱买到了一只烧饼。

明朝，洪武十五年规定，“狱囚贫者，日给米一升”。
到了清朝，坐牢的生活费用不再由犯人家里出了，犯人与官员一样，开始“吃皇粮”，标准还不算低：“日给仓米一升，寒给絮衣一件。”
口粮标准是依照明朝来执行的，但明朝只有无家属者才能得到此特别照顾，“食米一升，冬给絮衣一件”。
在清朝，坐牢必须的生活用品也一律改由官府供给。

《刑部处分则例》明文规定：犯人，“凡应禁之一切铺监收费，永行革除。”也就是说，坐牢的一切生活用品均由监狱方配给，不再向犯人收费。
因为坐牢的条件不错，古代有些走头无路的穷人，干脆再故意犯罪，争取坐牢。而在以前朝代，如唐朝之所以要求“自费”坐牢，除了减轻国家财政开支外，也有防止穷人“坐牢谋生”的意思。

（清朝犯人）
当然，牢饭是不好吃的，不要钱的背后是沉重的劳役——历朝历代，坐牢都倒霉！
李广，是汉武帝时期的名将，就连匈奴都称呼他为：飞将军。但是很多人也都知道，他的一生运气不好，没有封侯。
在他最后一次出兵的时候，李广又一次因为迷路失去了机会，按照当时的法律，是要被问罪的。李广回忆自己一生，与匈奴作战七十多次，在战场上出生入死，因最后不堪忍受刀笔吏的羞辱，自杀身亡。
同样，周亚夫也是汉朝赫赫有名的将军，因为平定“七国之乱”，而深得皇帝器重，最后官居丞相之位。但是在他的晚年，却被送进了监狱。廷尉审理此案时，污蔑他造反，因不堪忍受此侮辱，周亚夫在狱中绝食五天而亡。
因此不仅要问，古代的监狱到底有多么可怕，竟然可以让两位将军，不惧战场上的刀光剑影而选择自杀。

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古代的监狱，生活条件到底如何？朝廷又是如何管理的呢？监狱，在中国出现的很早。在夏朝的时候，当时为了惩罚战俘和奴隶，奴隶主就会从山上砍来一些荆棘围起一块地，把犯人放在里面，称之为棘丛。后来又经过各个朝代的发展，到汉朝时逐渐完善，出现了“狱”这一称呼。从中央到地方，全国有2000多座监狱。三公九卿中的廷尉一职，就负责管理天下的诉讼和监狱。
其实，各个朝代也对监狱的管理出台过一些法令，西晋《狱官令》就曾指出：‘狱屋皆当完固，厚其草蓐。家人饷馈，狱卒为温暖传致。去家远无饷馈者 ,悉给廪 ,狱卒作食。寒者与衣 ,疾者给医药。“
《大明令·刑令》也规定：“监狱枷杻常须洗涤，席荐常须铺置；冬设暖匣，夏备凉浆；无家属者给米一升，冬给棉絮一件；夜给灯油，病给医药。”
从居住环境到吃穿，都有明文规定，而且比较详细。只不过，上有政策，下有对策，一直都是中国人的传统。即使是平民百姓，平时也少不了受到官员的层层盘剥，还有当地豪绅的仗势欺人，更不要说生活在监狱中的犯人，他们所受到的剥削与压榨更甚。

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犯人被送到监狱之前，首先会先被毒打一顿。这叫“杀威棒”，为的就是杀一杀犯人的威风，好让他们在监狱里服从管教。
监理的条件是特别差的，一间房间往往会关押很多犯人。他们的吃喝拉撒睡，都要在这里解决。而且大部分监狱都看不到阳光，阴暗潮湿，密不透风，给人一种阴森恐怖的感觉。这就导致，监狱里面空气不流通，臭味熏天。犯人接受酷刑之后，往往会皮开肉绽，天气炎热时，会滋生大量细菌，甚至身上生蛆。这样就很容易生病，往往都是传染病，所以很多犯人在监狱会得病而死。
住宿条件如此，他们平时的饭食更不用提，经常被狱卒克扣，很难吃饱。但对于死刑犯来说，他们会有一次机会改善伙食的机会，这也就是传说中的“断头饭”，通常会在犯人被杀头之前，狱卒会给犯人改善一下伙食，在饭菜里面加一个鸡腿或者一块肥肉。

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在古代监狱里面，除了生存环境恶劣之外，还有狱卒对他们的折磨。首先，狱卒们往往会巧立名目，多抓一些人进监狱。如果想出去，就需要家里人出钱。因为古代很多人没有文化，打官司损失又太大，只能白白受剥削。
犯人被送进监狱之后，是带着刑具的。刑具一般有手镣、脚镣、枷等，十分沉重。如果犯人想去掉自身的刑具，是需要加钱的。有钱可使鬼推磨，除了可以去掉刑具，多出些钱，还可以换个好点的房间以及伙食也会提升。

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当然了，以上都是关押普通犯人的地方。即使有官员不幸进去了，也会区别对待，这些监狱还都归邢部管理。事实上，中国历史上还有一种知名度非常高特别恐怖的监狱，那就是让人闻风丧胆的“昭狱”。他的特别之处，就是不经过刑部，而是由皇帝下旨，案件由皇帝说了算。
当然，和皇帝打交道的，自然都是朝廷命官。昭狱是皇帝用来加强统治，威慑人心的一种手段，尤其以明朝的昭狱最为出名。昭狱之所以让人感觉恐怖，除了环境差，冤假错案多之外，还有就是里面的酷刑非常多，非常残忍，很多犯人都是屈打成招。
有个酷刑叫做：刷洗，首先将犯人脱光衣服按在铁床上，然后用滚烫的开水浇在犯人身上。这已经让犯人哀嚎遍野了，后面还会趁热用铁刷子在犯人开水浇过的地方，用力来回刷洗，直到刷得犯人白骨露出死掉为止。
还有油煎，把犯人放在烧红的铁盘上炙烤，直到把人烧焦为止。还有“弹琵琶”，先将犯人手脚固定，继而脱掉其上衣露出肋骨，随后拿着刀子在犯人肋骨上捅入再拔出，且尺寸把握十分到位，犯人只会备受折磨而不死，直至血肉模糊。还有剥皮、割舌、割喉……

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明朝末年的大宦官魏忠贤，之所以招人痛恨，除了各种作妖之外，他打击东林党所使用的手段，可以说到了令人发指，没有人性的地步。
在迫害杨涟时，阉党用铁钉钉入了杨涟的耳朵里，没有致死，最后又用铁钉从头顶钉下去。迫害汪文言时，弹琵琶、刷洗、油煎等全都来了一遍，最后被迫害致死。左光斗被打得筋骨尽脱，脸被烙铁烙坏，眼睛也睁不开……
这些匪夷所思的酷刑，暴露了人类残忍兽性阴暗的一面，也揭露了皇权的至高无上以及官场上的黑暗和斗争的残酷。
文：墨羽翩翩
参考文献：《狱中杂记》《狱官令》
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